Křesťanské svatební tradice

Svíčky

Zapálené svíčky jsou znamením víry v Krista jako světlo světa. Svíce jsou lampami pěti moudrých dívek z bible. Které díky tomu, že v nich měly dostatek oleje, mohly přijmout ženicha Krista, když přišel v noční tmě. Svíce symbolizují duchovní připravenost manželů přijmout Krista, který jim požehná svou svátostí. Proto jsme se rozhodli zapálit svíci jednoty.

Naše svatební barvy

tyrkysová
Symbolizuje nebeskou říši; Boží řeku, posvěcení, uzdravení, životodárnost, proudění Ducha svatého. Tato barva pomáhá otevírat komunikační linky mezi srdcem a mluveným slovem. Prezentuje se jako šťastná a přátelská barva těšící se ze života. Dobíjí našeho ducha v dobách duševního napětí a únavy, zmírňuje pocity osamělosti.

Korálová
Symbolizuje věrnost, tvořivost, jemnost, moudrou lásku, smyslnost a štědrost. Jemně pohybuje energií, probouzí v člověku moudrost. Korálová je velmi dobrou barvou při depresích.

Korálová
Korálová symbolizuje čistotu, svatost a ctnost, stejně jako respekt a úctu. Symbolizuje také sjednocení, klid a příjemnost s nádechem lesku.

Ženich vstupuje jako první

Ef 5,23-32 ukazuje, že pozemská manželství jsou obrazem spojení církve s Kristem. Bůh inicioval tento vztah skrze Krista, který povolal a přišel pro svou nevěstu, církev. Kristus je ženich, který ustanovil krvavou smlouvu, kterou jako první inicioval Bůh. Z tohoto důvodu vstupuje ženich do církve jako první.

Bílé svatební šaty

Bílé svatební šaty mají dvojí význam. Je symbolem čistoty ženina srdce a úcty k Bohu. Je také obrazem Kristovy spravedlnosti popsané ve Zjevení 19,7-8. Kristus obléká svou nevěstu, církev, do své vlastní spravedlnosti jako do šatu z „jemného plátna, jasného a čistého“.

Svatební závoj

Nejenže svatební závoj ukazuje skromnost a čistotu nevěsty a její úctu k Bohu, ale připomíná nám také chrámovou oponu, která byla roztržena na dvě části, když Kristus zemřel na kříži. Díky manželství má nyní pár plný přístup jeden k druhému. (1. Korintským 7,4)

Spojení pravých rukou

Jak je vidět v krvavé smlouvě, oba jedinci spojovali krvácející dlaně svých pravých rukou. Jakmile by se jejich krev smísila, vyměnili by si slib a navždy by tomu druhému slíbili všechna svá práva a prostředky. Na svatbě, když nevěsta a ženich stojí tváří v tvář jeden druhému, aby si řekli svůj slib, spojí pravé ruce a veřejně se zaváží ke všemu, čím jsou, a ke všemu, co mají, ve smluvním vztahu. Opouštějí své rodiny, zříkají se všech ostatních a stávají se jedním se svým snoubencem.

Výměna prstenů

Ačkoli je snubní prsten vnějším symbolem vnitřního pouta páru a znázorňuje nekonečným kruhem věčnou kvalitu lásky, ve světle smlouvy krve znamená mnohem více. Prsten se používal jako pečeť autority. Po vtlačení do horkého vosku zanechával otisk prstenu úřední pečeť na právních dokumentech. Když tedy manželé nosí snubní prsten, dávají tím najevo, že se podřizují Boží autoritě nad svým manželstvím. Pár si uvědomuje, že je Bůh svedl dohromady a že je složitě zapojen do každé části jejich smluvního vztahu.

Prsten také představuje zdroje. Když si manželé vymění snubní prsteny, symbolizuje to odevzdání všech svých zdrojů – svého bohatství, majetku, talentů a citů – tomu druhému v manželství. Vzpomeňte si, že v pokrevní smlouvě si obě strany vyměnily opasky, které při nošení tvoří kruh. Výměna prstenu je tedy dalším znamením jejich smluvního vztahu. Podobně Bůh zvolil duhu, která tvoří kruh, jako znamení své smlouvy s Noemem. (Genesis 9,12-16)

Prohlášení manžela a manželky

Prohlášení oficiálně oznamuje, že nevěsta a ženich jsou nyní manželi. Tímto okamžikem je stanoven přesný počátek jejich smlouvy. Ti dva jsou nyní v Božích očích jedno.“

Představení páru

Když kněz představuje svatebčany svatebním hostům, upozorňuje na jejich novou identitu a změnu jména, k níž došlo uzavřením manželství. Podobně i v případě krevní smlouvy si obě strany vymění část svých jmen. V 15. kapitole knihy Genesis dal Bůh Abramovi nové jméno Abraham tím, že k němu přidal písmena ze svého jména Jahve.

Přijetí

Součástí smlouvy o krvi bylo často slavnostní jídlo. Na svatební hostině jsou hosté pozváni, aby se s párem podíleli na požehnání smlouvy.

Krájení a krmení dortu

Krájení dortu je dalším obrazem krájení smlouvy. Když si ženich a nevěsta berou kousky dortu a navzájem se jimi krmí, opět tím dávají najevo, jak se jeden druhému oddali a budou o sebe pečovat jako jedno tělo. Na této svatbě bude krájení a krmení koláče probíhat radostně, ale s láskou a úctou, způsobem, který ctí smlouvu našeho vztahu.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.