Biografier af berømte historikere& Europæisk historie

Vi har udarbejdet mange sider om berømte historikeres liv og karrierer.
Flere af dem er ofte blevet linket til af andre websteder, hvilket viser, at der er en rimelig grad af interesse for biografier om berømte historikere – “de ‘genier’, der kan skrive om historie, snarere end ‘alle de fjolser’, der kan lave den” – (med tak til Oscar Wilde og alt det der).

Historikeren bør være frygtløs og ubestikkelig; en uafhængig mand, der elsker åbenhed og sandhed; en, der, som digterne siger, kalder en figen en figen og en spade en spade en spade. Han bør hverken give efter for had eller hengivenhed, han bør ikke være skånselsløs og ubarmhjertig. Han skal hverken være genert eller nedvurderende, men en upartisk dommer, der giver hver side alt, hvad den fortjener, men ikke mere. Han bør i sit forfatterskab ikke kende noget land eller nogen by; han bør ikke bøje sig for nogen autoritet og ikke anerkende nogen. Han bør aldrig overveje, hvad den ene eller den anden mand vil tænke, men bør angive kendsgerningerne, som de virkelig har fundet sted.
Lucianus (120-200 e.Kr.)
Historien må til sidst overbevise om det nyttesløse i at lade følelsesløse massebevægelser køre over anonyme lidelser og gøre krav på forrang i navnet på en nyklædt abstraktion. Hvis den ikke lærer det, lærer den ikke noget som helst.”
William Gerhardi – “Historian’s Credo”
Fra indledningen til hans “The Romanovs”

Emersons opfordring til en “filosofisk”
tilgang til studiet af historien.

Emersons synspunkt antyder, at :-

” mennesket er et bundt af relationer, en knude af rødder,
hvis blomst og frugtsætning er verden. “

“Der er et sind, der er fælles for alle individuelle mennesker.
Om dette sinds værker er historien en optegnelse. Mennesket kan forklares ved intet mindre end hele hans historie. alle historiens kendsgerninger eksisterer forud som love. Hver lov er i sin tur gjort af omstændighederne fremherskende. Skabelsen af tusind skove er i ét agern, og Egypten, Grækenland, Rom, Gallien, England, Amerika ligger allerede foldet i det første menneske. epoke efter epoke, lejr, kongerige, imperium, republik, demokrati, er blot anvendelsen af denne mangfoldige ånd på den mangfoldige verden”.

Med slutningen af sit Essay, History, hævder Emerson, at :-
“enhver historie bør skrives i en visdom, der opdeler rækkevidden af vores affiniteter og ser på fakta som symboler. Jeg skammer mig over at se, hvilken overfladisk landsbyfortælling vores såkaldte historie er”.

Lord Acton
Jacques Barzun Fernand Braudel
Jacob Burckhardt Thomas Carlyle
Niall Ferguson Edward Gibbon
Herodotus Eric Hobsbawm
Johan Huizinga Isaiah Berlin
Thomas Macaulay
Friedrich Meinecke Jules Michelet
Leopold von Ranke Simon Schama
A.J.P. Taylor Antony Beevor
Adam Hart-Davis
Edward Augustus Freeman Edward Augustus Freeman
Essay – Race og sprog
Det berømte essay ~ ‘History’ af
Ralph Waldo Emerson

Europæisk historie siderat Age-of-the-Sage

Den europæiske revolution i 1848 begynder En bred skitse af baggrunden for de begyndende uroligheder og en gennemgang af nogle af de tidlige begivenheder.
Den franske revolution i 1848 Et særligt fokus på Frankrig – som den indflydelsesrige østrigske minister Prins Metternich, der forsøgte at fremme genetableringen af “orden” i kølvandet på de franske revolutionære og napoleonske uroligheder i 1789-1815, sagde: “Når Frankrig nyser, bliver Europa forkølet”.
Revolutionen i 1848 i de tyske lande og Centraleuropa “Tyskland” havde en bevægelse for et fælles parlament i 1848, og mange centraleuropæiske potentielle “nationer” forsøgte at hævde en særskilt eksistens adskilt fra de dynastiske suveræniteter, som de havde levet under.
Den “italienske” revolution i 1848 Et “liberalt” pavedømme efter 1846 er med til at lade gløderne fra en “italiensk” national aspiration blusse op igen på tværs af den italienske halvø.
Monarkerne genvinder magten 1848-1849 Nogle tilfælde af social og politisk ekstremisme giver tidligere reformvenlige konservative elementer mulighed for at støtte en tilbagevenden til den traditionelle autoritet. Louis Napoleon (som senere blev kejser Napoleon III) kommer til magten i Frankrig og tilbyder social stabilitet i Frankrig, men fører i sidste ende en politik, der medfører dramatiske ændringer i den bredere europæiske struktur af stater og deres suverænitet.

Italiens forening – Cavour, Garibaldi og
Risorgimento Italiens forening
Otto von Bismarck &
De tyske foreningskrige
Italiensk genforeningskort
Risorgimento Italien
Kort over den tyske genforening
Ems-telegrammet
Zimmermann-telegrammet
Præsident Woodrow Wilson
Tale om de fjorten punkter
Lenins nye økonomiske politik
Europæisk Union Integration
Moderne europæisk historie

Vores mest populære sider om europæisk historie

Flere sider på vores hjemmeside, der beskæftiger sig med aspekter af det nittende århundredes europæiske historie, har opnået en vis popularitet, ligger højt i nogle søgemaskiner og får mange besøgende.
Udarbejdelsen af disse sider blev i høj grad påvirket af en særlig “historiefilosofi”, som antydet af dette citat fra det berømte essay “History” af Ralph Waldo Emerson:-

Der er et sind, der er fælles for alle individuelle mennesker…
Om dette sinds værker er historien en optegnelse. Dets genialitet er illustreret af hele rækken af dage. Mennesket kan forklares ved intet mindre end hele hans historie. Uden travlhed, uden hvile, går den menneskelige ånd fra begyndelsen af frem for at legemliggøre enhver evne, enhver tanke, enhver følelse, som hører til den uhensigtsmæssige begivenheder. Men tanken er altid forud for kendsgerningen; alle historiens kendsgerninger eksisterer forud i sindet som love. Hver lov er på sin tur gjort af omstændighederne fremherskende, og naturens grænser giver kun magt til én af dem ad gangen. Et menneske er heleencyklopædien af kendsgerninger. Tusind skove er skabt i ét agern, og Egypten, Grækenland, Rom, Gallien, England og Amerika var allerede samlet i det første menneske. Epoke efter epoke, lejr, kongerige, imperium, republik, demokrati, er blot anvendelsen af hans mangfoldige ånd på den mangfoldige verden.
Mere indsigt i denne “historiefilosofi”, som Emerson anbefaler, og de historiesider, der er udarbejdet på denne måde, er tilgængelige for dem, der er tilstrækkeligt interesserede, via links længere nede på denne side:-

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.