Hvorfor ‘Mostly Straight’ mænd er en særskilt seksuel identitet

Vi hører meget om de tre store seksualiteter – heteroseksuelle, biseksuelle og homoseksuelle. De fleste af os antager, at disse tre orienteringer omfatter universet af seksuelle identiteter. Men der er en ny dreng på blokken:

Til den uindviede kan det virke paradoksalt at være mest heteroseksuel. Hvordan kan en mand være overvejende heteroseksuel? Hvis man er en ung mand, går man måske ud fra, at enten er man heteroseksuel eller også er man det ikke, hvilket betyder, at man sandsynligvis er bøsse og måske biseksuel. Alligevel tyder alt på, at flere unge mænd identificerer eller beskriver sig selv som overvejende heteroseksuelle end identificerer sig som enten biseksuelle eller homoseksuelle tilsammen.

En amerikansk regeringsundersøgelse fra 2011-2013 viste, at 6 % af de 18-24-årige mænd markerede deres seksuelle tiltrækninger som “overvejende af modsat køn”. Det er næsten 1 million unge mænd. Men da disse mænd blev tvunget til at vælge mellem heteroseksuel, biseksuel eller bøsse, markerede omkring tre fjerdedele heteroseksuel, fordi for dem er biseksuel, selv om det forstås som “bisexual-leaning straight”, for bøsset til at beskrive deres identitet præcist. På grund af sådanne begrænsninger havde disse unge mænd ikke noget sted at registrere deres seksualitet sandfærdigt, hvilket tvang dem til at være mindre end ærlige.

I forbindelse med min bog talte jeg med 40 unge mænd, der for det meste var heteroseksuelle, nogle i løbet af flere år. De var en meget forskelligartet gruppe. I gymnasiet var de hipsters, jocks, nørder, narkomaner, skøjteløbere, klassens klovne, udbrændte og ligefremme præstationer. De havde langt hår, kort hår, glatbarberede, skæggede, tatoverede, piercinger, muskuløse, slanke, hyper og buttede. De ville ændre verden, passe ind, droppe ud, gå ind i lægevidenskaben, forfægte markedsføringsstrategier, kæmpe for social retfærdighed, skrive romaner eller være arbejdsløse, og mange har ingen anelse om, hvad de vil gøre.

I mine samtaler med dem fandt jeg ud af, at i den mest generelle forstand er en for det meste heteroseksuel ung mand seksuelt og/eller romantisk særpræget; vi kan sige, at han er flydende eller fleksibel, hvilket angiveligt er ukarakteristisk for mandlig seksualitet. Traditionelt har vores forståelse været, at hvis man er mand og har bare en lille tiltrækning til det samme køn, så må man være homoseksuel. Selv om det ikke umiddelbart er tydeligt, fortæller vi mændene, vil det blive det, når du kommer til at affinde dig med dit sande jeg og forlader din “fase” af bicuriositet eller spørgsmålstegn. Kvinder giver vi derimod mere plads til at være seksuelt flydende, hvilket den omfattende litteratur om emnet vidner om.

Den overvejende heteroseksuelle mand tilhører en voksende tendens af unge mænd, som er sikre på deres heteroseksualitet, men som alligevel er bevidste om deres potentiale til at opleve langt mere. Måske har han følt sig tiltrukket af eller fantaseret om en anden fyr i en mindre grad eller med mellemrum. Han er måske eller måske ikke fortrolig med denne tilsyneladende modsigelse, en heterofyr, der på trods af sin lyst til kvinder afviser et heteromærkat, en seksuel kategori og en seksuel beskrivelse, der føles fremmed. Han vil hellere finde et andet sted på det seksuelle/romantiske kontinuum, et sted, der passer bedre til ham.

Han ved, at han ikke er bøsse, men heteroseksuel med et strejf af bøssethed. Men hvor meget bøssethed? Ikke meget – en forholdsvis lille procentdel, lad os sige omkring 5 til 10 %, af hans seksuelle og romantiske følelser. Strenge regler gælder ikke. Disse tiltrækninger er seksuelle, romantiske eller begge dele og kan komme til udtryk på forskellige måder, lige fra erotiske fantasier til faktisk adfærd. Måske har han kysset, eller han ønsker at kysse med en fyrven. Han har deltaget i en gruppe onani for alle mænd eller er villig til at modtage oralsex fra en attraktiv fyr, som han lige har mødt. Men det er usandsynligt, at han har haft penetrerende sex med en fyr, selv om han måske ville være villig til det, hvis den rigtige fyr eller de rigtige omstændigheder dukkede op. Han har måske haft en intens forelskelse i en fyr. Men at blive lidenskabeligt forelsket i en fyr er for meget, selv om han måske har ret stærke følelser og nusser med en bedste ven.

Han føler sin seksualitet af samme køn mere internt, end han lever den udadtil. Hvis hans kultur ikke var så stigmatiserende over for seksualitet af samme køn, ville han måske være mere tilbøjelig til at udtrykke sig gennem håndgribelige udtryk for sex eller romantik – ikke ofte, men lejlighedsvis.

Han er ikke ved at gå over til at identificere sig som biseksuel eller bøsse. Han er ikke en lukket bøsse, der frygter at være bøsse, men som alligevel ønsker at bevare en lille, måske hemmelighedsfuld, bøsseside ved at lade sit potentiale for fyresex dingle. Han siger ikke: “Jeg står til rådighed for fyre, der ønsker at have sex med en heteroseksuel fyr”, mens han nyder de privilegier, som heteroseksuelle mænd har i vores samfund. Han er ikke en forklædt biseksuel med lige muligheder, der forsøger at holde håb om at blive heteroseksuel, og han er heller ikke bange for at identificere sig som biseksuel på grund af samfundets stigmatisering og fordomme. Han er ikke en utilfreds hetero mand, der er træt af sex med kvinder, og han er heller ikke nødvendigvis ulykkelig eller frustreret over tilgængeligheden af heteroseksuel sex. Han kan trække sig tilbage fra en fuldstændig identifikation med heteroseksualitet, men sjældent drager han mod biseksualitet, og næsten aldrig bevæger han sig mod homoseksualitet af nogen art. Han er således nærmere beslægtet med heterofyre end med traditionelle biseksuelle mænd.

“For det meste heteroseksuel” er en kategori, som ikke var let tilgængelig for tidligere generationer af mænd. En undersøgelse fra 2015 afslørede slående kontraster på tværs af aldersgrupper. Et spørgsmål spurgte: “Når du tænker på seksualitet, hvilken af følgende kommer nærmere dit synspunkt?”

• “Der er ingen mellemvej – enten er du heteroseksuel, eller også er du det ikke.”
• “Seksualitet er en skala – det er muligt at være et sted nær midten.”

Et flertal af millennials tilsluttede sig den anden mulighed, hvilket betyder, at de tror på et spektrum af seksualitet. Voksne fra andre generationer foretrak den første, hvilket betyder en tilgang til seksualitet med to kategorier – heteroseksuel og ikke heteroseksuel –

Millennials var også mindre tilbøjelige end andre grupper til at betegne sig selv som “fuldstændig heteroseksuel”. Og selv blandt dem, der identificerede sig som heteroseksuelle, var de mere tilbøjelige end deres forældres generation til at svare på de følgende tre spørgsmål med “Meget usandsynligt, men ikke umuligt” eller “Måske, hvis jeg virkelig kunne lide dem”. Indledningen var: “Hvis den rigtige person kom på det rigtige tidspunkt…”

• “Tror du, at det er tænkeligt, at du kunne være tiltrukket af en person af samme køn?”
• “Tror du, at det er tænkeligt, at du kunne have en seksuel oplevelse med en person af samme køn?”
• “Tror du, at det er tænkeligt, at du kunne have et forhold til en person af samme køn?”

På hvert af disse spørgsmål svarede deres forældres generation overvejende med “Absolut ikke.”

Det er nu i vid udstrækning muligt at identificere sig som overvejende hetero, fordi årtusindgenerationen tilføjer ny kompleksitet til seksuelle og romantiske forhold. New York Times stemplede kohorten som “Generation Nice”. Hvad betyder “nice”? I modsætning til tidligere generationer er unge mennesker i dag mere selvsikre, forbundet, indadvendte og åbne over for forandringer. De er skeptiske over for traditionelle institutioner og måder at se verden på, og de er villige til at improvisere løsninger, der både er kreative og gode for miljøet og fremtidige generationer. Som unge og unge voksne er de lykkeligere og mere tilfredse med deres liv end tidligere generationer. De giver udtryk for liberale og progressive holdninger til religion og raceforhold, socialpolitik og seksualitet.

Hvordan kommer disse værdier og denne praksis til at udmønte sig i fremtiden? Jo, hvis vi er parate til at acceptere mest heteroseksuelle som en fjerde seksuel identitet, får vi en stadig mere nuanceret forståelse af seksuel orientering – og dens nære fætter, den romantiske orientering. Vi vil ikke stoppe ved fire; uden tvivl vil vi snart anerkende yderligere seksuelle identiteter – som måske er din.

Adapteret med tilladelse fra Mostly Straight: Sexual Fluidity Among Men udgivet af Harvard University Press.

Korrektion: Den oprindelige version af denne historie fejlagtigt titlen på den bog, hvorfra den blev tilpasset. Det er Mostly Straight: Sexual Fluidity Among Men, ikke Mostly Straight: Sexual Fluidity Among Gay Men.

Kontakt os på [email protected].