Raj Patel skriver om, hvordan en række tilfældigheder førte til, at han modtog “en stribe og derefter en strøm af e-mails”, hvor han blev spurgt, om han var Maitreya, Verdenslæreren, hvis komme jeg har forudsagt i 35 år.
Jeg vil gerne gøre det klart, at vi i Share International absolut intet har at gøre med denne forveksling af identitet, og at vi beklager den ulejlighed, der er opstået. Patel indrømmer, at han har meget til fælles med Maitreya: “Jeg synes faktisk, at deling, broderskab, retfærdighed og samarbejde er fantastiske ting. Jeg mener også, at prioritering af de fattige, sultne og undertrykte menneskers behov er en ikke-forhandlingsberettiget del af en bæredygtig fremtid.” Dette er en del af årsagen til denne tåbelige fejlidentifikation.
Patel skriver: “Til dels mistænker jeg, at grunden til, at historien ikke forsvinder … er, at den passer til en fortælling, som vi er gennemsyret af fra fødslen … i dårlige tider vil en enkelt person dukke op og gøre hele forskellen og vende det hele … I sidste ende er fortællinger om messiasser godnathistorier gennemsyret af magt … tilskyndelser til at være passive, mens vi venter på sociale forandringer, fordi en dag vil vores prins komme.”
Jeg har imidlertid aldrig præsenteret Maitreya som en messiasfigur, der kommer for at gøre alting lyst og smukt for en slap menneskehed. Maitreya selv gør sig umage med at præcisere sin holdning om, at hver eneste sten og mursten i den nye civilisation skal sættes på plads af menneskeheden selv; menneskehedens frie vilje er ukrænkelig.
Min største forskel med Patel er min overbevisning om, at der findes en “Verdenslærer”. Patel mener tydeligvis ikke, at vi har brug for en sådan. Millioner er uenige og har påkaldt Maitreya’s hjælp.
For mig at se udelader Patel en enorm og uerstattelig dimension. Hvorfor tror vi, at mennesker som Konfucius, Krishna, Buddha, Jesus og Muhammed i løbet af århundreder er kommet ind i menneskehedens midte? Igen og igen har doktrinen om en verdenslærer manifesteret sig for at hjælpe menneskeheden i krisetider.
Jeg er ikke en “mystiker”, som Patel antyder, og dette er ikke en mystisk “godnathistorie”, men en dybtgående del af verdenshistorien. Rollen som verdenslærer varetages nu af Maitreya; den tidligere indehaver af dette embede var Buddha. Dette er et embede i vores åndelige hierarki af mestre, som gradvist vender tilbage til den hverdagsverden, hvor de engang levede som mennesker.
Maitreya er ikke en religiøs lærer, men en åndelig lærer i bredeste forstand. Han taler i virkeligheden om frihed: frihed for hver enkelt af os til at være os selv, og han er kommet for at vise menneskeheden, hvordan man opnår denne frihed fra indoktrinering, konditionering, fattigdom og nød.
Verden er allerede ved at vågne op og vokse i forståelse gennem de energier og ideer, der frigøres af den mand, som Patel mener er irrelevant for vores behov. Incognito taler Maitreya allerede til millioner af mennesker på amerikansk tv, og hans ideer og energier inspirerer mange med nyt håb og beslutsomhed til at ændre deres liv til det bedre.
Jeg er ikke en væddemålsmand, men jeg vil vædde med, at Raj Patel vil være blandt de første til at reagere på Maitreyas undervisning.
{{topLeft}}
{{{bottomLeft}}}
{{topRight}}
{{{bottomRight}}}
{{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{{/paragraphs}}}{{highlightedText}}
- Del på Facebook
- Del på Twitter
- Del via e-mail
- Del på LinkedIn
- Del på Pinterest
- Del på WhatsApp
- Del på Messenger