Frisur

Im Laufe der Zeit haben die Menschen ihr Haar in einer Vielzahl von Stilen getragen, die weitgehend von der Mode der Kultur, in der sie leben, bestimmt wurden. Frisuren sind Zeichen und Indikatoren für die soziale Klasse, das Alter, den Familienstand, die rassische Zugehörigkeit, politische Überzeugungen und die Einstellung zum Geschlecht.

Einige Menschen bedecken ihr Haar aus kulturellen oder religiösen Gründen ganz oder teilweise. Bemerkenswerte Beispiele für Kopfbedeckung sind Frauen im Islam, die den Hijab tragen, verheiratete Frauen im Haredi-Judentum, die den Sheitel oder Tichel tragen, verheiratete Himba-Männer, die ihr Haar bedecken, außer wenn sie trauern, Tuareg-Männer, die einen Schleier tragen, und getaufte Männer und Frauen im Sikhismus, die den Dastar tragen.

Die Venus von Brassempouy

AltsteinzeitBearbeiten

Die älteste bekannte Wiedergabe des Haarflechtens liegt etwa 30.000 Jahre zurück: Die Venus von Willendorf, heute in der Wissenschaft als Frau von Willendorf bekannt, eine weibliche Figur aus dem Paläolithikum, die schätzungsweise zwischen etwa 28.000 und 25.000 v. Chr. hergestellt wurde.Die Venus von Brassempouy ist etwa 25.000 Jahre alt und zeigt unzweifelhaft ein Haarstyling.

BronzezeitBearbeiten

In der Bronzezeit waren Rasiermesser bekannt und wurden von einigen Männern benutzt, jedoch nicht täglich, da die Prozedur eher unangenehm war und ein Nachschärfen des Werkzeugs erforderte, was seine Ausdauer reduzierte.

Alte GeschichteBearbeiten

In den alten Hochkulturen wurde das Haar der Frauen oft aufwendig und sorgfältig auf besondere Weise frisiert. Frauen färbten ihr Haar, kräuselten es und steckten es auf verschiedene Weise hoch (Pferdeschwanz). Sie legten ihre Haare in Wellen und Locken mit feuchtem Ton, den sie in der Sonne trockneten und dann auskämmten, oder mit einem Gelee aus in Wasser eingeweichten Quittensamen, oder mit Lockenstäben und Lockenstäben verschiedener Art.

Römisches Reich und MittelalterBearbeiten

  • Römisch-Britisches Haarteil mit Jet-Pins, gefunden in einem Bleisarg im römischen York

  • Ende des 1. Jahrhunderts v. Chr. gefundenes Porträt einer römischen Frau mit aufwendiger Frisur an der Via Latina in Rom

  • Büste der Vibia Sabina aus dem Jahr 130 n. Chr. mit Haarband und Mittelscheitel

Zwischen 27 v. Chr. und 102 n. Chr, im kaiserlichen Rom trugen die Frauen ihr Haar in komplizierten Frisuren: Eine Masse von Locken auf dem Kopf oder in Wellenreihen, die zu Ringeln oder Zöpfen zurückgeführt wurden. Mit der Zeit wurden die Frisuren der adligen Frauen so kompliziert, dass sie täglich von mehreren Sklaven und einem Friseur gepflegt werden mussten. Das Haar wurde oft mit Holzasche, ungelöschtem Kalk und Natriumbikarbonat aufgehellt oder mit Kupferfeilspänen, Eichenäpfeln oder in Wein und Essig eingelegten Blutegeln verdunkelt. Das Haar wurde durch Perücken, Haarteile und Binden ergänzt und durch Netze, Nadeln, Kämme und Pomade in Form gehalten. Im Byzantinischen Reich bedeckten adlige Frauen den größten Teil ihres Haares mit Seidenkappen und Perlennetzen.

Von der Zeit des Römischen Reiches bis zum Mittelalter ließen die meisten Frauen ihr Haar so lang wachsen, wie es von Natur aus wachsen würde. Normalerweise wurde es nur durch Schneiden gestylt, da das Haar der Frauen auf dem Kopf zusammengebunden und bei den meisten Gelegenheiten außerhalb des Hauses durch ein Kopftuch, ein Kopftuch oder einen Schleier bedeckt wurde; dass eine erwachsene Frau auf der Straße unbedecktes und offenes Haar trug, war oft Prostituierten vorbehalten. Das Flechten und Binden der Haare war üblich. Im 16. Jahrhundert begannen die Frauen, ihr Haar extrem kunstvoll zu tragen, oft verziert mit Perlen, Edelsteinen, Bändern und Schleiern. Die Frauen wandten eine Technik an, die als „Lacing“ oder „Taping“ bezeichnet wurde und bei der das Haar mit Schnüren oder Bändern um den Kopf gebunden wurde. In dieser Zeit wurden die meisten Haare geflochten und unter Tüchern, Schleiern oder Couvrechefs versteckt. In der zweiten Hälfte des 15. und bis ins 16. Jahrhundert hinein galt ein hoher Haaransatz auf der Stirn als attraktiv, und wohlhabende Frauen zupften sich häufig die Haare an den Schläfen und im Nacken aus oder benutzten Enthaarungscreme, um sie zu entfernen, wenn sie sonst an den Rändern ihrer Haarbedeckung sichtbar gewesen wären. Frauen aus der Arbeiterklasse trugen ihr Haar in dieser Zeit in einfachen Frisuren.

Frühe neuzeitliche GeschichteBearbeiten

Männliche FrisurenBearbeiten

Im 15. und 16. Jahrhundert trugen europäische Männer ihr Haar nicht länger als schulterlang, wobei sehr modische Männer Pony oder Fransen trugen. In Italien war es üblich, dass Männer ihr Haar färbten. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts wurden die männlichen Frisuren länger, wobei Wellen oder Locken bei europäischen Männern der Oberschicht als wünschenswert galten.

Die männliche Perücke wurde angeblich von König Ludwig XIII. von Frankreich (1601-1643) im Jahr 1624 eingeführt, als er vorzeitig eine Glatze bekommen hatte. Diese Mode wurde weitgehend von seinem Sohn und Nachfolger Ludwig XIV. von Frankreich (1638-1715) gefördert, was zu ihrer Verbreitung in europäischen und europäisch beeinflussten Ländern beitrug. Der Bart war seit langem im Niedergang begriffen und verschwand nun aus der Oberschicht.

Perücken oder Perücken für Männer wurden zusammen mit anderen französischen Stilen in der englischsprachigen Welt eingeführt, als Karl II. 1660 nach einem langen Exil in Frankreich wieder auf den Thron gesetzt wurde. Diese Perücken waren schulterlang oder länger und ahmten das lange Haar nach, das seit den 1620er Jahren bei Männern in Mode gekommen war. Ihre Verwendung wurde am englischen Hof bald populär. Der Londoner Tagebuchschreiber Samuel Pepys hielt 1665 den Tag fest, an dem ihm ein Barbier den Kopf rasiert hatte und er seine neue Perücke zum ersten Mal anprobierte, aber in einem Jahr der Pest war es ihm unangenehm, sie zu tragen:

3. September 1665: Aufgestanden und meinen farbigen Seidenanzug angezogen, sehr fein, und meine neue Perücke, die ich vor einiger Zeit gekauft habe, aber nicht zu tragen wagte, weil die Pest in Westminster war, als ich sie kaufte. Und es ist ein Wunder, wie es nach der Pest mit den Perücken sein wird, denn niemand wird es wagen, eine Perücke zu kaufen, aus Angst vor der Ansteckung? Dass sie von den Köpfen der an der Pest Verstorbenen abgeschnitten wurden.

Im späten 17. Jahrhundert waren Perücken sehr lang und gewellt (siehe George I. unten), wurden aber in der Mitte des 18. Jahrhunderts kürzer und waren dann normalerweise weiß (George II.). Eine sehr verbreitete Frisur hatte eine einzelne steife Locke, die am Ende des Haares um den Kopf herumlief. Gegen Ende des 18. Jahrhunderts wurde das natürliche Haar oft gepudert, um den Eindruck einer kurzen Perücke zu erwecken, die hinten zu einem kleinen Schwanz oder einer „Schlange“ gebunden wurde (George III.).

  • George I. von Großbritannien (1660-1727) trug lange, naturfarbene Perücken, die sich kaum von denen Karls II. in den 1660er Jahren unterschieden

  • George II (1683-1760) trug ziemlich lange weiße Perücken

  • George III (1738-1820) trug kurze weiße Perücken (bis er verrückt wurde,

  • George IV (1762-1830) trug als junger Mann gepudertes Haar und wechselte dann zu einem neoklassischen „Titus-Schnitt“

Kurzes Haar für modische Männer war ein Produkt der neoklassischen Bewegung. Zu den klassisch inspirierten Männerfrisuren gehörte der Bedford Crop, wohl der Vorläufer der meisten schlichten modernen Männerfrisuren, der von dem radikalen Politiker Francis Russell, 5. Duke of Bedford, als Protest gegen eine Steuer auf Haarpuder erfunden wurde; er ermutigte seine Freunde, ihn anzunehmen, indem er mit ihnen wettete, dass sie ihn nicht annehmen würden. Eine weitere einflussreiche Frisur (oder eine Gruppe von Frisuren) wurde von den Franzosen „à la Titus“ genannt, nach Titus Junius Brutus (und nicht, wie oft angenommen, nach dem römischen Kaiser Titus), mit kurzem, gestuftem, aber etwas aufgetürmtem Haar auf dem Scheitel, oft mit zurückhaltenden Toupets oder herabhängenden Strähnen; Varianten sind von den Haaren Napoleons und Georgs IV. bekannt. Es wird vermutet, dass der Schauspieler François-Joseph Talma die Frisur eingeführt hat, der in Inszenierungen von Werken wie Voltaires Brutus (über Lucius Junius Brutus, der die Hinrichtung seines Sohnes Titus anordnet) seine Mitspieler mit Perücken in den Schatten stellte. 1799 berichtete eine Pariser Modezeitschrift, dass selbst kahlköpfige Männer Titus-Perücken trugen, und auch bei den Frauen war der Stil verbreitet: 1802 berichtete das Journal de Paris, dass „mehr als die Hälfte der eleganten Frauen ihr Haar oder ihre Perücke à la Titus trugen.“

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts erlebten der männliche Bart, der Schnurrbart und die Koteletten im Zusammenhang mit der romantischen Bewegung ein starkes Wiederaufleben und blieben bis in die 1890er Jahre sehr verbreitet. Danach trugen die jüngeren Männer sie nicht mehr, und mit dem Ersten Weltkrieg, als die Mehrheit der Männer in vielen Ländern zum Militärdienst eingezogen wurde, verschwanden die Vollbärte endgültig, mit Ausnahme der älteren Männer, die den Stil ihrer Jugend beibehielten, und derjenigen, die ein böhmisches Aussehen hatten. Der kurze Schnurrbart im Militärstil blieb beliebt.

Weibliche FrisurenBearbeiten

Marie Antoinette mit Puff-Frisur

Vom 16. bis zum 19. Jahrhundert wurden die Haare der europäischen Frauen sichtbarer, während ihre Haarbedeckungen kleiner wurden, beides wurde aufwändiger, und die Frisuren begannen, Verzierungen wie Blumen, Straußenfedern, Perlenketten, Juwelen, Bänder und kleine kunsthandwerkliche Gegenstände wie Nachbildungen von Schiffen und Windmühlen zu enthalten. Gebundenes Haar galt als Symbol für Anstand: Das Haar zu lockern galt als unanständig und sexuell, und manchmal wurde ihm eine übernatürliche Bedeutung zugeschrieben. Rotes Haar war beliebt, insbesondere in England während der Herrschaft der rothaarigen Elisabeth I. Frauen und adlige Männer färbten sich mit Borax, Salpeter, Safran und Schwefelpulver die Haare rot, was zu Übelkeit, Kopfschmerzen und Nasenbluten führte. In dieser Zeit trugen die Frauen in Spanien und den lateinamerikanischen Kulturen Spitzenmantillas, die oft über einem hohen Kamm getragen wurden, und in Buenos Aires entwickelte sich eine Mode für extrem große Schildpatt-Haarkämme, die peinetón genannt wurden und bis zu drei Fuß hoch und breit sein konnten, und von denen Historiker sagen, dass sie den wachsenden Einfluss Frankreichs und nicht Spaniens auf die Argentinier widerspiegelten.

In der Mitte des 18. Jahrhunderts entwickelte sich der Pouf-Stil, bei dem die Frauen das Haar am Vorderkopf voluminös gestalteten, meist mit einem Kissen darunter, um es höher zu legen, und den Hinterkopf mit Muscheln, Perlen oder Edelsteinen schmückten. Um 1750 begannen die Frauen, ihr Haar mit parfümierter Pomade zu schmücken und weiß zu pudern. Kurz vor dem Ersten Weltkrieg begannen einige Frauen, Seidenturbane über ihren Haaren zu tragen.

JapanEdit

In den frühen 1870er Jahren begannen japanische Männer, ihre Haare in einer Weise zu schneiden, die Historiker auf den Einfluss des Westens zurückführen, und zwar in Form von Jangiri oder Zangiri (was so viel wie „willkürlicher Haarschnitt“ bedeutet). Während dieser Zeit trugen die japanischen Frauen immer noch traditionelle Frisuren, die mit Kämmen, Stecknadeln und Stöcken aus Schildkröten, Metall, Holz und anderen Materialien hochgesteckt wurden, aber Mitte der 1880er Jahre begannen die Frauen der japanischen Oberschicht, ihr Haar im westlichen Stil zurückzustecken (bekannt als sokuhatsu) oder verwestlichte Versionen traditioneller japanischer Frisuren anzunehmen (diese wurden yakaimaki oder wörtlich „soirée chignon“ genannt).

Filmstar Rudolph Valentino

ZwischenkriegszeitBearbeiten

Während des Ersten Weltkriegs begannen Frauen auf der ganzen Welt, zu kürzeren Frisuren überzugehen, die leichter zu handhaben waren. In den 1920er Jahren begannen die Frauen zum ersten Mal, ihre Haare zu bobben, zu schütteln und zu schneiden und sie oft mit kleinen, kopfbetonten Cloche-Hüten zu bedecken. In Korea wurde der Bob tanbal genannt. Die Frauen begannen, ihr Haar zu kämmen, indem sie mit erhitzten Scheren tiefe Wellen in ihr Haar zauberten. In dieser Zeit wurde auch die Dauerwelle populär: ein teures, unbequemes und zeitaufwändiges Verfahren, bei dem das Haar in Lockenwickler gesteckt und in eine Dampf- oder Trockenhitze-Maschine gelegt wurde. In den 1930er Jahren begannen Frauen, ihr Haar etwas länger zu tragen, als Pagenkopf, Bob oder in Wellen und Locken.

In dieser Zeit begannen westliche Männer, ihr Haar so zu tragen, wie es von Filmstars wie Douglas Fairbanks jr. und Rudolph Valentino populär gemacht wurde. Die Männer trugen ihr Haar kurz, entweder seitlich oder in der Mitte gescheitelt oder gerade nach hinten gekämmt, und benutzten Pomade, Cremes und Tonics, um ihr Haar in Form zu halten. Zu Beginn des Zweiten Weltkriegs und noch einige Zeit danach wurden die Haarschnitte der Männer kürzer und ahmten den militärischen Kurzhaarschnitt nach.

In den 1920er und 1930er Jahren begannen japanische Frauen, ihr Haar in einem Stil zu tragen, der mimi-kakushi (wörtlich: „Ohren verstecken“) genannt wurde, bei dem das Haar nach hinten gezogen wurde, um die Ohren zu bedecken, und im Nacken zu einem Dutt gebunden wurde. Gewelltes oder gelocktes Haar wurde in dieser Zeit bei japanischen Frauen immer beliebter, und Dauerwellen waren, obwohl umstritten, äußerst beliebt. Gekämmtes Haar wurde bei japanischen Frauen ebenfalls immer beliebter, vor allem bei Schauspielerinnen und Moga oder „Cut-Hair-Girls“, jungen Japanerinnen, die in den 1920er Jahren der westlich geprägten Mode und dem Lebensstil folgten.

NachkriegszeitBearbeiten

Nach dem Krieg begannen die Frauen, ihr Haar weicher und natürlicher zu tragen. In den frühen 1950er Jahren wurde das Haar der Frauen im Allgemeinen gelockt und in einer Vielzahl von Stilen und Längen getragen. In den späteren 1950er Jahren wurden Hochsteckfrisuren und Bienenstockfrisuren populär, die wegen ihrer Ähnlichkeit mit den bauchigen Nasen der B-52 Stratofortress-Bomber manchmal den Spitznamen B-52 tragen. In dieser Zeit wuschen und frisierten viele Frauen ihr Haar nur einmal pro Woche und hielten es in Form, indem sie jeden Abend Lockenwickler trugen und es jeden Morgen neu steppten und frisierten. In den 1960er Jahren begannen viele Frauen, ihr Haar in kurzen, modernen Schnitten wie dem Pixie-Cut zu tragen, während in den 1970er Jahren das Haar eher länger und lockerer wurde. Sowohl in den 1960er als auch in den 1970er Jahren trugen viele Männer und Frauen ihr Haar sehr lang und glatt. Frauen glätteten ihr Haar durch chemische Glättungsverfahren, indem sie ihr Haar zu Hause mit einem Bügeleisen glätteten oder es in nassem Zustand mit großen leeren Dosen aufrollten. Afroamerikanische Männer und Frauen begannen, ihr Haar natürlich (unbearbeitet) in großen Afros zu tragen, die manchmal mit Afro-Picks aus Holz oder Plastik verziert waren. Ende der 1970er Jahre war der Afro bei den Afroamerikanern in Ungnade gefallen und wurde durch andere natürliche Frisuren wie Corn Rows und Dreadlocks ersetzt.

Bantu-Knoten

Frau mit losem Afro

Zeitgenössische FrisurenEdit

Mann mit gestyltem Haar, 2011

Seit den 1960er und 70er Jahren haben Frauen ihr Haar in einer Vielzahl von ziemlich natürlichen Stilen getragen. In den 1980er Jahren trugen Frauen ihre Haare mit Haargummis zurück, dehnbaren Pferdeschwanzhaltern aus Stoff über Stoffbändern. Auch Frauen tragen heute oft glitzernden Schmuck und krallenartige Haarspangen, die zur Befestigung von Pferdeschwänzen und anderen hochgesteckten oder teilweise hochgesteckten Frisuren verwendet werden. Heute können Frauen und Männer aus einer breiten Palette von Frisuren wählen, aber es wird immer noch erwartet, dass sie ihre Haare so tragen, dass sie den Geschlechternormen entsprechen: In vielen Teilen der Welt sind Männer mit langen Haaren und Frauen, deren Haare nicht sorgfältig gepflegt aussehen, verschiedenen Formen der Diskriminierung ausgesetzt, einschließlich Belästigung, sozialer Schande oder Diskriminierung am Arbeitsplatz. Dies gilt etwas weniger für afroamerikanische Männer, die ihr Haar in einer Vielzahl von Stilen tragen, die sich mit denen afroamerikanischer Frauen überschneiden, wie z. B. geflochtene Zöpfe, mit Gummibändern befestigte Cornrows und Dreadlocks.

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