Eucharistische Liturgie
Eucharistisches Gebet I
V. Der Herr sei mit euch.
R. Und mit deinem Geiste.
V. Erhebt eure Herzen.
R. Wir erheben sie zu dem Herrn.
V. Lasst uns dem Herrn, unserem Gott, danken.
R. Es ist recht und billig.
Dann folgt die Präfation, die nach den Rubriken zu verwenden ist und schließt:
Heilig, heilig, heilig, Herr, Gott der Heerscharen.
Himmel und Erde sind voll deiner Herrlichkeit.
Hosianna in der Höhe.
Gelobt sei, wer da kommt im Namen des Herrn.
Hosianna in der Höhe.
Der Priester sagt mit ausgestreckten Händen:
Du, barmherziger Vater, bist unser Gebet und unsere Bitte
durch Jesus Christus, deinen Sohn, unseren Herrn:
Er faltet die Hände und sagt:
Du nimmst an
Er bekreuzigt sich einmal über Brot und Kelch und spricht:
und segne + diese Gaben, diese Opfergaben,
diese heiligen und unbefleckten Opfer,
mit ausgestreckten Händen fährt er fort:
die wir dir zuallererst
für deine heilige katholische Kirche darbringen.
Gönne ihr den Frieden,
schütze, vereinige und regiere sie
in der ganzen Welt,
zusammen mit deinem Diener Franziskus, unserem Papst
und N., unserem Bischof,
und allen, die an der Wahrheit festhalten,
den katholischen und apostolischen Glauben weitergeben.
KOMMERSATION DER LEBENDIGEN
Gedenke, Herr, deiner Diener N. und N.
Der Priester legt die Hände zusammen und betet kurz für die, für die er beten will. Dann fährt er mit ausgestreckten Händen fort:
und alle hier Versammelten,
deren Glaube und Hingabe dir bekannt sind.
Für sie bringen wir dir dieses Opfer des Lobes dar
oder sie bringen es für sich selbst dar
und für alle, die ihnen lieb sind:
für die Erlösung ihrer Seelen,
in der Hoffnung auf Gesundheit und Wohlergehen,
und indem sie dir huldigen,
dem ewigen, lebendigen und wahren Gott. (Gehe zu Innerhalb der Aktion)
PROPER FORMS OF THE COMMUNICANTES
Am Fest der Geburt des Herrn und während der ganzen Oktav
Feiern wir die heiligste Nacht (Tag)
an dem die selige Maria, die unbefleckte Jungfrau
den Erlöser für diese Welt geboren hat,
und in Gemeinschaft mit denen, deren Gedächtnis wir verehren,
insbesondere mit der glorreichen, ewig jungfräulichen Maria,
der Mutter unseres Gottes und Herrn Jesus Christus, † (Weiter)
Am Dreikönigsfest des Herrn
Feiern wir den heiligsten Tag
, an dem dein eingeborener Sohn,
ewig mit dir in deiner Herrlichkeit,
in einem menschlichen Leib erschienen ist und wahrhaftig unser Fleisch geteilt hat,
und in Gemeinschaft mit denen, deren Gedächtnis wir verehren,
insbesondere der glorreichen, ewig jungfräulichen Maria,
der Mutter unseres Gottes und Herrn Jesus Christus,
von der Messe der Osternacht bis zum zweiten Ostersonntag
die heiligste Nacht (Tag)
der Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus im Fleische feiern,
und in Gemeinschaft mit denen, deren Gedächtnis wir verehren,
insbesondere mit der glorreichen, ewig jungfräulichen Maria,
Mutter unseres Gottes und Herrn Jesus Christus, †(Weiter)
an der Himmelfahrt des Herrn
Feier des heiligsten Tages
, an dem dein eingeborener Sohn, unser Herr,
unsere schwache menschliche Natur,
die er mit sich vereinigt hatte,
zur Rechten deiner Herrlichkeit gestellt hat,
und in Gemeinschaft mit denen, deren Andenken wir verehren,
insbesondere der glorreichen, allzeit jungfräulichen Maria,
der Mutter unseres Gottes und Herrn Jesus Christus,† (Fortsetzung)
am Pfingstsonntag
zur Feier des hochheiligen Pfingsttages,
an dem der Heilige Geist
den Aposteln in Feuerzungen erschien,
und in Gemeinschaft mit denen, deren Gedächtnis wir verehren,
insbesondere mit der glorreichen, ewig jungfräulichen Maria,
Mutter unseres Gottes und Herrn Jesus Christus,† (Weiter)
in der Handlung.
In Gemeinschaft mit denen, deren Gedächtnis wir verehren,
insbesondere mit der glorreichen, allzeit jungfräulichen Maria,
Mutter unseres Gottes und Herrn Jesus Christus,
† und dem seligen Josef, ihr Gemahl,
ihre seligen Apostel und Märtyrer,
Peter und Paulus, Andreas,
(Jakobus, Johannes,
Thomas, Jakobus, Philippus,
Bartholomäus, Matthäus,
Simon und Judas;
Linus, Cletus, Clemens, Sixtus,
Cornelius, Cyprian,
Lawrence, Chrysogonus,
Johannes und Paulus,
Cosmas und Damian)
und alle deine Heiligen;
wir bitten, dass wir durch ihre Verdienste und Gebete
in allen Dingen durch deine schützende Hilfe verteidigt
werden.
(Durch Christus, unseren Herrn. Amen.)
Mit ausgestreckten Händen fährt der Priester fort:
Daher, Herr, bitten wir:
Nimm gnädig dieses Opfer unseres Dienstes an,
das deiner ganzen Familie,
ordne unsere Tage in deinem Frieden,
und befiehl, dass wir von der ewigen Verdammnis befreit
und zur Herde derer gezählt werden, die du erwählt hast.
Er legt die Hände zusammen.
(Durch Christus, unseren Herrn. Amen.) (Weiter)
Von der Messe der Osternacht bis zum zweiten Sonntag der Osterzeit
Daher, Herr, bitten wir:
Nimm gnädig dieses Opfer unseres Dienstes an,
das deiner ganzen Familie,
das wir dir darbringen,
auch für jene, denen du die neue Geburt aus Wasser und Heiligem Geist
gegeben hast,
und ihnen Vergebung aller ihrer Sünden gewährst,
ordne unsere Tage in deinem Frieden,
und befiehl, dass wir von der ewigen Verdammnis
erlöst werden und zur Herde derer gezählt werden, die du erwählt hast.
Er legt die Hände zusammen.
(Durch Christus, unseren Herrn. Amen.)
(Weiter mit dem Kanon)
Für eine Hochzeit:
Daher, Herr, bitten wir:
Nimm gnädig diese Opfergabe unseres Dienstes an,
das Opfer deiner Diener N. und N.
und deiner ganzen Familie,
die deine Majestät in ihrem Namen anflehen;
und wie du sie zu ihrem Hochzeitstag gebracht hast,
so (erfreue sie mit deiner Gabe der Kinder, die sie sich wünschen, und)
bringe sie in deiner Güte
zu der Länge der Tage, auf die sie hoffen.
Er faltet seine Hände.
(Durch Christus, unseren Herrn. Amen.
(Weiter mit dem Kanon)
Er hält seine Hände über die Opfergaben ausgestreckt und sagt:
Gott, wir bitten dich,
segne, anerkenne und billige diese Opfergabe in jeder Hinsicht,
mache sie geistlich und annehmbar,
so dass sie für uns
zum Leib und Blut deines geliebten Sohnes wird,
unseres Herrn Jesus Christus.
Er legt seine Hände zusammen.
In den folgenden Formeln sollen die Worte des Herrn klar und deutlich ausgesprochen werden, wie es die Natur dieser Worte erfordert.
Am Tag, bevor er leiden sollte,
nimmt er das Brot und hält es leicht erhöht über den Altar und fährt fort:
er nahm das Brot in seine heiligen und ehrwürdigen Hände,
er hebt seine Augen.
und mit zum Himmel erhobenen Augen
zu dir, o Gott, seinem allmächtigen Vater,
dankte er dir, sprach den Segen,
brach das Brot
und gab es seinen Jüngern mit den Worten:
Er verneigt sich leicht.
Nehmt dies, ihr alle, und esst davon,
denn dies ist mein Leib,
der für euch hingegeben wird.
Er zeigt dem Volk die konsekrierte Hostie, legt sie wieder auf die Patene und verneigt sich in Anbetung.
Danach fährt der Priester fort:
Als das Abendmahl beendet war,
nimmt er den Kelch und hält ihn leicht erhöht über den Altar und fährt fort:
er nahm diesen kostbaren Kelch
in seine heiligen und ehrwürdigen Hände,
und nachdem er noch einmal gedankt hatte, sprach er den Segen
und gab den Kelch seinen Jüngern mit den Worten:
Er verneigt sich leicht.
NEHMT DIES, IHR ALLE, UND TRINKT DARAUS,
DENN DIES IST DER KELCH MEINES BLUTES,
DAS BLUT DES NEUEN UND EWIGEN BUNDES,
DER FÜR EUCH UND FÜR VIELE VERGOSSEN WIRD
ZUR VERGEBUNG DER SÜNDEN.
Tut dies zu meinem Gedächtnis.
Er zeigt dem Volk den Kelch, stellt ihn auf das Korporale und verneigt sich in Anbetung.
Dann sagt er:
Das Geheimnis des Glaubens.
Und das Volk fährt fort und jubelt:
Wir verkünden deinen Tod, o Herr,
und bekennen deine Auferstehung
bis du wiederkommst.
Oder:
Wenn wir dieses Brot essen und diesen Kelch trinken,
verkünden wir deinen Tod, o Herr,
bis du wiederkommst.
Oder:
Rette uns, Retter der Welt,
denn durch dein Kreuz und deine Auferstehung
hast du uns befreit.
Dann sagt der Priester mit ausgebreiteten Händen:
Deshalb, o Herr,
wenn wir das Gedächtnis der seligen Passion,
der Auferstehung von den Toten,
und der glorreichen Himmelfahrt
Christi, deines Sohnes, unseres Herrn,
wir, deine Diener und dein heiliges Volk, feiern,
bringen deiner glorreichen Majestät
von den Gaben, die du uns gegeben hast,
das reine Opfer,
das heilige Opfer,
das fleckenlose Opfer,
das heilige Brot des ewigen Lebens
und den Kelch des ewigen Heils.
Sieh diese Gaben
mit heiterem und gütigem Blick an
und nimm sie an,
wie du einst
die Gaben deines Knechtes Abel, des Gerechten,
das Opfer Abrahams, unseres Vaters im Glauben,
und das Opfer deines Hohenpriesters Melchisedek,
ein heiliges Opfer, ein unbeflecktes Opfer, angenommen hast.
Er verneigt sich, legt die Hände zusammen und fährt fort:
In demütigem Gebet bitten wir dich, allmächtiger Gott:
Befiehl, dass diese Gaben
von den Händen deines heiligen Engels
zu deinem Altar in der Höhe
vor den Augen deiner göttlichen Majestät getragen werden,
damit wir alle, die wir durch diese Teilnahme am Altar
den heiligsten Leib und das heiligste Blut deines Sohnes empfangen,
er richtet sich wieder auf und bekreuzigt sich mit den Worten:
mit jeder Gnade und himmlischem Segen erfüllt werden.
Er legt die Hände zusammen.
(Durch Christus, unseren Herrn. Amen.)
Totengedenken.
Mit ausgestreckten Händen sagt der Priester:
Gedenke auch, Herr, deiner Diener N. und N.,
die uns im Zeichen des Glaubens vorausgegangen sind
und im Schlaf des Friedens ruhen.
Er faltet die Hände und betet kurz für die Verstorbenen, für die er beten will. Dann fährt er mit ausgestreckten Händen fort:
Gib ihnen, Herr, wir bitten dich,
und allen, die in Christus entschlafen sind,
einen Ort der Erquickung, des Lichts und des Friedens.
Er faltet die Hände.
(Durch Christus, unseren Herrn. Amen.)
Er schlägt sich mit der rechten Hand an die Brust und sagt:
Auch wir, deine Diener, die wir zwar Sünder sind,
Und mit ausgebreiteten Händen fährt er fort:
Hoffe auf deine überreiche Barmherzigkeit,
gewähre uns gnädig Anteil
und Gemeinschaft mit deinen heiligen Aposteln und Märtyrern:
mit Johannes dem Täufer, Stephanus,
Matthias, Barnabas,
(Ignatius, Alexander,
Marcellinus, Petrus,
Felicity, Perpetua,
Agatha, Lucy,
Agnes, Cecilia, Anastasia)
und allen deinen Heiligen;
Nimm uns, wir bitten dich,
in ihre Gemeinschaft auf,
nicht in Anbetracht unserer Verdienste,
sondern indem du uns deine Vergebung gewährst,
er faltet seine Hände.
Durch Christus, unseren Herrn.
Und er fährt fort:
Durch den
du all diese guten Dinge machst, o Herr,
heiligst du sie, erfüllst sie mit Leben,
segnest sie und schenkst sie uns.
Er nimmt Kelch und Patene mit der Hostie, erhebt beides und sagt:
Durch ihn und mit ihm und in ihm,
Oh Gott, allmächtiger Vater,
in der Einheit des Heiligen Geistes,
alle Herrlichkeit und Ehre sei dein,
für immer und ewig.
Das Volk jubelt:
Amen.
Dann folgt der Abendmahlsritus.
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