A vatikáni nemzetközi kiállítás: A világ eucharisztikus csodái több mint száz állítólagos eucharisztikus csodát sorol fel, amelyeket az Egyház legkorábbi napjaitól napjainkig feljegyeztek és tisztelnek. A kiállítás bejárja a világot, és felhívja a figyelmet Krisztus valódi jelenlétére az Eucharisztiában.
Amikor az eucharisztikus csodákra gondolunk, hajlamosak lehetünk azt gondolni, hogy a legtöbbjük megalapozatlan történet, amely csak a “régi időkben” történt, és ma, a tudomány korában nem történhetne meg.
Az utóbbi néhány évtizedben azonban megugrottak az olyan eucharisztikus csodák, amelyeket a tudomány nem tud megmagyarázni. És a legtöbb ilyen újkori csodában az Eucharisztia emberi hússá és vérré változik.
A tudományos eredmények közötti összhang megdöbbentő. Kezdjük a legrégebbi ismert, igazolható esettel, amikor az Eucharisztia fizikai hússá és vérré változik – a Lanciano csodával, amely Kr. u. 750-ben történt, és amelyet az 1970-es években vizsgáltak. Ennek az esetnek a tényei megdöbbentőek.
A középkor legfigyelemreméltóbb csodája
Kr. u. 750-ben egy pap misézés közben szörnyű kísértést érzett, hogy kételkedjen az Igaz Jelenlétben. Miközben kimondta a szentelés szavait, a kenyér és a bor átváltozott olyanná, ami húsnak és vérnek tűnt.
1970-ben, több mint 1200 évvel később a tudósok elkezdték a csodás anyagok alapos vizsgálatát, 1973-ban pedig az ENSZ Egészségügyi Világszervezete (WHO) megkezdte saját, ötszáz vizsgálatból álló, tizenöt hónapig tartó gátlását. A tudományos vizsgálatok kimutatták:
- A megalvadt anyag emberi vér, AB vércsoportú, ugyanolyan fehérjeeloszlással, mint a normál, friss vérben található.
- A gazdatest emberi izmos harántcsíkolt szövet, a szívizomzat, a bal kamra (szív); az artériák, a vénák, a vagus ideg ága és a zsírszövet mind azonosítható.
- A vérhez hasonlóan a hús is friss, élő szövet, mert “gyorsan reagált az élőlényekre jellemző összes klinikai reakcióra.”
- A legfigyelemreméltóbb, hogy a vér öt egyenlőtlen méretű részre oszlik, és mégis minden egyes rész súlya pontosan 15,85 g, és az összes rész együtt is ugyanolyan 15,85 g.”
Vizsgálataik után a WHO és az ENSZ Orvosi Bizottsága állítólag 1976-ban tette közzé az eredményeket, és kijelentette:
“A tudomány, tudatában a határainak, megállt, szembesülve azzal, hogy lehetetlen magyarázatot adni”.
Nehéz elképzelni, hogy az ENSZ manapság belekeveredne egy vallási csodába, nemhogy beismerné vereségét a magyarázkodásban.
A csodák a tudomány korában
A 90-es évekig Lanciano volt az egyetlen bizonyított eset, amikor az Eucharisztia emberi testté változott. A többi esetet nem vizsgálták modern tudományos eszközökkel, ahogyan azt a sok tucatnyi vérfoltot sem, amelyek a korporálékon és kehelyeken fennmaradtak, és amelyeket úgy tisztelnek, mintha vérző hostyákból származnának. De 1992-ben újra elkezdődtek a csodák.
1992 és 1996, Buenos Aires, Argentína: 1992-ben a korporálén maradt megszentelt részecskéket vízbe tették, hogy feloldódjanak, és a tabernákulumba zárták, ahogyan az Egyház előírja a megszentelt hostyák eltüntetését. Egy héttel később vörös anyaggá változtak. Aztán 1996-ban, miután egy megszentelt hostia a földre esett, és szintén vízbe tették, hogy feloldódjon, néhány nap múlva kiderült, hogy véres anyaggá változott. Mindkét esetet a Buenos Aires-i érsek küldte vizsgálatra, aki nem volt más, mint a mi későbbi Ferenc pápánk.
2006, Tixtla, Mexikó: Egy lelkigyakorlat alkalmával egy szentáldozást osztó rendi nővér lenézett, és észrevette, hogy az egyik Hostia vérezni és átalakulni kezdett.
2008, Sokolka, Lengyelország: Egy megszentelt Oltáriszentség áldozás közben a földre esett, majd vízbe tették és bezárták egy tabernákulumba, hogy feloldódjon. Egy héttel később az Oltáriszentség nagy része feloldódott, kivéve egy piros “rögöt”, ami megmaradt.
2013, Legnica, Lengyelország: Egy megszentelt Oltáriszentség leesett, vízbe tették és bezárták egy tabernákulumba. Két héttel később a fel nem oldott Hostia egy ötödét vörös folt borította.”
Meglepő tudományos eredmények
Ezek az esetek mindegyike intenzív vizsgálatot kapott rendkívül fejlett technológiával. Több esetben az orvosok nem ismerték az anyag forrását. És mégis, minden esetben ugyanazokat az eredményeket találták, és összhangban vannak a Lanciano eredményeivel, a fejlettebb tudománynak köszönhetően még több részletet szolgáltatva:
- A vér emberi, AB vércsoportú; emberi DNS-t találtak; fehérvérsejtek, vörösvérsejtek, hemoglobin és mikrófágok voltak jelen, ami friss vérre utal; a Tixtla-csodában a vér egyértelműen belülről származott, mert a felszínen a vér már kezdett megalvadni, de a belső vér még friss volt, mint egy vérző sebben.
- A hús a gyulladt szív bal kamrájának emberi szívizomszövete; az argentin és lengyelországi csodákban a trombusok jelenléte traumára utalt, ami ismételt oxigénhiányra utal; a jelenlévő elváltozások a halál végső fázisaira jellemző gyors szívgörcsöket mutattak.
- A Sokolka-csodában a megmaradt gazdatest szorosan összekapcsolódott az emberi szövetek rostjaival, elválaszthatatlanul áthatolva egymástól – mintha a kenyér hússá alakulna át. “Még a NASA tudósai sem lennének képesek ilyesmit mesterségesen újraalkotni, akiknek a legmodernebb analitikai technikák állnak a rendelkezésükre” – erősítette meg Dr. Sobaniec-Lotowska, az egyik vizsgáló szakértő.
Dr. Frederick Zugibe, a Columbia Egyetem igazságügyi orvosa, aki az argentin csodát vizsgálta, nem ismerte a minta forrását, és azt mondta a mintát elhozó orvosnak:
“Ha fehérvérsejtek voltak jelen (a szívszövetben), az azért van, mert abban a pillanatban, amikor elhozta nekem a mintát, az lüktetett”.
Amikor megtudta a minta forrását, megdöbbent és mélyen meghatódott.
Miért?
Miért szaporította meg az Úr hirtelen az eucharisztikus csodákat az utóbbi évtizedekben? Vajon mi is, mint Kételkedő Tamás, nem vagyunk hajlandóak hinni, hacsak nem látjuk, érintjük és érezzük a saját szemünkkel? Jézus Tamás iránti szeretetében leereszkedett ahhoz, hogy engedje látni, megérinteni és érezni a sebeit, hogy hinni tudjon. Talán most ugyanezt teszi értünk is.
Nagyon sok fiatal utasítja el a vallást, mint “tudománytalant”. Itt van tehát a tudomány, hogy bizonyítsuk a hitünket. Mások azt mondják, hogy nem hisznek a vallásban, mert az csak vélemény vagy ellentétes az “értelemmel”. Itt van a számszerűsíthető, mérhető, fizikai bizonyíték.
De itt többről van szó. Az Egyház tanítja:
“az Eucharisztia legboldogabb szentségében “a mi Urunk Jézus Krisztus teste és vére, lelkével és istenségével együtt, tehát az egész Krisztus valóban, valóságosan és lényegileg benne foglaltatik”.
CCC 1374
Szövegszerűen ezt látjuk a János 6:48-58-ban és az 1Kor 10:16 és 11:27-ben. Mégis az Eucharisztia csak az emberi szívbe változik át.
Mintha Jézus az emberi szívvé való átalakulással azt kiáltaná nekünk: “Itt vagyok! Szeretlek benneteket! A szívem vágyakozik utánad! Nem volt elég a keresztre feszítésem, hogy bebizonyítsam az irántatok érzett szeretetemet? Nézzétek hát, és higgyetek! Azért maradtam elrejtve az Eucharisztiában ezalatt a kétezer év alatt, hogy közel maradjak hozzátok. Kérlek, közeledjetek hozzám. Fogadjatok be engem. Oltsd el szereteted iránti szomjúságomat.”
Hogyan válaszoljunk erre a mennyei könyörgésre?
Ha Urunk leereszkedett, hogy ennyire nyilvánvalóvá tegye magát számunkra, hogy modern világunk zaja fölött meghalljuk, egyedül a hálának kellene arra késztetnie bennünket, hogy válaszoljunk. Szent Gemma Galgani szavaival:
“Menjünk Jézushoz. Ő teljesen egyedül van, és alig gondol rá valaki. Szegény Jézus.”
Menjünk el gyónni. Fogadjátok őt áldozásban. Töltsünk időt szentségimádásban. Tanuljatok többet a miséről és az Eucharisztiáról, hogy jobban megbecsüljétek őt. A kereszten Jézus így kiáltott fel: “Szomjazom”. Ahogy sok szent elmondta nekünk, nem vízre szomjazott – hanem rád. Oltsátok szomját.
Azt is szeretheted:
Krisztus évszázadokon átívelő eucharisztikus csodák: Buenos Aires & Lanciano
A Bergoglio érsek (Ferenc pápa) által felügyelt eucharisztikus csoda
Miért van szüksége a társadalomnak több eucharisztikus imádásra
Altárulás: The Mystery of the Mass Revealed
Jeannette Williams a pennsylvaniai Chalfontban található Szent Júdás templom és kegyhely részmunkaidős kommunikációs koordinátora, valamint szabadúszó író és blogger. Hat gyermek édesanyja, az első ötöt otthon tanította a középiskoláig a klasszikus hagyományok szerint, míg a legfiatalabb most egy új klasszikus középiskolába, a Martin Saintsbe jár a pennsylvaniai Orelandben. Jeannette legnagyobb szenvedélye a családja mellett a katolikus hit tanulmányozása és másokkal való megosztása. Amikor nem ír, Jeannette szívesen tanul spanyolul és japánul, kertészkedik, és szívesen tölt időt férjével és gyermekeivel.
Fotó: David Eucaristía from Pexels