Adventizmus

Apostoli eredeteSzerkesztés

Nancy Weber de Vyhmeister szerint az adventizmus gyökerei “az apostoli időkig nyúlnak vissza, mivel az úttörők az újszövetségi hagyomány folytatóinak tekintették magukat.”

“Az eredeti “adventisták”, vagyis a Krisztus második eljövetelében hívők maguk az apostolok. Pál nagy várakozással várta Jézus visszajövetelét (1Thessz 4,16). Mindezek a hitnyilvánítások végső soron Jézus saját ígéretén alapultak: “Visszajövök” Jn 14,3).”

Millerita mozgalomSzerkesztés

Az adventista mozgalom William Miller, egy amerikai baptista farmer gondolataiból ered, aki a 19. század első felében lezajlott második nagy vallási ébredés idején kezdett prédikálni. Miller – aki az 1820-as években tért át a baptista hitre – elkezdte tanulmányozni a Bibliát, különösen Dániel és a Jelenések könyvét. Elsősorban a Dániel 8:14 értelmezése alapján, amely 2300 napos időszakról szólt, arra a következtetésre jutott, hogy Krisztus 1843 körül fog visszatérni. 1831-ben kezdte el hirdetni ismereteit, és hamarosan egy népi mozgalom vezetőjévé vált. 1843 közeledtével Miller még pontosabban megjósolta, hogy Krisztus 1843. március 21. és 1844. március 21. között tér vissza.

A nagy csalódás Szerkesztés

Miller és követői nagy nevetség tárgyává váltak jóslatai miatt. Bár a várakozások megnőttek, amikor 1843 márciusában hirtelen egy üstökös jelent meg az éjszakai égbolton, nagy csalódást éreztek, amikor 1844 márciusában nem következett be a második eljövetel. Az első kudarc után a mozgalom egyik követője, Samuel S. Snow új időpontot javasolt, 1844. október 22-ét. Ezen a napon ötvenezer-kétszázötvenezer ember várta izgatottan Krisztus második eljövetelét. Amikor semmi rendkívüli nem történt, a milleristák mélyen csalódtak. Az esemény a Nagy Csalódás néven vált ismertté, és a legtöbb hívő elhagyta a mozgalmat.

A szombatista mozgalom születése Szerkesztés

Azok között, akik továbbra is elfogadták Miller próféciáját, volt Joseph Bates, James White és White felesége, Ellen G. White. Úgy vélték, hogy Miller a helyes időpontot határozta meg, de rosszul értelmezte az eseményeket. Dániel könyve 8. és 9. fejezetének olvasásából arra következtettek, hogy Krisztus megkezdte a “mennyei szentély megtisztítását”, vagyis egy vizsgáló ítéletet – egy emberi szem számára láthatatlan eseményt -, amelyet azután az ítélet kihirdetése és végrehajtása követ, egy jövőbeli látható esemény. Nézetük szerint 1844-ben Isten kezdeményezte az Élet Könyvében szereplő összes név vizsgálatát, és csak ennek befejezése után fog Jézus szó szerint és láthatóan visszatérni a földre, amit e nézet hívei továbbra is közelgő eseménynek tartottak, bár mostantól kezdve kerülték a konkrét időpont megjelölését. Arra a meggyőződésre jutottak, hogy a szombatot, a hét hetedik napját a keresztényeknek pihenőnapként kell megtartaniuk.

Isten Hetednapi Egyházának szervezete

1858-ban Gilbert Cranmer és a Millerita Adventisták egy csoportja úgy döntött, hogy elválnak az Ellen G. White látomásaihoz ragaszkodó csoporttól Michiganben. Ez a csoport kezdeti mottójául Cranmer néhány millerita vezetőhöz intézett szavait vette: “Az én Bibliám és csakis az én Bibliám”, és Isten (Hetednapi) Egyháza néven szerveződött. Egy másik szombatista és független adventista csoport 1860-ban alakult Iowában, majd 1863-ban csatlakozott Isten (Hetednapi) Egyházához.

A Hetednapi Adventista Egyház szervezeteSzerkesztés

A szombati istentisztelet gyakorlása adta az 1863-ban alapított felekezet új nevét: Hetednapi Adventista Egyház. A hetednapi adventisták azt is hitték, hogy Ellen G. White-nak prófétai ajándéka van, és az ő írásai alakították az egyház későbbi hitét és gyakorlatát.

Későbbi csoportokSzerkesztés

A 19. század folyamán további adventista csoportok alakultak. Néhányan, mint például az Advent Keresztény Egyház és az Élet és Advent Unió – amely 1964-ben az Advent Keresztény Egyházba olvadt – elutasították Ellen White prófétai státuszát és a hetedik nap betartását is. Egy másik csoport, amelyet Miller és az adventista tanítások inspiráltak, a Nemzetközi Bibliatanulmányozói Szövetség volt, amelyet Charles Taze Russell prédikátor alapított 1872-ben. Az 1930-as években Jehova Tanúi névre változtatta nevét, és ez lett a második sikeres csoport, amely a Millerita mozgalomból alakult ki. Egy másik szombatista egyház, az Isten Egyetemes Egyháza az 1930-as években alakult az Isten Hetednapi Egyházának részeként; csúcspontján, az 1980-as években több mint 100 000 tagot regisztrált. Az 1990-es években az Isten Egyetemes Egyháza tanbeli átértékelési folyamatba kezdett, amelynek eredményeképpen lemondott az adventizmustól örökölt hitéről, és csatlakozott az evangélikussághoz.

.