A kiropraktika, a számos népszerű úgynevezett kiegészítő és alternatív gyógymód(1) egyike, soha nem alkalmazható gyermekeknél. Egyszerűen nem alapul hiteles tudományos bizonyítékokon.
Egy messianisztikus buzgalommal teli gyakorló alapította meg a kiropraktikát a XIX. század második felében.
DD Palmer azt írta: “kell, hogy legyen egy vallásos fejünk, egy olyan, aki az alapító, mint Krisztus, Mohamed, Jo. Smith (az Utolsó Napok Szentjeinek Egyháza mozgalom alapítója), Mrs. Eddy (a Keresztény Tudomány egyház alapítója), Luther Márton (aki nem alapított vallást) és mások, akik vallásokat alapítottak. Én vagyok a kútfő. Én vagyok a kiropraktika alapítója a maga tudományában, művészetében, filozófiájában és vallási szakaszában.” (2)
A kiropraktika azt állítja, hogy a legtöbb, ha nem minden betegség a gerinc csigolyáinak valamilyen rendellenességéből ered. A javasolt mögöttes “szubluxációkat” egy speciális manipulációval, “nagy sebességű, kis amplitúdójú lökésekkel” lehet korrigálni, amelyek egy titokzatos “univerzális intelligencia” áramlását állítják helyre. Az ortodox csontkovácsok jelentős része még mindig ezt a nézetet vallja.
A valóság az, hogy a gerinc ilyen csontkovács “szubluxációi” egyszerűen nem léteznek, és hogy a gerincmanipulációk nem befolyásolják a gerinccel nem összefüggő általános betegségeket.”
Az RMIT állásfoglalása a “csigolya szubluxációs komplexumról (VSC)”, amelyet úgy írnak le, mint ” több mint egy leegyszerűsített biomechanikai fogalom”, zavarosnak hagyja a kérdést.
A gerincvelőből az izmok mozgatására kilépő idegek, valamint a gerincvelőbe érkező, a bőr, az ízületek és az izmok számára érzékszervi információkat szállító idegek funkciója jól ismert.
Az orvostudomány egyre inkább felfedezi az érzékelő és mozgató idegeket érintő betegségfolyamatok okait, amelyek bénulást, fájdalmat, rendellenes vagy hiányzó érzékeléseket eredményeznek.
Miért fordulnak akkor még mindig olyan sokan csontkovácshoz? Nem minden izmokkal, szalagokkal és csontokkal kapcsolatos fájdalomnak van egyértelmű oka, és az orvosok gyakran nem tudnak segíteni a betegeken.
A kényelmetlen és gyakran erősen korlátozó hátfájással küzdő emberek minden olyan szakemberhez fordulnak, aki azt állítja, hogy képes enyhíteni a panaszaikon, beleértve a csontkovácsokat, az oszteopatákat és más alternatív gyógyászokat is. A legtöbben a derékfájás miatt keresik fel a csontkovácsokat (3).
A fizioterápia az egyetlen olyan fizikai módszereken alapuló gyakorlat, amely jól integrálható és összhangban van a modern tudományos orvoslással. Úgy tűnik, hogy a hátfájás tüneteinek javulása a manipulációknak, például a csontkovácsmesterségnek és az oszteopátiának (4) alávetett egyes betegeknél a “placebohatásnak” köszönhető.
A “placebo-hatást” egyre inkább tanulmányozzák az orvosi kutatók, és megmutatja, hogy a pszichológiai elvárások hogyan befolyásolhatják a szervezetet, javítva bizonyos állapotokat, bár létezik a “nocebo hatás” is, amely ronthat a helyzeten.(5)
Ezért meglepő, hogy a Victoria állam egészségügyi miniszterének engedélyével, a viktoriánus egészségügyi miniszterrel konzultálva és az RMIT Egyetem Egészségtudományi Iskolájával egyeztetve és jóváhagyva elkészített Better Health Channel State of Victoria weboldala még mindig azt állítja, hogy a kiropraktika képes segíteni számos betegségben, többek között asztmában, hátsérülésekben, fejfájásban, derékfájásban, migrénben, menstruációs fájdalomban, testtartási problémákban, isiászban, porckorongsérülésben és fülzúgásban.
Egyszerűen nincs megfelelő klinikai vizsgálatokon alapuló bizonyíték arra, hogy a gerincmanipuláció javítaná a gyermekek olyan betegségeit, mint a figyelemhiányos hiperaktivitási zavar (ADHD), az éjszakai enurézis, a csecsemőkori kólika, az asztma vagy az immunrendszer erősítése. (6) Ezzel szemben kiterjedt dokumentáció áll rendelkezésre a kiropraktikus gerincmanipulációk által okozott súlyos káros hatásokról. (7, 8)
Mindezek ellenére egyes kiropraktikus szervezetek, például az Amerikai Kiropraktikus Szövetség, támogatják a csecsemők és gyermekek kiropraktikus kezelését azzal az elmélettel, hogy “a rossz testtartás és a fizikai sérülések, beleértve a születési traumát is, gyakori elsődleges okai lehetnek a gyermekek betegségeinek, és közvetlen és jelentős hatással lehetnek nemcsak a gerincmechanikára, hanem más testi funkciókra is”.
Ausztráliában sok kiropraktikus még mindig azt állítja, hogy képes sikeresen beavatkozni a gyermekek olyan összetett betegségeiben, mint az ADHD, az autizmus és más viselkedési problémák, az ágybavizelés, az asztma, az immunrendszer betegségei és a csecsemőkólika, többek között.
Egy sor, különböző szakterületek szakértőitől származó levél kíséretében Loretta Marron asszony, az egészségügyi áltudományok ellen régóta kampányoló egészségügyi miniszterhez intézett beadványában az RMIT által működtetett, gyermekeknek szóló kiropraktikai klinika bezárására szólított fel.
A RMIT meglehetősen homályosan fogalmaz arról, hogy valójában mit kínálnak a gyermekek egészségéért, azt állítva, hogy nem céljuk a “betegségek” kezelése.
Ehelyett azt állítják, hogy “az egyén biomechanikai helyzetét vizsgálják, és elvégzik a megfelelő gyengéd korrekciókat”.
Ez, mondják, javíthatja a páciens egészségének más területein fennálló helyzeteket, de az RMIT nem állít közvetlen okot. Tagadják, hogy van egy bevásárlólista az általuk kezelt állapotokról, a derékfájáson, nyakfájáson és fejfájáson kívül.
Azok a kiropraktikusok, akik gerincmanipulációkat végeznek gyerekeken olyan állapotok miatt, amelyekről tudniuk kellene, hogy gerincmanipulációkkal nem gyógyíthatók, vagy hisznek a kiropraktika képtelen elveiben – és ez puszta önámításnak minősülne -, vagy megtévesztik a gyerekek szüleit. Saját bevallásuk szerint “a kiropraktika egy szakma, nem pedig terápia” (9).
Az, hogy Ausztráliában létezik egy gyermekekre specializált kiropraktikai klinika, komoly aggodalomra ad okot a kétes gyakorlatok lehetséges káros hatása miatt (10, 11).
A pácienseknek az egészségügyi szakemberekbe vetett bizalmának bizonyítékokon alapuló gyakorlaton, átláthatóságon és szilárd tudományos elveken kell alapulnia, nem pedig babonán.
1) Shorofi S A és Arbon P (2010). Kiegészítő és alternatív gyógymódok (CAM) a kórházi betegek körében: Egy ausztrál tanulmány. Complementary Therapies in Clinical Practice 16: 86-91
2) D.D. Palmer’s Religion of Chiropractic – D.D. Palmer level, May 4, 1911
3) Lawrence DJ, Meeker WC (2007). Chiropractic and CAM utilization: a descriptive review.Chiropr Osteopat 15: 2. doi:10.1186/1746-1340-15-2 (http://chiroandosteo.com/content/15/1/2).
4) Ernst E, Canter PH (2006). “A gerincmanipuláció szisztematikus áttekintése”. J R Soc Med 99 (4): 192-196. (http://www.jrsm.org/cgi/content/full/99/4/192)
5) Benedetti F (2009). Placebo hatások; a mechanizmusok megértése az egészségben és a betegségben. Oxford University Press.
6) Glazener CMA, Evans JHC, Cheuk DKL (2009). Kiegészítő és egyéb beavatkozások az éjszakai enurézis kezelésére gyermekeknél (áttekintés). The Cochrane Library, 1. szám. Wiley Publishers
7) E Ernst (2010). Kiropraktika utáni halálesetek: a közzétett esetek áttekintése. Int J Clinical Practice64 (8): 1162-1165. (http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1742-1241.2010.02352.x/abstract)
8) Singh S és Ernst E (2009). Trükk vagy kezelés? Alternatív gyógyászat a próbán. Gorgi Könyvek.
9) Vallone S A, Miller J, Larsdotter A és Barham-Floreani J (2010). Kiropraktikus megközelítés a gyermekek kezelésében. Chiropractic & Osteopathy, 18:16,http://www.chiroandosteo.com/content/18/1/16
10) Martyr, P. (2002). A kuruzslók paradicsoma; az orvostudomány alternatív története Ausztráliában. Macleay Press.
11) Edwards, H. (1997). Szkeptikus kalauz az új korszakhoz. Kiadja: Australian Skeptics Inc.