A dél-koreai filmben és televízióban mindenütt feltűnő nők vannak. Park Chan-wook “A szolgálólány” című filmjében két nő összefog, hogy bosszút álljanak férfi kínzóikon, és végül párként megszökjenek. A “Crash-landing On You” című televíziós sorozat, amely idén az egész országot a képernyők elé szegezte, egy családi örököst mutat be, aki szakít a családjával, hogy saját vállalkozást indítson, és végül egy észak-koreai zongoristával kezd románcot. A “Parazita” mozgatórugója egy szegény család huszonéves lánya, akinek elege van a koszos alagsori életből.
A böngészője nem támogatja a <audio> elemet.
Még több hanganyagot és podcastot élvezhet iOS-en vagy Androidon.
A reális Koreában is egyre inkább megjelennek a vállalkozó kedvű nők. Több fiatal nő szerez egyetemi diplomát, mint férfi. A 25 és 34 év közötti nők több mint 70%-a aktívan dolgozik. A fiatal nők a korábbi generációkhoz képest sokkal hangosabban szállnak szembe az őket visszatartó konzervatív társadalmi erkölcsökkel.
A háború utáni diktatúra idején Dél-Korea növekedési modellje egyértelmű munkamegosztáson alapult: a férfiak katonai szolgálatot teljesítettek és munkába mentek, a nők nevelték a gyerekeket és végezték a házimunkát. A nők fizetett munkája általában alárendelt volt a férfiakéhoz képest, például arra szolgáltak, hogy fizessék a testvéreik oktatását. A hirdetésekben gyakran szerepelt, hogy a jelentkezőknek katonai szolgálatot kellett teljesíteniük, ami gyakorlatilag kizárta a nőket. Ezeket a szabályokat az 1980-as évek végi demokratizálódás részeként eltörölték. A koreai nők pedig ma már túl jól képzettek ahhoz, hogy szelíden alávessék magukat a másodosztályú státusznak. A munkaerőpiacon azonban még mindig akadályokba ütköznek, és elvárják tőlük a házimunka és a gyermekgondozás nagy részét. Sokan rendkívül elégedetlenek ezzel. Egyre többen mondanak le teljesen a házasságról és az anyaságról.
Jung Se-young és Baeck Hana, két huszonéves nő, akik egyedül élnek Szöulban, jó példa erre. Tavaly hoztak létre egy YouTube-csatornát az egyedülálló életről, miután találkoztak egy feminista vitakörben. Negyvenezer feliratkozójukat és több tízezer alkalmi nézőt szórakoztatnak boldog nyaralásokról szóló történetekkel, amelyeken nem kell főzniük egy szobányi férfi családtagra. Gyakorlati tanácsokat is adnak a boldog és sikeres egyedülálló élethez, beleértve befektetési tanácsokat és költségvetési tippeket a szöuli drága lakáspiacon való szóló élethez.
A babáknak csak 2%-a születik házasságon kívül, míg az OECD átlagosan 40%-a.
A két nő része a feminista aktivizmus hullámának, amely végigsöpört Dél-Koreán. 2018 elején egy állami ügyésznő a globális #MeToo mozgalom által inspirálva az országos televízióban beszélt arról, hogy az egyik főnöke szexuálisan bántalmazta. Mások is követték a példáját, aminek eredményeképpen több magas rangú férfi, köztük egy színházigazgató és egy tartományi kormányzó ellen indult eljárás. Azóta nők tízezrei vonultak az utcára és az internetre, hogy tiltakozzanak a szexuális zaklatás, az illegális kémkamerás videók és az ország korlátozó abortusztörvényei ellen. A radikálisabbak, mint Jung asszony és Baeck asszony levágatták a hajukat, eldobták a sminkjüket és lemondtak a férfiakkal való kapcsolatról.
Toute seule in Seoul
A smink ledobása még mindig marginális álláspont, de a házasságtól való vonakodás már nem. A megkérdezett nőknek 2018-ban még mindig csak 44%-a érezte szükségesnek, hogy egy napon megköthesse az életét, szemben az 1998-as 68%-kal. (A férfiak mintegy 53%-a 2018-ban még mindig szükségesnek tartotta.) A nem házas nők aránya az 1995-ös 30%-ról 2015-re 77%-ra emelkedett a 25-29 évesek körében, a 30-34 évesek körében pedig 7%-ról 38%-ra. Ezzel Dél-Korea számos európai országgal és Japánnal egy szintre került.
A dél-koreai feleséggel szemben támasztott elvárások megterhelőek. Erős nyomás nehezedik rá, hogy gondoskodjon férje kiterjedt családjáról, engedelmeskedjen az anyósának, és végtelen mennyiségű uzsonnát készítsen. És még mindig tabu, hogy gyermeket vállaljon, hacsak nem házas. A koreai csecsemők mindössze 2%-a születik házasságon kívül, míg az OECD átlagosan 40%. “Bár az emberek élete sokat változott, a házasságról alkotott hagyományos elképzelés nem” – mondja Lee Do-hoon, a Yonsei Egyetem munkatársa. “Ez akadályozza meg őket abban, hogy egyáltalán megházasodjanak.” Jung asszony az ország egy konzervatív részén nőtt fel, és emlékszik, hogy tinédzserként megdöbbentette, milyen rosszul bántak az édesanyjával, aki háziasszony volt, a többi rokon. “Mindig is tudtam, hogy nem akarok így végezni” – mondja.
A nőgyűlölet elleni küzdelem azonban sokkal korábban kezdődik. “A probléma az, hogy senki sem vesz komolyan” – mondja Kim Na-yoon, egy 17 éves lány, aki azt mondja, hogy egy csapat fiú szexuálisan zaklatta az iskolában, és elutasítóan bántak vele, amikor jelentette az esetet. “Mindenki azt mondta, hogy az én hibám volt, mert érett testemmel és szexi ruháimmal elcsábítottam őket” – mondja. “A férfi rendőrtiszt, akit a vallomásom felvételére küldtek, azt kérdezte, miért nem játszom meg a nyugodt embert.”
Kim asszony azt mondja, csak akkor jött rá, hogy nem ő volt a hibás, amikor találkozott Yang Ji-hye-vel, a 22 éves, buborékos fiatal nővel, aki egy olyan fiatal nőkből álló csoport vezetője, amely az iskolai szexizmus ellen küzd. Yang asszony szerint a probléma nagy része a szexről és az egyenlőségről szóló oktatás hiánya. “A szex a tizenévesek körében tabunak számít, és az, hogy nem lehet szabadon beszélni róla, irreális elvárásokat támaszt az emberekkel szemben.” A középiskolai szexuális felvilágosításról szóló kormányzati iránymutatások még mindig azt javasolják, hogy a diákoknak azt tanítsák, hogy a nőknek a megjelenésükre, a férfiaknak pedig a pénzszerzésre kell összpontosítaniuk, hogy partnereket vonzzanak, és hogy az a férfi, aki pénzt költ egy randira, “természetesen” szexuális szívességet várhat cserébe. A melegek szexéről vagy a transzneműek jogairól még csak szó sem esik. Kim asszony középiskolai szexuális felvilágosítása abortuszellenes videókból állt.
Az aktivisták kevésbé koncentrálnak a munkaerőpiacra. Sok koreai nő értékeli a kormány erőfeszítéseit a gyermekgondozás és a szülői szabadság javítására. De néhány feminista elítéli azt az indítékot, amely szerintük az ilyen politikák hátterében áll. “Még mindig arra próbálnak rávenni minket, hogy házasodjunk meg és vállaljunk gyermeket” – mondja Baeck asszony.
Az elmúlt 20 évben a kormány gyorsan bővítette a gyermekgondozási szolgáltatásokat. Dél-Korea ma már a GDP mintegy 1%-át költi a nagyon kisgyermekek gyermekgondozására. Az OECD gazdag országok klubján belül csak Franciaország és a skandináv országok költenek többet. A bőkezű állami támogatásoknak köszönhetően a két két- és hároméves gyermeket nevelő, kettős jövedelmű család átlagosan a jövedelem mindössze 3%-át költi gyermekgondozásra, ami kevesebb mint tizede a brit vagy amerikai értéknek. A szülői szabadságot is kiterjesztették, beleértve az apákat is (bár az igénybevétel továbbra is alacsony).
A megfizethető gyermekgondozás hiánya tehát valószínűleg nem a megfizethető gyermekgondozás hiánya a fő oka annak, hogy a koreai nők gyengélkednek a munkaerőpiacon. Az átlagos nő még mindig az átlagos férfi fizetésének kétharmadát keresi, és kevesebb lehetőséget kap az előrelépésre. Egyes vállalatoknál továbbra is léteznek nem hivatalos megállapodások a női alkalmazottak számának korlátozására; több bankot nemrégiben megbírságoltak, mert illegálisan megváltoztatták az álláskeresők tesztpontszámait, hogy több férfit vegyenek fel.
A legtöbb diszkrimináció sokkal finomabb. Sok főnök úgy véli, hogy a férfiak munkája fontosabb, mint a nőké, mert feltételezésük szerint a férfiak az elsődleges kenyérkeresők. Julian Han, aki az ország legnagyobb kiskereskedelmi vállalatánál, a Lotte Martnál a háztartási cikkek részlegét vezeti, azt mondja, hogy egy korábbi munkaadója azzal magyarázta az előléptetést elutasító döntését, hogy ő bármikor kiléphet és a férjével élhet, míg férfi versenytársa családot kell, hogy eltartson. Ugyanarra vagy hasonló munkakörbe visszatérni szülési szabadság után nehéz. Ennek eredményeképpen még mindig túl sok jól képzett nő van, akiknek a potenciálja kárba vész. Az ő helyzetük javítása önmagában is cél. A kormány legsürgetőbb céljának eléréséhez is létfontosságúvá vált: elegendő növekedést generálni a gyorsan öregedő ország fenntartásához.
Nem mindenki örül annak, hogy a nők hangosan többet követelnek. “A múltban is voltak problémák a nemek közötti egyenlőtlenséggel, de ezek a feministák csak arról szólnak, hogy előnyöket szerezzenek a nőknek a férfiak kárára” – mondja Oh Serabi, egy idősebb generációhoz tartozó írónő és aktivista. “A nőknek a férfiakkal együtt kellene dolgozniuk a társadalom jobbá tételéért, nem pedig harcolniuk ellenük.” Néhány fiatal férfi azzal érvel, hogy ők azok, akik a rövidebbet húzzák. A nők mentesülnek a katonai szolgálat alól, amely a férfiak számára általános és kimerítő. Egyes férfiak úgy érzik, hogy olyan struktúrákért hibáztatják őket, amelyeket nem ők hoztak létre. “Nem mi kértük a patriarchátust” – mondja Moon Sung-ho, aki Oh asszonnyal dolgozik – “Igazságtalan a feministáktól, hogy minket vesznek célba csak azért, mert férfiak vagyunk.”
A férfiak hozzáállása nem ért fel a nők követeléseivel. Amikor a férfiak házasodnak, hagyományosabb elvárásaik vannak a nemi szerepekkel kapcsolatban, mint a nőknek. Még azokban a családokban is, ahol mindkét partner dolgozik, a nők naponta több mint három órát töltenek házimunkával és gyermekgondozással, míg a férfiak csak fél órát. A férfiak napi kilenc órát töltenek az irodában, míg a nők hét órát.
Sok fiatal nő számára a változás még mindig frusztrálóan lassúnak tűnik. De az a tény, hogy az egyenlőtlenségekről most már nyíltan beszélnek, már önmagában is előrelépés – mondja Kim Ji-Yoon, egy politikai talk-show műsorvezetője. “Az elmúlt néhány év legfontosabb eredménye, hogy ezek a kérdések napirendre kerültek”. Jung asszony szerint egyre könnyebb különböző döntéseket hozni. “A feminizmus befolyása növekszik” – mondja. “A fiatalok már nem akarják ezeket a konzervatív hagyományokat, és a nők szabadon elutasíthatják azokat”. Ez a növekvő lehetőségtudat nem korlátozódik a nemi szerepekre. A politikában is érezteti hatását. ■
Ez a cikk a nyomtatott kiadás Különleges riport rovatában jelent meg “Harci vonalak”
cím alatt.