Egységben járva
Ef. 4:1-6 (ESV)
Én tehát, az Úr foglya, arra buzdítalak titeket, hogy járjatok méltó módon ahhoz a hivatáshoz, amelyre elhívattatok, teljes alázattal és szelídséggel, türelemmel, szeretetben viseltetve egymás iránt, buzgón törekedve a Lélek egységének megőrzésére a békesség kötelékében. Egy a test és egy a Lélek – ahogyan ti is elhívást kaptatok arra az egy reménységre, amely a ti elhívásotokhoz tartozik -, egy az Úr, egy a hit, egy a keresztség, egy az Isten és mindenek Atyja, aki mindenek felett, mindenek által és mindenben van.
Bevezetés
Az Efézusi levél első három fejezete mögöttünk van. Ezek többnyire tanító jellegűek voltak. Azt tanították, hogy milyen dolgokat kell hinnünk. Ha valaki helyesen akar viselkedni, helyesen kell hinnie, különben a cselekedetek vallását űzi, nem pedig a szívből jövő engedelmességet. Pál a könyv hátralévő részében megmutatja nekünk, hogyan kell megélnünk ezeket a nagy igazságokat. A teológiától a gyakorlatiasság felé halad. A helyes teológiának (ortodoxia) mindig helyes élethez (ortopraxia) kell vezetnie. Ha ez nem így van, akkor valami baj van a teológiával vagy annak megértésével.
Azt akarja, hogy minden hívő megértse: mivel a Lélek által életre keltek, az Ország részeseivé lettek, fiakká és leányokká fogadtak örökbe, és örökkévaló biztonságban vannak, most már úgy is kell cselekednünk.
Pál apostol azzal kezdi, hogy ezeket az igazságokat meg kell élni a gyülekezetben. Keresztényként élni legtöbbször a templomban a legkönnyebb. Akkor tudunk igazán annak látszani, amikor más hívők között vagyunk. Sokkal nehezebb hívőként élni a hitetlenek világában. Pál tehát kicsiben kezdi, és onnan halad tovább.
Mellesleg nyugodtan mondhatjuk, hogy ahol egy gyülekezet rendszeresen gyakorolja a széthúzást, ott valami életbevágóan rossz. Vagy éretlen hívőkről van szó, akiket soha nem tanítottak helyes tanításra és nem mutatták meg, hogyan kell aszerint élni, vagy a gyülekezet hitetlenekből áll. Ha hitetlenek válnak tagokká, majd tanítókká és vezetőkké, akkor bajok várnak arra a helyi gyülekezetre.
Itt a Grace Közösségi Gyülekezetben óvakodni fogunk ettől. Ezért tartunk új tagoknak szóló tanfolyamot, mielőtt bárki taggá válna. Meg akarok győződni arról, hogy amennyire meg tudjuk állapítani, az illető hívő.
Az új tagok órájának része lesz, hogy röviden megírjuk a bizonyságtételedet arról, hogyan lettél keresztény. Az evangéliumról fogok kérdezni. stb. A Grace Community Church-ben újjászületett tagságot szeretnénk. Ez azért van így, mert a gyülekezeti tagság fontos.”
Pál a negyedik fejezet elején kifejezetten a gyülekezet egységéről beszél. Ha igazi gyülekezeti egységet akarunk, akkor meg kell értenünk a hivatásunkat, és meg kell élnünk a hivatásunkat,
1. Minden keresztény elhívott (Efézus 4:1)
Én tehát, az Úr foglya, arra buzdítalak benneteket, hogy járjatok méltó módon ahhoz a hivatáshoz, amelyre elhívattatok,
A börtöncellából az apostol arra kéri a férfiakat, nőket, fiúkat és lányokat, hogy éljenek hivatásuknak megfelelően. Isten elhívására gondol, hogy az Ő gyermeke legyen. Isten Királyságának tagjaiként olyan életet kell élnünk, amely mutatja a Jézus Királyhoz való tartozásunkat.
Hogyan élt Pál a hivatásának? Egyelőre az volt a hivatása, hogy az evangéliumért börtönben legyen. Hivatása az volt, hogy fogoly legyen Jézusért.
Ef. 6:19-20 (ESV)
és értem is, hogy szavakat adjanak nekem, hogy bátran megnyissam a számat, hogy hirdessem az evangélium titkát, amelynek láncon levő követe vagyok, hogy bátran hirdessem, ahogyan beszélnem kell.
Az evangélium miatt fogolyként, Krisztus követeként látta hivatását. Kérte az efézusi gyülekezetet, hogy imádkozzanak azért, hogy az Úr ne engedje szabadon, hanem adja meg neki a megfelelő szavakat, amelyeket mondhat.
Azzal akarta bátorítani a gyülekezetet, hogy ha ő a börtönben élhette meg hivatását, akkor nekünk is meg kell élnünk hivatásunkat, bárhová is helyez minket az Úr. Pál számára minden börtönőr és mindenki, aki hozzá volt láncolva, és minden rabtársa mindent hallott Jézusról. Az Úr szuverén módon helyezte őt abba a cellába, hogy az evangéliumot terjessze.
Philip. 1:12-14 (ESV)
Szeretném, ha tudnátok, testvéreim, hogy ami velem történt, az valóban az evangélium előmozdítását szolgálta, úgyhogy az egész császári őrségben és az összes többiek előtt ismertté vált, hogy fogságom Krisztusért van. És a testvérek többsége, miután a bebörtönzésem által bizalmat nyert az Úrban, sokkal bátrabban, félelem nélkül beszélik az igét.
A hagyomány szerint ezek a császári őrök más feladatokat kaptak szerte a Római Birodalomban. Ahogy mentek, sokan megosztották másokkal az örömhírt, amelyet Páltól hallottak, amíg ő a börtönben volt.
A börtönben Pál a hivatásához méltó módon járt.
Ha ő képes erre a börtönben, talán én is képes vagyok erre a munkahelyemen vagy az iskolában. Talán én is tudok úgy járni, miközben a bankba megyek. Talán tudok úgy járni, miközben a boltba megyek.”
Kol 1:9-10 (ESV)
És így, attól a naptól kezdve, hogy meghallottuk, nem szűntünk meg imádkozni értetek, kérve, hogy beteljesedjetek az ő akaratának ismeretével minden lelki bölcsességben és értelemben, hogy az Úrhoz méltó módon járjatok, neki teljesen tetszően, gyümölcsöt hozva minden jó cselekedetben és növekedve Isten ismeretében.
A legfontosabb, hogy olyan életet éljünk, amely Krisztust tiszteli.”
Mostanra már talán elgondolkoztál azon, hogy ez pontosan hogyan is néz ki. Mik azok a dolgok, amelyeket Jézus parancsol?
2. A hivatásod megélése? (Efézus 4:2-3)
minden alázattal és szelídséggel, türelemmel, szeretetben viseltetve egymás iránt, buzgólkodva, hogy megőrizzétek a Lélek egységét a békesség kötelékében.
Amíg ezt a két igeverset nézzük, szeretném, ha elgondolkodnál, kire emlékeztetnek ezek a versek? Ki a legalázatosabb, legszelídebb és legtürelmesebb ember, akire gondolni tudtok? Ki az, aki a legnagyobb türelmet tanúsította a szeretetben? Jézus.
Ha meg akarjuk őrizni az egységet a gyülekezetben, akkor a mi Urunkhoz hasonlóan kell viselkednünk. Az egységet nem mi teremtjük meg, hanem mi őrizzük meg.
Amikor egy gyülekezet önközpontúvá válik, nem lesz meg az egység és a béke. A viszály mindig létezik.”
Láttátok, hogy ezek a tulajdonságok mennyire alapvetőek az Isten Királyságában való élethez? Nekünk egy Urunk van, és Ő a főnök. Amikor megtértünk, mindent megnyerünk, de elveszítjük az akaratunkat. Most már az Úr akarata számít. Ő a főnök, és az Ő népének alá kell vetnie magát Neki. Nagyon fontos, hogy alázatos és szelíd hozzáállásunk legyen.
Kol 3:12-17 (ESV)
Öltsetek fel tehát, mint Isten választottjai, szentek és szeretettek, könyörületet, kedvességet, alázatosságot, szelídséget és türelmet, elviselve egymást, és ha valakinek panasza van a másik ellen, megbocsátva egymásnak; ahogyan az Úr megbocsátott nektek, úgy kell nektek is megbocsátani. Mindezek fölé pedig öltözzetek szeretetbe, amely mindent tökéletes harmóniában köt össze. És Krisztus békessége uralkodjék szívetekben, amelyre valóban egy testben hívattatok el titeket. És legyetek hálásak. Krisztus igéje lakozzék bennetek gazdagon, tanítva és intve egymást minden bölcsességgel, zsoltárokat, himnuszokat és lelki énekeket énekelve, hálaadással a szívetekben Isten előtt. És bármit tesztek, szóval vagy cselekedettel, mindent az Úr Jézus nevében tegyetek, hálát adva az Atya Istennek általa.
Egy jó működő példa vagy meghatározás arra, hogy milyen lelkületről beszél Pál, a Filippi levélben található.
Philip. 2:3-8 (ESV)
Ne tegyetek semmit versengésből vagy beképzeltségből, hanem alázattal tartsatok másokat fontosabbnak magatoknál. Mindegyikőtök ne csak a saját érdekeit nézze, hanem másokét is. Legyen meg közöttetek ez a gondolkodásmód, amely a tiétek Krisztus Jézusban, aki, bár Isten alakjában volt, nem tartotta megragadható dolognak az Istennel való egyenlőséget, hanem semmivé tette magát, szolgai alakot öltve, az emberek hasonlatosságára születve. És emberi alakban lévén, megalázta magát azáltal, hogy engedelmes lett a halálig, sőt a kereszthalálig.
Ézsaiás 66:2 (ESV)
Mindezt az én kezem alkotta,
és így lett mindez,
mondja az Úr.
De ez az, akire nézni fogok:
aki alázatos és megtört lelkű
és reszket az én szavamra.
Isten nagyon meg fogja áldani az alázatos emberekkel teli gyülekezetet. Az istentisztelet óriási, amikor Urunkat nagyobbnak látjuk, mint magunkat.
Legyünk buzgók, hogy az alázatos egységnek ezt a szellemét megőrizzük a gyülekezetben.
3. Mire vagyunk elhívva (Efézus 4:4-6)
Egy test és egy Lélek van – ahogyan ti is elhívattatok az egy reménységre, amely a ti elhívásotokhoz tartozik – egy Úr, egy hit, egy keresztség, egy Isten és mindenek Atyja, aki mindenek felett, mindenek által és mindenben van.
A. Az egyház megalakítására vagyunk elhívva (Efézus 4:4)
Egy test és egy Lélek van – ahogyan ti is elhívattatok az egy reménységre, amely a ti elhívásotokhoz tartozik –
Az egy test, amelyre itt utalnak, az egyház. Amint tanultuk, az egyház a hívők azon teste, amely zsidókból és pogányokból áll. A zsidók és a pogányok egy családba tömörültek, és egy családnevet kaptak.”
Ef. 3:15 (ESV)
akiről minden család a mennyben és a földön nevet kap,
mivel egy értelemben sokan és sokfélék vagyunk, más értelemben egy test vagyunk… az egyház.
Rómaiak 12:5 (ESV)
tehát mi, bár sokan vagyunk, egy test vagyunk Krisztusban, és egyenként egymás tagjai.
Isten azt akarja, hogy lássuk, hogy ez az egyháznak nevezett új test nem egy ember alkotta intézmény, hanem Isten alapította. Amikor erről az egy testről beszélünk, a nagy képet kell látnunk. Mi egy helyi gyülekezetet alkotunk. Mi egy helyi gyülekezet vagyunk. Chillicothe sok helyi gyülekezetből áll. Mi is részei vagyunk az egyetemes egyháznak. Ez az egyház az összes évszázad hívőiből áll. Ez az az egyház, amely az új égben és az új földön a trón körül lesz összegyűjtve. Ez az az egyház, amely, amikor a harsonák megszólalnak, a Krisztusban meghaltak fel fognak támadni. Látnunk kell tehát, hogy mi itt ma egyszerűen csak elfoglaljuk a helyünket a hívők hosszú sorában az évszázadok során, akik Jézus Krisztusba vetették bizalmukat. Egy test van.
Egy Lélek is van. A Szentlélek hívja az emberiség tömegéből az embereket, hogy összejöjjenek, hogy megalkossák az egy testet. A Lélek feladata a Fiú megdicsőítése, és ezt úgy teszi, hogy embereket hoz életre Krisztus dicsőségére. Az evangéliumot hirdetik, és a Lélek alkalmazza azt az emberek szívében. Az evangéliumi hívás elhangzik; a Lélek hatékonnyá teszi azt, és változás következik be. Ezután reményt kapunk, ezt az egyetlen reményt, amely Isten összes ígéretén alapszik. Isten nem hazudhat, ezért reménységünk Krisztusban biztos.”
Ef. 1:18 (ESV)
megvilágosodván a ti szívetek szemei, hogy megtudjátok, mi az a reménység, amelyre elhívott titeket, mi az ő dicsőséges örökségének gazdagsága a szentekben,
A Szentlélek ad nekünk biztos reménységet. Azért maradt velünk, hogy megőrizzen minket Krisztus visszajöveteléig. Ő vigyáz Krisztus menyasszonyára, amíg el nem jön, hogy magához vegye őt.
B. Egy Úrra vagyunk elhívva (Efézus 4:5)
egy Úr, egy hit, egy keresztség
Amikor a Lélek újjászülő munkája által keresztényekké válunk, Krisztus rabszolgái leszünk. A bűn rabszolgái voltunk, de most már az igazság rabszolgái vagyunk.”
Rómaiakhoz 6:16-18 (ESV)
Nem tudjátok, hogy ha valakinek engedelmes rabszolgának mutatkoztok, annak vagytok rabszolgái, akinek engedelmeskedtek, vagy a bűnnek, amely halálra vezet, vagy az engedelmességnek, amely igazságra vezet? De hála Istennek, hogy ti, akik egykor a bűn rabszolgái voltatok, szívből engedelmesek lettetek a tanítás színvonalának, amelyre elköteleztétek magatokat, és miután megszabadultatok a bűntől, az igazság rabszolgái lettetek.
Egyetlen Urunk van. Ő parancsolja nekünk. Ő az, akit mi szolgálunk. Ő adja meg a parancsokat. Ő a mi főnökünk. Ha valóban elfogadjuk Krisztust Megváltónak, el kell fogadnunk Őt Úrnak is. Nem választhatjuk el Őt, és nem fogadhatjuk el csak a Megváltó részét.”
Arra vagyunk hivatottak, hogy egy hitben osztozzunk Urunkban. Arra vagyunk hivatottak, hogy egyedül Őbenne bízzunk. Az “egy hit” alatt azt értjük, hogy minden kereszténynek mindenhol és mindenkor ugyanazt a Jézus Krisztusba vetett bizalmat vagy hitet kell megosztania. A mi Krisztusba vetett bizalmunk ugyanaz, mint az apostolok idejében élt Krisztusé. Ez soha nem változik. Tehát ugyanúgy hisszük az evangéliumot, és ugyanúgy Krisztusba vetjük bizalmunkat, mint az első század hívője tette.
Egyetlen keresztségre is meg vagyunk hívva. Egyetlen igaz keresztség létezik. A Biblia szerint az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében kell megkeresztelkednünk. Ez a keresztség mindenki számára ugyanaz, egy keresztség, amelyre sokan vannak elhívva. Hit által vagyunk elhívva az Úrhoz, majd a keresztségben megtesszük a következő lépést az Urunknak való engedelmességben. A keresztség által tanúságtételként mutatjuk meg másoknak, hogy osztozunk a minden szentnek adott kegyelemben. A keresztség az az eszköz, amellyel kinyilvánítjuk, hogy elkötelezzük magunkat arra, hogy hűséges szolgáiként éljünk a mi egyetlen Urunknak.”
Gal 3:27 (ESV)
Mert ahányan megkeresztelkedtetek Krisztusra, mindannyian Krisztust öltöttétek magatokra.
Egy gyülekezetben egyesültünk egy Úrral. Ezután Pál azt mondja, hogy egy Atyában osztozunk.
C. Egy Atyához vagyunk elhívva (Efézus 4:6)
egy Isten és mindenek Atyja, aki mindenek felett, mindenek által és mindenben van.
A Fiú által vagyunk megváltva, de az Atyával vagyunk megbékélve. Az Atya teremtett minket, és Krisztus által újjáteremtett minket. Kettős értelemben az övéi vagyunk.
Ef. 3:9 (ESV)
és hogy mindenki számára világosságra hozza, mi a titok terve, amely időtlen idők óta el van rejtve Istenben, aki mindent teremtett,
Ami ebben a versben fontos, az az, hogy Isten, az Atya minden megváltott Atyja, akár zsidók, akár pogányok. Ő az ő Atyjuk.
Amint visszatekintünk, azt látjuk, hogy a Szentlélek hívja és formálja az egyházat. Jézus Krisztus az egyetlen Úr, akihez az egyház meghívást kapott, és most már örökbefogadottak vagyunk, és Istent Atyának nevezhetjük. A Szentháromság az Ő tökéletes egységében az egyház egységének modellje. A Szentháromság tökéletesen működik együtt, és nekünk, mint egyháznak, ennek kell lennie a példaképünknek.