Ősi társasjátékokSzerkesztés
A klasszikus társasjátékokat négy játékkategóriába soroljuk: versenyjátékok (például a pachisi), térjátékok (például a Noughts and Crosses), üldözős játékok (például a Hnefatafl) és elmozdítós játékok (például a sakk).
A történelem során a legtöbb kultúrában és társadalomban játszottak, utaztak és fejlődtek társasjátékokat. Számos fontos történelmi helyszín, lelet és dokumentum világít rá a korai társasjátékokra, mint például az iráni Dzsiroft civilizáció játéktáblái. Az egyiptomi predinasztikus és első dinasztia kori temetkezésekben talált, i. e. 3500 körül, illetve i. e. 3100-ban talált szenet a legrégebbi ismert társasjáték. A Senet egy Merknera sírjában (i. e. 3300-2700) talált freskón volt ábrázolva. Szintén a predinasztikus Egyiptomból származik a Mehen.
A Kutyák és sakálok, egy másik ókori egyiptomi társasjáték, i. e. 2000 körül jelent meg. Ennek a játéknak az első teljes készletét egy thébai sírból fedezték fel, amely a 13. dinasztiából származik. Ez a játék Mezopotámiában és a Kaukázusban is népszerű volt.
A backgammon az ókori Mezopotámiában keletkezett több mint 5000 évvel ezelőtt. Az Ashtapada, a sakk, a Pachisi és a Chaupar Indiából származik. A Go és a Liubo Kínából származik. A Patolli Mezoamerikából származik, amelyet az ősi aztékok játszottak, az Ur királyi játékát pedig a 4600 évvel ezelőtti mezopotámiai királyi sírokban találták meg. A legkorábbi ismert játékok listája a Buddha-játékok listája.
-
Senet, az egyik legrégebbi ismert társasjáték
-
A társasjátékokat játszó emberek, A Sougandhika Parinaya kéziratból
-
A dél-iraki Ur királyi játéka, Kr. e. 2600-2400 körül
-
Patolli játékot néz Macuilxochitl, amint azt a Codex Magliabechiano 048. oldalán ábrázolták
-
Sírmodellek két férfiról, akik liubo játékot játszanak, Han-dinasztia
-
Han-dinasztia mázas kerámia sírfigurák liubót játszanak, a játéktábla oldalára fektetett hat pálcával
EurópaSzerkesztés
A társasjátékoknak nagy hagyományai vannak Európában. Az európai társasjátékokról szóló legrégebbi feljegyzések Homérosz (Kr. e. 8. században írt) Iliászában találhatók, amelyben megemlíti az ókori görög Petteia játékot. Ebből a petteia játékból fejlődött ki később a római Ludus Latrunculorum. A társasjátékok az ókori Európában nem csak a görög-római világban voltak jelen: a feljegyzések szerint a Hnefatafl nevű ókori északi játékot valamikor Kr. u. 400 előtt fejlesztették ki. Az ókori Írországban a Fidchell vagy Ficheall nevű játék állítólag legalább Kr. u. 144-ig nyúlik vissza, bár ez valószínűleg anakronizmus. Egy 10. századból származó fidchell táblát tártak fel az írországi Co. Westmeath-ben.
A kockák és kártyák szerencsejátékkal való összekapcsolása vezetett ahhoz, hogy a backgammon kivételével minden kockajátékot kockajátékként kezeltek az 1710-es és 1845-ös szerencsejáték-törvényekben. A korai társasjátékgyártók a tizennyolcadik század második felében térképkészítők voltak. A társasjátékok globális népszerűsítése, speciális témákkal és márkajelzésekkel, egybeesett a Brit Birodalom globális dominanciájának kialakulásával. John Wallis angol társasjátékkiadó, könyvkereskedő, térkép-/térképkereskedő, nyomdász, zeneműkereskedő és kartográfus volt. Fiaival, John Wallis Jr. és Edward Wallisszal együtt a 18. század végének és a 19. század elejének egyik legtermékenyebb társasjátékkiadója volt. John Betts A Tour of the British Colonies and Foreign Possessions és William Spooner A Voyage of Discovery című műve népszerű volt a brit birodalomban. A Kriegsspiel a 19. századi Poroszországban a harci taktika tanítására a tiszteknek kifejlesztett hadijáték műfaja.
-
Achilles és Ajax társasjátékot játszik Athéné felügyelete alatt, attikai fekete alakos nyakamphora, Kr. e. 510 körül
-
Társasjátékok doboza, Kr. e. 510 körül. 15. század, Walters Art Museum
-
Egy korai játékasztalasztal (Németország, 1735) sakk/dámajátékkal (balra) és kilencfős morrissal (jobbra)
-
“Kockajáték”, Pieter de Hooch 1660-68-as festményének másolata a Saint Louis-i Művészeti Múzeumban
Egyesült ÁllamokSzerkesztés
A 17. és 18. századi gyarmati Amerikában az agrárélet kevés időt hagyott a játékra, bár a dáma (dáma), a teke és a kártyajáték nem volt ismeretlen. Az új-angliai zarándokok és puritánok elítélték a játékokat, és a kockákat az ördög eszközének tekintették. Amikor William Bradford kormányzó 1622 karácsonyán nem puritánok egy csoportját fedezte fel, akik 1622 karácsonyán az utcán széklabdáztak, rúddal dobáltak és más sportokat űztek, elkobozta az eszközeiket, megdorgálta őket, és azt mondta nekik, hogy az aznapi odaadásuknak otthonukban kell maradnia.
A gondolatok a lottójátékokról (1826) című írásában Thomas Jefferson így fogalmazott: “A lottójátékról szóló gondolatokban (1826) Thomas Jefferson azt írta, hogy a lottójátékok nem a lottójáték:
Majdnem minden ilyen szerencsejáték eredményez valami hasznosat a társadalom számára. Vannak azonban olyanok is, amelyek semmit sem eredményeznek, és veszélyeztetik az ezekben részt vevő egyének vagy a tőlük függő mások jólétét. Ilyenek a kártyajátékok, a kockajátékok, a biliárd stb. És bár ezek űzése természetes jog, mégis a társadalom, érzékelve egyes tagjainak ellenállhatatlan hajlamát arra, hogy ezeket űzzék, és az általuk okozott tönkremenetelt az ezektől az egyénektől függő családok számára, ezt az őrület esetének tekinti, quoad hoc közbelép, hogy megvédje a családot és magát a résztvevőt, mint más esetekben az őrület, a gyermekkor, a gyengeelméjűség stb. esetében, és teljesen elnyomja az űzést, valamint az azt követő természetes jogot. Vannak más szerencsejátékok is, amelyek bizonyos alkalmakkor hasznosak, és csak akkor károsak, ha túllépik hasznos határaikat. Ilyenek a biztosítások, a lottójátékok, a tombolák stb. Ezeket nem nyomják el, hanem szabályozásukat saját belátásuk szerint végzik.”
A Traveller’s Tour Through the United States című társasjátékot és testvérjátékát, a Traveller’s Tour Through Europe címűt a New York-i könyvkereskedő F. & R. Lockwood 1822-ben, és ma az a kitüntetés illeti meg őket, hogy ők az első társasjátékok, amelyeket az Egyesült Államokban adtak ki.
Amint az Egyesült Államokban a 19. században az agráriumról a városi életmódra váltottak, a középosztály számára nagyobb szabadidő és a jövedelem növekedése vált elérhetővé. Az amerikai otthon, amely egykor a gazdasági termelés központja volt, az anyák felügyelete alatt a szórakozás, a felvilágosítás és az oktatás színhelyévé vált. A gyerekeket olyan társasjátékokra ösztönözték, amelyek fejlesztették a műveltséget és erkölcsi nevelést nyújtottak.
A legkorábbi, az Egyesült Államokban kiadott társasjátékok a keresztény erkölcsiségen alapultak. A Mansion of Happiness (1843) például a játékosokat az erények és a vétkek ösvényén küldte végig, amely a boldogság kúriájába (a mennyországba) vezetett. A The Game of Pope and Pagan, or The Siege of the Stronghold of Satan by the Christian Army (1844) a játéktáblán egy hindu nő képét ábrázoló, szúteát elkövető képet állította szembe egy idegen parton partra szálló misszionáriusokkal. A misszionáriusok fehér színűek, mint “az ártatlanság, a mértékletesség és a remény szimbóluma”, míg a pápa és a pogány fekete színűek, a “tévedés komorságának és … a birodalom mindennapi elvesztése miatti gyásznak” színe.”
A 19. század közepén kereskedelmi forgalomban előállított társasjátékok egyszínű nyomatok voltak, amelyeket alacsony fizetésű fiatal gyári nők csapatai fáradságos kézzel színeztek. A papírgyártás és a nyomdaipar fejlődése ebben az időszakban lehetővé tette a viszonylag olcsó társasjátékok kereskedelmi gyártását. A legjelentősebb előrelépés a kromolitográfia kifejlesztése volt, egy olyan technológiai vívmány, amely lehetővé tette a merész, gazdagon színezett képek megfizethető áron való elérését. A játékok ára egy kis dobozos kártyajátékért mindössze 0,25 dollártól a bonyolultabb játékok 3,00 dollárjáig terjedt.
Az amerikai protestánsok hittek abban, hogy az erényes élet vezet a sikerhez, de ez a hit a század közepén megdőlt, amikor az ország felkarolta az anyagiasságot és a kapitalizmust. Az 1860-ban megjelent The Checkered Game of Life olyan hétköznapi tevékenységekért jutalmazta a játékosokat, mint az egyetemre járás, a házasságkötés és a meggazdagodás. Az örök élet helyett a mindennapi élet került a társasjátékok középpontjába. A játék volt az első, amely a vallási erények helyett a világi erényekre összpontosított, és már az első évben 40 000 példányban kelt el.
A McLoughlin Brothers New York-i cég által 1886-ban kiadott Kerületi hírvivő fiú játéka, avagy az érdemek jutalmazása az egyik első, az Egyesült Államokban kiadott, materializmuson és kapitalizmuson alapuló társasjáték volt. A játék egy tipikus gurítós-mozgatós pályás társasjáték. A játékosok a nyilak pörgetésével mozgatják a pályán a zsetonjaikat a pálya végén lévő cél felé. A pálya egyes mezői előrébb viszik a játékost, míg mások visszaküldik.
A jómódú 1880-as években az amerikaiak tanúi voltak az algéresi rongyokból a gazdagságig játékok megjelenésének, amelyek lehetővé tették a játékosok számára, hogy a kor kapitalista hőseit utánozzák. Az egyik első ilyen játék, a The Game of the District Messenger Boy (A körzeti futárfiú játéka) azt az elképzelést bátorította, hogy a legalacsonyabb futárfiú is felkapaszkodhat a vállalati létra legfelső fokára. Az ilyen játékok azt sugallták, hogy a vagyon felhalmozása a társadalmi státusz növekedésével jár. A versengő kapitalista játékok 1935-ben a Monopolyval, az Egyesült Államok történetének kereskedelmileg legsikeresebb társasjátékával tetőztek.
A McLoughlin Brothers hasonló, a távírófiú témáján alapuló játékokat adott ki, köztük a Game of the Telegraph Boy, or Merit Rewarded (1888) címűt. Greg Downey megjegyzi az “Információs hálózatok és városi terek” című esszéjében: The Case of the Telegraph Messenger Boy” című cikkében, hogy azok a családok, akik megengedhették maguknak a játék kromolitografált, faoldalas dobozban lévő luxusváltozatát, “nem küldték volna a fiaikat ilyen durva tanonckodásra a munka világába.”
Margaret Hofer az 1880-1920-as évek közötti időszakot az amerikai társasjátékok “aranykorának” nevezte. A társasjátékok népszerűségét – sok más termékhez hasonlóan – a tömeggyártás lendítette fel, ami olcsóbbá és könnyebben elérhetővé tette őket. Bár nincsenek részletes statisztikák, egyes tudósok szerint a 20. században a hobbi népszerűsége visszaesett.
A világ más részeinSzerkesztés
Európán és az Egyesült Államokon kívül számos hagyományos társasjáték népszerű. Kínában a Go és a sakk számos változata népszerű. Afrikában és a Közel-Keleten a mancala egy népszerű társasjáték-archetípus, amelynek számos regionális változata van. Indiában a Carrom nevű közösségi játék népszerű.
21. századSzerkesztés
Az 1990-es évek végétől kezdődően jelentősen nőtt a társasjátékok elérhetősége és piaca. Ezt többek között az internetnek tulajdonították, amely megkönnyítette az emberek számára, hogy tájékozódjanak a játékokról és ellenfeleket találjanak, akik ellen játszhatnak, valamint a szabadidő és a szórakozásra fordított fogyasztói kiadások általános növekedésének. A 2000-es év körül a társasjáték-ipar jelentős növekedésnek indult, a vállalatok egyre több új játékot gyártottak, amelyeket a világszerte növekvő közönségnek értékesítettek. A 2010-es években számos kiadvány úgy hivatkozott a társasjátékokra, mint amelyek új aranykorukat élik, bár egyes társasjátékosok inkább “reneszánsznak” nevezik, mivel az aranykor előre meghatározott és elterjedt kifejezés. A társasjátékos szórakozóhelyek is egyre népszerűbbek; 2016-ban csak az Egyesült Államokban több mint 5000 társasjátékos kávézó nyílt meg.
.