csata a Teutoburgi erdőben (latinul Saltus Teutoburgiensis): Publius Quintilius Varus római hadvezér veresége Arminius cheruszi vezér germán törzseivel szemben Kr. u. 9-ben. Ebben a csatában három légió (XVII., XVIII., XIX.) megsemmisült.
A csata
A második nap utáni éjszaka
Cassius Dio és Tacitus szerint az első támadás után a római sereg jelentős része tovább tudott menni,
miután megfelelő helyet biztosított, amennyiben ez egy erdős hegyen lehetséges volt. Ezt követően vagy elégették, vagy elhagyták a szekereik nagy részét és minden mást, ami nem volt feltétlenül szükséges számukra.jegyzet
Dio kifejezetten állítja, hogy ez a tábor az első támadás helyszínén volt. A “megfelelő hely biztosítása után” szavak arra utalhatnak, hogy ez valójában a Kalkriese-szorostól kis távolságra volt, mert a rómaiaknak először el kellett vonulniuk az ellenségtől. Az “erdős hegyen” lévő alkalmas hely a mai Osnabrück irányában lehetett, ahol a rómaiaknak át kellett volna kelniük a Wiehengebirge (vagy Wiehen-hegység) felett. Tacitus is említi ezt a tábort:
A részben leomlott bástya és a sekély árokpart arra engedett következtetni, hogy a sereg széttöredezett maradványáról van szó, amely ott foglalt állást.jegyzet
A Wiehengebirge átkelésének kézenfekvő helye a mai Engter közelében lenne.
Harmadik nap
Cassius Dio azzal folytatja történetét, hogy a rómaiak, miután felgyújtották szekereiket, a harmadik napon valamivel jobban haladtak,
és még nyílt terepre is eljutottak, bár nem jutottak el veszteség nélkül. Innen elindulva ismét az erdőbe vetették magukat, ahol megvédték magukat támadóik ellen, de közben a legnagyobb veszteségeket szenvedték el. Mivel ugyanis szűk helyen kellett felsorakozniuk, hogy a lovasság és a gyalogság együttesen gázolhassa le az ellenséget, gyakran ütköztek egymásnak és a fáknak.jegyzet
Ha hihetünk Diónak, és ha feltételezzük, hogy a tábor a “leomlott bástyával” az “alkalmas helyen” valahol a Wiehengebirge közelében volt, és ha elfogadjuk, hogy a sereg maradványai a Lippe felé meneteltek, akkor nem ésszerűtlen azt gondolni, hogy a “nyílt vidék” a mai Osnabrücktől nyugatra fekvő síkság, amely északon a Wiehengebirge, délen pedig egy olyan hegyvonulat között fekszik, amelyet a XVI. században tévesen Teutoburger Waldnak (Teutoburgi erdő) neveztek. Ha van valóságalapja annak az aktuális megjegyzésnek, hogy a sereg “ismét az erdőbe merült”, akkor a légió maradványai a Münsterbe vezető középkori úton vonultak, és a Teutoburger Waldon kezdtek átkelni.
Dio a lovasság és a gyalogság közötti kommunikáció meghiúsulására utal, és érdekes, ahogy Velleius Paterculus olyasmit nyújt számunkra, ami bizonyára közel áll egy gyalogos értelmezéséhez:
Vala Numonius, Varus hadnagya, félelmetes példát mutatott azzal, hogy a gyalogságot a lovasság által védtelenül hagyta, és menekülésben megpróbálta elérni a Rajnát a lovasszázadokkal. A szerencse azonban megbosszulta tettét, mert nem élte túl azokat, akiket cserbenhagyott, hanem éppen a cserbenhagyás közben halt meg. jegyzet
A katonák délután indulhattak meg a Teutoburger Wald megmászására, ismét rajtaütöttek, és súlyos veszteségeket szenvedtek. Az ellenség erői megnövekedtek, mert sokan azok közül, akik eleinte ingadoztak, most Arminius seregéhez csatlakoztak. Egyetlen szerző sem említi, hogy a rómaiak tábort tudtak volna építeni, de a mai Lengerich területén egyszer talán felfedeztek egy Kalkriese-hez hasonló régészeti lelőhelyet.
Negyedik nap
A megmaradt római katonák tehát továbbmentek, és elérhették az Ems völgyét. Germania korábbi helytartója, Lucius Domitius Ahenobarbus pontes longi-t építtetett Ems és Lippe között. Bár ez a keskeny út hatalmas mocsarakon vezetett keresztül, a légiósok legalább ismerték az utat. A megmaradt rómaiakat azonban még mindig egyre több germán harcos vette körül. Cassius Dio:
Még mindig előrenyomultak, amikor a negyedik nap virradt, és ismét heves felhőszakadás és heves szél támadt rájuk, ami megakadályozta őket az előrehaladásban, sőt abban is, hogy biztonságosan megálljanak, ráadásul megfosztotta őket fegyvereik használatától. Nem tudtak ugyanis sikerrel bánni sem az íjukkal, sem a dárdáikkal, de még a pajzsaikkal sem, amelyek alaposan átáztak. Ellenfeleik viszont, mivel többnyire könnyebben voltak felszerelve, és szabadon tudtak közeledni és visszavonulni, kevésbé szenvedtek a vihartól.jegyzet
A helyzet reménytelen volt. Minden forrás egyetért abban, hogy Varus és tisztjei önkezükkel vetettek véget életüknek, és Dio szerint ez a negyedik napon történt. Ez valahol az Ems völgyében, a mai Münstertől keletre történhetett, és érdekes, hogy Tacitus elmondja, hogy néhány évvel a csata után egy Caecina nevű római parancsnok, aki ugyanebben a környéken tartózkodott, azt álmodta, hogy látta Varust. Tacitus azt is elmondja, hogy a Caecinát üldöző Arminius a legyőzött légiók képét idézte fel. Tacitus Évkönyveinek e sorai megerősíteni látszanak, hogy Varus valahol az Ems völgyében halt meg.jegyzet
A római hadsereg pusztulása
A római hadsereg most valószínűleg szétesőben volt. Sok közkatona követte Varus példáját, többen megadták magukat, mások megpróbáltak elmenekülni. Ezen a ponton forrásaink nagyon eltérő információkat kezdenek adni, ami valószínűleg azzal függ össze, hogy (közvetve) szemtanúk beszámolóin alapulnak – a szemtanúk már nem tartoztak a reguláris hadsereghez.
- Paterculus, aki szinte mindenkit személyesen ismert, aki érintett volt, elmondja, hogy egy Ceionus nevű tiszt megadást javasolt, és leírja, hogy egy másik, Caldus Caelius nevű tiszt hogyan lett öngyilkos.
- Florus egy 17 és 40 között keletkezett forrást idézve megemlíti, hogy az egyik győztes egy jogásznak kivájta a szemét és összevarrta a száját, mondván: “Végre, te vipera, megszűntél sziszegni”. Azt is mondja, hogy egy zászlóvivőnek sikerült elmenekülnie egy sassal, amelyet a mocsárba temetett.
- Tacitus az idősebb Pliniust idézve megemlíti, hogy volt egy kis domb, ahol Arminius szólt az embereihez, hogy foglyokat feszítettek keresztre és temettek el élve, és hogy a sasos zászlókat meggyalázták.
- Dio úgy tűnik, leírt egy mészárlást a rómaiak között, de szövegében hézag van, így nem tudjuk pontosan, mit mesélt.
Ez lett volna a történet vége, de van egy figyelemre méltó folytatás. Mind Paterculus, mind Dio folytatja a történetet Aliso erődítmény – az egyetlen, amelyet nem foglaltak el germán harcosok – ostromának leírásával. Ez egy Lippe melletti település lehetett, talán Haltern vagy Oberaden. Úgy tűnik, hogy a Kalkriese-szorosban vívott csata túlélői közül legalább néhányan el tudtak jutni ennek az erődnek a biztonságába.