Concetto di specie: 4 importanti concetti di specie (con critiche)

I seguenti punti evidenziano i quattro importanti concetti di specie. Il concetto di specie importanti sono: 1. Concetto di specie tipologico o essenzialista 2. Concetto di specie nominalistico 3. Concetto di specie biologica 4. Concetto di specie evolutivo.

Concezione tipologica di specie:

Secondo questo concetto, ci sono un certo numero di diversità sulla superficie della terra che esistono come un numero limitato di universali o tipi. Questi tipi non hanno alcuna relazione tra loro. Gli universali o tipi sono chiamati specie. La variazione è considerata un fenomeno insignificante e irrilevante.

Questo concetto era nelle filosofie di Platone e Aristotele ed era il concetto di specie di Linneo e dei suoi seguaci. Cain (1954, 1956) considerava questo concetto come il concetto di morfo-specie. Un altro gruppo di scienziati si riferisce a questo concetto come concetto di specie essenzialista perché i membri di un taxon o della specie possono essere riconosciuti dai loro caratteri essenziali.

Questo è il motivo per cui l’ideologia essenzialista viene anche chiamata tipologia. Ancora, il concetto di specie morfo-specifica o morfologica afferma che una specie può essere segregata da un’altra specie da caratteristiche fisiche e può essere riconosciuta dalle loro caratteristiche morfologiche. Questo è anche chiamato concetto di specie morfologica.

Critiche:

Simpson (1961), Mayr (1969) e scienziati recenti non hanno accettato totalmente il concetto di cui sopra, sebbene abbia alcuni punti positivi:

(i) A causa di diversi fenomeni come il dimorfismo sessuale, il polimorfismo e le differenze di età, le stesse specie sviluppano differenze morfologiche sorprendenti.

(ii) Questo concetto non è applicabile in caso di specie sorelle perché le specie sorelle sono simili ma appartengono a specie diverse.

Concezione di specie nominalistica:

Occan, il fautore di questo concetto e i suoi seguaci (Buffon, Bessey, Lamarck, ecc.) credono che esistano solo individui ma non credono nell’esistenza delle specie.

Le specie sono creazioni dell’uomo e non hanno esistenza effettiva in natura. Sono un concetto mentale e niente di più. Pertanto, tale concetto mentale (cioè le specie) dell’uomo non ha alcun valore. Questo concetto era popolare in Francia nel XVIII secolo e ancora oggi è usato da alcuni botanici.

Critiche:

Simpson (1961), Rollins (1965) e Mayr (1969) hanno dichiarato che nessun biologo può essere d’accordo con l’idea che l’uomo non può produrre specie ed è il fatto stabilito che le specie sono i prodotti dell’evoluzione.

Concetto di specie biologica:

A causa di alcune incompletezze nei concetti sopra menzionati e della continua pressione dei naturalisti, un nuovo concetto, il concetto di specie biologica, emerse a metà del 18° secolo. Il concetto impiegò un certo numero di anni per mettere piede nel terreno della biologia.

K. Jordan (1905) ha dato per primo la definizione del concetto di specie biologica. Più tardi Mayr propose il concetto di specie biologica nel 1940, 1942, 1949. Secondo questo concetto, “una specie è un gruppo di popolazioni naturali che si incrociano e che sono riproduttivamente isolate da altri gruppi simili”. Mayr ha spiegato che una specie ha tre proprietà seguenti.

Queste sono:

1. Comunità riproduttiva:

Gli individui di una specie si cercano l’un l’altro come potenziali compagni ai fini della riproduzione e i membri formano una comunità riproduttiva.

2. Unità ecologica:

I membri di una specie differiscono tra loro per molte caratteristiche ma tutti i membri insieme formano un’unità, interagiscono come un’unità con altre specie in qualsiasi ambiente.

3. Unità genetica:

I membri si incrociano liberamente costituendo un pool genetico intercomunicante, mentre l’individuo è solo un recipiente temporaneo che contiene una piccola porzione del contenuto del pool genetico.

Questa definizione del concetto di specie biologica è stata accettata da Dobzhansky (1951) e Hanson (1981) soprattutto per due motivi: il pool genico e l’isolamento riproduttivo.

Dobzhansky, Ayala, Stebbins e Valentine (1977), hanno postulato più o meno la stessa definizione. Secondo loro, una specie come una singola o più popolazioni mendeliane tra le quali lo scambio genico è limitato o impedito da meccanismi di isolamento riproduttivo.

La maggior parte dei tassonomisti ed evoluzionisti moderni considerano il concetto di specie biologica come il concetto di specie largamente accettato perché il massimo dei lavoratori applica questo concetto durante il suo lavoro. Questo concetto non ha fissità, è sempre mutevole e ha la potenzialità di modifiche richieste dall’evoluzione.

Paterson (1985) ha proposto una definizione che può superare alcuni difetti presenti nel concetto di specie biologica. Secondo lui, “una specie è una popolazione di organismi biparentali, i cui membri condividono un sistema di fecondazione comune”. Mayr (1988) ha osservato che il concetto di specie di Paterson non è privo di errori e si basa su un’errata interpretazione del concetto di specie biologica.

Anche se il concetto di specie biologica di Mayr è ampiamente accettato dagli zoologi, i difetti del concetto sono criticati dagli evoluzionisti quando viene applicato a certi gruppi:

(i) Mancanza di informazioni:

A causa della mancanza di informazioni adeguate i sistematisti affrontano alcuni problemi quando vengono applicati ad alcuni casi.

(a) Le differenze morfologiche sono osservate a causa del dimorfismo sessuale, differenze di età e polimorfismo genetico e la variazione individuale può essere smascherata attraverso lo studio della storia della vita e attraverso l’analisi della popolazione. I tassonomisti lavorano per lo più su esemplari da museo conservati. Quindi l’isolamento riproduttivo non è verificato negli esemplari conservati. Ancora una volta il concetto di specie biologica non è applicabile negli esemplari fossili.

(b) Le due popolazioni strettamente imparentate vivono in un’area continua ma mostrano preferenze per habitat diversi. In questo caso, due popolazioni non riescono a incrociarsi perché vivono in habitat diversi. Quindi è difficile applicare il concetto di specie biologica a queste popolazioni perché queste popolazioni sono specie distinte o non riescono a incrociarsi perché vivono in habitat diversi.

Un esempio di uccelli drongo è registrato in Africa centrale. La specie A, Dicrurus ludwigii si trova nelle aree di foresta pluviale sempreverde e la specie B, D. adsimilis si trova nelle aree aperte erbose. Vivono in due nicchie ecologiche con una distanza di 50 m e non si incrociano.

(ii) Gruppi apomittici o asessuati:

Il concetto di specie biologica non è applicabile nelle specie apomitiche (cioè gruppi che si riproducono asessualmente) che non soddisfano il criterio dell’ibridazione che è la caratteristica più importante nel concetto di specie biologica. I gruppi apomittici mostrano una riproduzione uniparentale per partenogenesi, apomissia e gemmazione, ecc.

La riproduzione uniparentale si osserva negli invertebrati inferiori e nei vertebrati inferiori. I discendenti dei gruppi apomittici sono chiamati agamospecie o binomi, paraspecie, ma Ghiselin (1987), Mayr (1988a) ha dichiarato che questi non sono considerati “specie”.

I tentativi di definire agamospecie o specie asessuate con o senza l’uso della parola popolazione non hanno avuto successo. Esistono discontinuità morfologiche ben definite tra gli organismi a riproduzione uniparentale. Queste discontinuità sono prodotte dalla selezione naturale tra i vari mutanti che si verificano nei cloni asessuali.

Specie sorelle o criptiche:

Il concetto di specie biologica non è applicabile nelle specie sorelle o criptiche perché i membri delle specie sorelle o criptiche sono tutti uguali, non separati morfologicamente ma popolazioni isolate riproduttivamente.

Incompletezza della speciazione:

L’evoluzione è un processo graduale e continuo. Per ottenere una nuova specie, sono necessari soprattutto tre attributi, come l’isolamento riproduttivo, la differenza ecologica e la differenziazione morfologica. Ci sono molte specie che rappresentano uno stadio incompleto durante la speciazione. Applicare il concetto di specie biologica in questi casi diventa difficile.

Ibridizzazione:

Secondo il concetto di specie biologica, due buone specie non riescono a incrociarsi. Se l’isolamento riproduttivo si rompe, le due specie buone si incrociano e producono un ibrido fertile.

Concezione di specie evolutiva:

Non tutti i tassonomisti, specialmente i paleontologi, non sono soddisfatti del concetto di specie biologica. Essi preferiscono una definizione di specie legata all’evoluzione.

Simpson (1961) ha proposto una definizione con molte modifiche che è “una specie evolutiva è una stirpe (una sequenza ancestrale-discendente di popolazioni) che si evolve separatamente dalle altre e con un proprio ruolo e tendenze evolutive unitarie”.

Simpson ha affermato che la suddetta definizione non solo è coerente con il concetto biologico o genetico di specie, ma aiuta a chiarire e a rimuovere alcune limitazioni del concetto biologico di specie. Mayr (1982) ha affermato che la definizione di cui sopra si riferisce alla stirpe fletica, non indica un concetto di specie.

Il concetto evolutivo è applicabile solo alla popolazione isolata e alle specie incipienti, ma non è applicabile ad una singola specie. Simpson ha cercato di risolvere la definizione di specie aggiungendo la dimensione temporale in questa definizione di specie. Reif (1984) e Mayr (1987) hanno affermato che ci sono molti demeriti nel concetto di specie evolutiva.

Wiley (1978) ha fornito una definizione rivista del concetto di specie evolutiva. Ha affermato che “una specie evolutiva è un singolo lignaggio di popolazioni ancestrali-discendenti che mantiene la sua identità da altri lignaggi simili e che ha le sue proprie tendenze evolutive e il suo destino storico”.

Mayr e Ashlock (1991) hanno dichiarato che il concetto si è sviluppato sulla base di un taxon di specie, non della categoria di specie.

Christoffersen (1995) ha proposto il concetto ontologico di specie che è “una specie è una singola stirpe di popolazioni sessuali ancestrali discendenti geneticamente integrate da eventi storicamente contingenti di incroci”. Questa definizione di Christoffersen ha posto l’accento sulla natura di interbreeding di una specie.