La bellezza è soggettiva o oggettiva? È una cosa definita da noi o una cosa che esiste al di fuori di noi? Credo che tutto si riduca a questo: La bellezza è veramente negli occhi di chi guarda, o questa particolare massima è una bugia particolarmente sfacciata? Per quelli di voi che pensano che questa sia una noiosa escursione di natura non polemica, lasciatemi stuzzicare il vostro intelletto – se la bellezza è oggettiva, c’è un Dio. Se non lo è, non c’è.
Oh, ci arriveremo, individui virili, non preoccupatevi. Ora, quando la gente dice “la bellezza è ciò che noi facciamo”, o “noi definiamo la nostra bellezza” o quello che volete, non lo pensano veramente. Pensano di farlo, ma non lo fanno. Per esempio, un uomo potrebbe dire: “Cara, tu sei bella, e con questo intendo dire che sei bella per me”, ed essere semplicemente preso per un idiota relativista, schiaffeggiato e lasciato con enormi spese di mantenimento dei figli. Ma se un uomo dicesse: “Cara, tu sei bella, e con questo intendo panda”, sarebbe pazzo.
Il mio punto è che quando un uomo dice: “Noi definiamo la bellezza”, in realtà non intende dire che ha creato una definizione alternativa di bellezza alla quale solo lui si attiene. “Ah sì, signore, vedo che lei crede che quel tramonto sia bello. Ma per me, la bellezza è definita come la vaga sensazione di nausea prima di vomitare. Questo tramonto – quindi – non è bello per me”. No. La bellezza non è definita da noi, perché siamo tutti d’accordo – per nostra natura, sembra – sulla definizione di San Tommaso d’Aquino: La bellezza è ciò che, quando viene percepito, piace. Anche il dizionario è d’accordo!
beau-ty/ˈbyo͞otē/
| Nome: |
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Quindi ignorando la follia, abbiamo chiaramente il riconoscimento di un’esperienza. Questa esperienza è universale. Tutti gli uomini sono d’accordo sull’esistenza di questa esperienza, e hanno dato alla causa di questa esperienza un nome – Bellezza.
La domanda che rimane – e il punto che i relativisti estetici stanno veramente facendo quando dicono “noi definiamo la bellezza” – è: Cos’è la bellezza? Tutti sono d’accordo sulla definizione di bellezza, ma sicuramente non tutti sono d’accordo sulle cose a cui la definizione si applica? L’assioma della prova per il relativista è stato confermato per la prima volta al liceo. Andava così.
“Amico, è sexy.”
“Cosa? Ha un naso esageratamente massiccio!”
“Di cosa stai parlando? Il suo naso è bello!”
“Sei un idiota.”
Se l’esperienza della bellezza varia da uomo a uomo, la bellezza non può essere oggettiva. Un chiodo nella bara, sembrerebbe.
Scherzo, la cosa della bara era un espediente retorico usato per aumentare la visione sbagliata con falsa forza, credibilità e rispetto, rendendola ancora più epica quando viene schiacciata dall’esistenzialismo MWHAHAHAHA –
http://www.youtube.com/watch?v=GoZ3sTPwdiw
– aspetta, di cosa stavamo parlando? Ah, sì:
Il fatto che gli uomini non siano d’accordo su ciò che è bello non nega affatto l’esistenza della bellezza oggettiva. Dopo tutto, sembra che se due uomini stanno guardando il tramonto, e uno borbotta “fantastico”, mentre l’altro si schernisce “ripugnante”, potrebbe essere altrettanto vero che uno dei due ha semplicemente torto come potrebbe essere vero che non esiste una cosa come la bellezza. E in effetti questo sembra essere il caso, specialmente quando si prende in considerazione un altro dei tre trascendenti – la Verità.
Se un uomo dice, “3 + 4 = 18”, in tutta sincerità e convinzione, mentre un altro uomo dice “No, idiota, 3 + 4 = 7”, sarebbe un pazzo a concludere che non esiste la Verità. Perché se questo disaccordo tra gli uomini nega l’esistenza della Verità, allora l’affermazione che la Verità è quindi “definita da noi” è irrilevante – non può essere ritenuta vera.
Così è per la Bellezza. Negare la bellezza oggettiva è negare l’esistenza di “ciò che, percepito, piace”. Ma se si nega questa esistenza, si deve rendere conto del fatto che effettivamente – gli uomini percepiscono e si compiacciono. Questo è il punto in cui il relativista dirà: “Ah, ma è tutto soggettivo”. Ma cosa è soggettivo? La bellezza? Non si può applicare l’aggettivo “soggettivo” a un sostantivo che si è affermato non esistere. Diventa del tutto insensato: “Quello-che-quando-viene-percepito non esiste, ed è definito da me”. Questa cretinata è a parte il fatto che negare l’esistenza della Bellezza con questa logica – che siccome gli uomini non sono d’accordo, è soggettiva – è negare la Verità con la stessa logica. E allora rimane la domanda: “Stai veramente dicendo che la bellezza è soggettiva, quando non esiste né bellezza né verità?”
Contraddizioni su contraddizioni. Ma la vera ragione per cui credo che la Bellezza sia oggettiva è di tipo esistenzialista. Quando un uomo sperimenta la bellezza, ci sono due componenti nella sua esperienza. C’è il lato reattivo, che dice semplicemente: “Questo è bello”. Poi c’è il lato ridicolo e apparentemente irrazionale, che afferma che tutti gli uomini dovrebbero trovarlo bello. Pensateci. Quale alba viene vista con la certezza che l’uomo accanto a te potrebbe trovarla contemporaneamente orribile? Se stiamo guardando la Pietà….
…e un uomo dietro di noi dice, “è assolutamente brutta”, la nostra innata, immediata risposta non è dire, “La bellezza negli occhi di chi guarda”, è dire, “Sei stupido? Guardalo!” (Questo non vuol dire che, con un paio d’anni di filosofia relativista non si possa sopprimere questa risposta, girarsi verso l’uomo e dire: “Io apprezzo questa opinione tanto quanto la mia”). C.S. Lewis disse: “Se trovo in me un desiderio che nessuna esperienza in questo mondo può soddisfare, la spiegazione più probabile è che sono stato fatto per un altro mondo”
Dico: “Se trovo in me il desiderio innato e naturale di dichiarare la bellezza come universale e oggettiva, posso solo concludere che esiste una tale Bellezza”. Non c’è alcuna ragione razionale per cui ciò che è intrinsecamente reale in me sarebbe in contrasto con la realtà.
Questo, in grossolana semplificazione, è il motivo per cui credo che la Bellezza sia oggettiva. Oh merda, avevo quasi dimenticato la storia di Dio. È così. Se la Bellezza è oggettiva, allora è una Cosa non materiale che esiste al di fuori di noi, e al di fuori della materia. Se questo è possibile, allora è del tutto possibile che esista l’essere che chiamiamo Dio, un essere non materiale al di fuori della materia. Infatti, Dio sarebbe la bellezza, e la bellezza Dio – ma questo è un altro post.
Mi rendo conto che ci sono alcune obiezioni degne di nota, ma ogni volta mi sono imbattuto in una che vale la pena esplorare – come se questo è vero, perché ci sono differenze in ciò che la gente considera bello? – ma ognuna richiederebbe la scrittura di un post separato. Mi assicurerò di farlo.
Lascio con un’altra forma di bellezza, perché no? Vi rallegrerà la giornata.