La civiltà Maya: Timeline

Iniziata già nel secondo millennio a.C., la civiltà Maya fu una forza colossale con cui fare i conti in Mesoamerica per quasi 3.000 anni. Questa civiltà centroamericana poteva vantare potenti città-stato come Mirador, Uzmal, Kaminaljuyu e Chichen Itza.

Magnifiche strutture di pietra e piramidi, spesso utilizzate per scopi religiosi, abbellivano spesso il paesaggio di queste città. Gli archeologi ritengono che la civiltà Maya sia stata forse l’unica civiltà delle Americhe ad avere un linguaggio scritto avanzato. Questa loro impresa, così come molte altre, fu parte del motivo per cui i Maya furono così dominanti nella regione fino all’arrivo degli spagnoli nel 1519 d.C.

Quando iniziò e finì esattamente la civiltà Maya? Come si è evoluta la cultura maya in questi secoli? Per scoprire le risposte a queste domande, World History Edu presenta di seguito una linea temporale completa della civiltà Maya:

Olmec (1200-1000 a.C.)

11.000 a.C. – Gli altopiani e le pianure Maya ricevono i primi cacciatori-raccoglitori.

3.114 a.C. – Secondo i Maya della regione, il mondo viene creato.

2600 a.C. – Nasce la civiltà Maya, quando il popolo diventa più organizzato e corporativo tra di loro.

Primo Preclassico Maya (1800-900 a.C.)

2000 a.C. – La civiltà Olmeca emerge come gruppo dominante di persone sulla costa messicana del golfo; e da questo popolo, emerge la civiltà Maya insieme a una serie di villaggi agricoli.

1500 a.C. – La civiltà olmeca continua a svilupparsi

1000 a.C. – Insediamenti antichi relativamente avanzati come Chalchuapa e Copan cominciano ad avere un enorme impatto nella regione.

Medio Preclassico Maya (900-300 a.C.)

700 a.C. – I Maya sviluppano la scrittura.

600 a.C. – Grandi edifici e monumenti sorgono in città come El Mirador; l’agricoltura e il commercio interno si intensificano, con conseguente boom demografico.

550 a.C. – Un fiorente insediamento a Tikal sorge.

400 a.C. – La cultura e l’economia sembrano progredire costantemente nella regione, i calendari solari (scolpiti nelle pietre) emergono correttamente.

Tardo Preclassico Maya (300 a.C. – 250 d.C.)

300 a.C. – Mentre la cultura fiorisce, emerge una chiara struttura sociale con i re e i nobili saldamente posti al vertice della gerarchia sociale ed economica.

100 a.C. – La famosa città-stato di Teotihuacan (situata nella Valle del Messico) diventa il centro culturale, economico e religioso della regione.

50 a.C. – Magnifiche piramidi e strutture in pietra (cioè templi, corti reali e centri comunitari) cominciano ad essere costruite, molte delle quali nella città di Cerros.

100 d.C. – Città come Cerros e altre città culturalmente significative degli Olmechi cominciano a scomparire

Primo Classico Maya (250 d.C. – 600 d.C.) – l’inizio dell’età dell’oro dei Maya

400 d.C. – Teotihuacan, una città-stato, introduce nuovi modi di fare le cose, in termini di pratiche religiose e di lingua; così facendo, iniziano a rivendicare legittimamente il ruolo di città più dominante negli altipiani maya.

500 d.C. – Con il declino di Teotihuacan, la città maya di Tikal emerge forte e prospera, rubando le risorse a Teotihuacan. Nuove forme di barbarie e di sacrifici umani emergono anche a Tikal, che a sua volta sprona Tikal a sottomettere le città circostanti.

560 d.C. – Il dominio di Tikal nella regione è messo fine da un’alleanza formata da altre città-stato, tra cui la città-stato di Calakmul.

Tardo Classico Maya (600 d.C. – 900 d.C.)

600 d.C. – Teotihuacan e il suo popolo scompaiono dalla faccia della terra per ragioni ancora oggi sconosciute. Questo apre la strada alla civiltà di Tikal, che può vantare circa mezzo milione di persone, per guidare nuovamente il Mesoamerica.

600 d.C. – I leader di Caracol guidano la loro città-stato in una forza molto potente.

683 d.C. – Il potente e riverito imperatore Pacal viene sepolto. Pacal visse fino alla veneranda età di 80 anni.

751 d.C. – La regione del Mesoamerica sprofonda nel caos e nel declino quando le guerre tra città diventano la norma. Come risultato, il commercio e la crescita economica si invertono, lasciando la regione in una situazione deplorevole.

867 d.C. – Tikal declina bruscamente**; la città non è più adeguatamente organizzata per essere in grado di raccogliere risorse e il desiderio di costruire edifici. Entro il 900 d.C. la città, insieme alle vicine città meridionali di pianura, diventa una città fantasma, inaugurando la fine del Periodo Classico della civiltà Maya.

* * Come è comune con il declino delle civiltà antiche, le ragioni del declino di Tikal e Teotihuacan sono un puzzle completo per gli archeologi fino ad oggi.

Post-classico Maya (900-1500)

900 d.C. – 1200 d.C. – Le città della parte settentrionale dello Yucatán prosperarono per alcuni secoli. La più importante di queste città era la città-stato di Chichen Itza, che dominò la regione per più di due secoli.

1200 d.C. – La popolazione e le attività economiche dei Maya del nord diminuiscono, e alla fine, queste città diventano disinibite.

1224 d.C. – Alcuni decenni dopo la scomparsa delle città del nord, i Toltechi lasciano, in orde, la città di Chichén Itzá. A quelli che rimangono si uniscono quelli di Uicil-abnal (che più tardi saranno conosciuti come gli Itzá.

1243 d.C. – Per ragioni sconosciute fino ad oggi, il popolo di Uicil-abnal (cioè gli Itzá) abbandona la città.Cioè gli Itzá) abbandonano Chichén Itzá.

1250 – Chichen Itza viene abbandonata.

1263 d.C. – Il popolo Itzá mette insieme le risorse e costruisce la città di Mayapán. Per i due secoli successivi, Mayapán cresce enormemente e diventa il centro culturale ed economico dello Yucatán.

1441 d.C. – I leader di Mayapán vengono rovesciati; l’instabilità politica che ne consegue porta immenso scompiglio, costringendo gli abitanti ad abbandonare la città pochi decenni dopo.

1462 d.C. – La scomparsa della sua capitale – Mayapán – infligge un duro colpo all’unità dello Yucatán. Il regno si frammenta in più di una dozzina di stati in guerra.

Le divisioni tra i Mayapan lasciano la regione impreparata all’arrivo dei conquistadores spagnoli.

Periodo coloniale (1500-1800)

1511 d.C. – Gonzalo Guerrero, un marinaio spagnolo, incontra problemi in mare. Guerrero fa naufragio e fortunatamente riesce a raggiungere la costa di Yuncatán. Per sopravvivere, abbraccia la cultura Maya e si sposa con una nobile Maya. Guerrero continuerà ad essere un convinto sostenitore dei Maya nella loro resistenza al controllo spagnolo nella regione.

1517 d.C. – Una nave spagnola, guidata da Hernandez de Cordoba, entra in contatto con lo Yucatán. Il conquistador esplora la regione. E come previsto, le due parti iniziano a farsi la guerra e Cordoba, così come numerosi altri, perisce nella battaglia.

Lo sapevi? La civiltà Maya non solo deve affrontare la superiore abilità militare degli spagnoli, ma anche malattie molto letali (vaiolo, morbillo e influenza) portate dall’Europa sulle loro coste? Queste malattie avrebbero spazzato via più del 90% della popolazione nativa della regione.

1519 – Il famoso conquistador spagnolo Hernán Cortés si avventura nella regione dello Yucatán.

1524 – L’Itzá rimane uno dei pochi luoghi non ancora conquistati da Hernán Cortés.

1541 – Il popolo Maya e le varie città-stato della regione capitolano di fronte alla potenza dell’impero spagnolo.

1542 – Mérida nello Yucatán diventa la capitale dei nuovi territori spagnoli.

1695 – Perso nella fitta giungla, il sacerdote spagnolo Padre Avedano si imbatte nelle rovine di Tikal.

1712 – Gli abitanti degli altipiani del Chiapas si ribellano al governo messicano*.

1742 – Viene abolito il brutale sistema dell’Ecomienda. Il sistema incoraggiava i ricchi baroni spagnoli della regione a costringere i nativi al lavoro forzato.

*L’attrito tra gli abitanti degli altipiani del Chiapas e il governo messicano è durato fino agli anni ’90.

Messico indipendente (dal 1821 ad oggi)

1821 – Il Messico si assicura l’indipendenza dalla Spagna. Con l’indipendenza del Messico nel 1821, ai Maya viene garantita una migliore protezione rispetto a quella che ricevevano durante il dominio spagnolo.

1822 – In seguito alla pubblicazione delle esplorazioni di Antonio del Rio, sempre più europei diventano curiosi delle antiche città perdute della civiltà Maya.

1839 – Esploratori degli Stati Uniti e dell’Inghilterra si imbarcano in esplorazioni nelle regioni profonde dei Maya. Le rivelazioni dell’avvocato americano John Lloyd Stephens e dello studioso inglese Frederick Catherwood suscitano un maggiore interesse per la civiltà e la cultura Maya.

1847 – Lo Yucatán organizza una forte e feroce rivolta contro il governo messicano durante la Guerra delle Caste. Gli Yucatán furono così vicini a sconfiggere l’esercito messicano.

1850-1860 – La Gran Bretagna arma segretamente il popolo Maya mentre prepara un’altra ribellione contro i coloni bianchi principalmente nella regione.

1864 – Si verifica la scoperta di un’antica placca di giada; la placca riporta la data 320 d.C.

1880 – L’emarginazione del popolo Maya continua quando il governo centrale lo relega in orribili condizioni di lavoro nelle piantagioni. Così facendo, il popolo Maya comincia a gettare via le sue tradizioni e la sua cultura, alcune delle quali risalgono al 2000 a.C.

1910 – Avviene la rivoluzione messicana.

1946 – In seguito all’interazione di Giles Healey con i nativi di Bonampak, vengono fuori ulteriori rivelazioni sulla civiltà Maya. Giles ha avuto il raro onore di vedere le magnifiche pitture murali di Bonampak.

1952 – Guidati da Alberto Ruz, esploratori e archeologi scoprono la tomba di Pascal dentro una piramide Maya. Questa scoperta sfata l’idea precedentemente sostenuta che le piramidi Maya fossero costruite per scopi religiosi, a differenza di quelle dell’antico Egitto.

1960-1970 – In seguito all’immensa pubblicità delle varie scoperte nella regione, persone senza scrupoli iniziano a saccheggiare la regione, rubando inestimabili manufatti Maya.

1992 – La più celebre esportazione della regione, Rigoberta Menchu, riceve il premio Nobel per la pace. Menchu, un’attivista per i diritti umani/civili di Quinché Maya, è stata molto efficace nel sensibilizzare l’opinione pubblica sulla situazione e sulle sofferenze del suo popolo per mano degli squadroni della morte.