Questo fine settimana, ci sarà una parata “straight pride” a Boston. Ospitando questo evento, gli organizzatori della parata ci mostrano che non capiscono cosa sia veramente l’orgoglio LGBTQ.
Poche settimane fa, io e il mio ragazzo stavamo camminando nel centro commerciale tenendoci per mano. Due uomini sono usciti da un negozio a circa sei metri davanti a noi. Gli uomini hanno guardato brevemente nella nostra direzione. Un uomo si è poi girato verso l’altro e ha fatto finta di prendergli la mano. L’altro uomo lo ha spinto via ed entrambi hanno riso. Lo scopo del gesto degli uomini era chiaro a me e al mio ragazzo e sarebbe stato chiaro a chiunque altro lo avesse osservato. Stavano facendo uno scherzo. Per loro, la mia relazione con il mio ragazzo era lo scherzo. Anche per qualcuno che non ha pregiudizi contro le persone gay, le loro azioni si traducono comunque. Tutti capiamo lo scherzo, anche se non lo riteniamo divertente.
Considera uno scenario alternativo fittizio. Uno di questi uomini e la sua ragazza (se qualche donna fosse così sfortunata) stanno camminando insieme nel centro commerciale, tenendosi per mano. Un’amica, che si identifica e si presenta come donna, ed io usciamo da un negozio davanti a loro. Notiamo la coppia etero. Allungo la mano verso la mia amica, fingendo di provare a tenerla per mano. Lei spinge via la mia mano e ride.
La coppia etero avrebbe capito che avevo tentato di prenderli in giro? Probabilmente no. Chiunque altro abbia osservato l’incontro avrebbe capito lo scherzo? Improbabile. Ironicamente, l’azione sarebbe stata probabilmente percepita dagli altri in modo impreciso come un tentativo maldestro di flirt (etero). Questo povero tentativo di umorismo non si sarebbe tradotto. Nessuno avrebbe capito la battuta.
Questo è il modo migliore che mi viene in mente per iniziare a spiegare perché gli eventi dell'”orgoglio etero”, come la parata di questo sabato a Boston, sono inutili e fuorvianti mentre l’orgoglio LGBTQ rimane importante.
Gay e transgender sono socialmente emarginati. Le persone etero e cisgender non lo sono. Questo è il motivo per cui tutti capiamo la battuta dell’uomo, anche se non ci piace. È anche il motivo per cui non sono in grado di tradurre un’azione parallela in una battuta riconoscibile.
L’etero è così onnipresente, così normale, così universalmente accettato che è difficile creare uno scenario in cui l’imitazione del comportamento sia vista come una presa in giro. L’etero di per sé non è rischioso, non è pericoloso, non è oggetto di dibattito nelle chiese o di condanna dai pulpiti. È il default. La stessa cosa vale per l’essere cisgender.
Ma come è stato spesso notato negli ultimi mesi, il primo Pride fu una rivolta. Il cuore del Pride LGBTQ è una risposta all’emarginazione e all’oppressione ingiustificate. Senza una storia di emarginazione e oppressione delle persone LGBTQ, il Pride cesserebbe di essere Pride. La natura ribelle del Pride è cucita nell’essenza stessa di ciò che il Pride è. Inteso in questa luce, “l’orgoglio etero” diventa ossimorico e mostra un’incomprensione fondamentale di ciò che è l’orgoglio LGBTQ e perché è importante. La ribellione implica sfidare il potere dominante. Non puoi farlo quando sei tu il potere dominante.
Non intendo nessuna di queste cose come una critica alle persone etero e cisgender. Non c’è certamente nulla di sbagliato nell’essere etero o cisgender. Ma è importante riconoscere che essere etero e/o cisgender comporta notevoli privilegi. Non c’è uno stigma nell’essere etero o cisgender. I giovani etero e cisgender non sono sproporzionatamente cacciati dalle loro case per il loro orientamento sessuale o identità di genere. E il presidente degli Stati Uniti non sta lavorando per mantenere legale per i datori di lavoro licenziare i lavoratori etero e cisgender semplicemente a causa del loro orientamento sessuale o identità di genere.
“Ma le cose stanno migliorando per le persone gay e transgender!” si potrebbe dire. “Allora qual è il problema?”, potreste chiedere. Sì, le cose stanno migliorando. Crescendo in un ambiente cristiano evangelico conservatore negli anni ’90 e 2000, non avrei mai pensato di vivere in un mondo dove c’è così tanta accettazione delle persone LGBTQ. Da adolescente, non avrei mai pensato di vivere un giorno in cui mi sarei sentito così a mio agio nel mostrare anche solo sottili segni di affetto romantico, come tenersi per mano, con un altro uomo in pubblico.
Sono grato ai molti amici e membri della famiglia che si sono trasformati da oppositori LGBTQ in alleati LGBTQ negli ultimi due decenni. E sono incoraggiato dalla trasformazione culturale catturata, per esempio, in cose come la percentuale di americani che ora accettano cose come il matrimonio omosessuale. Tutto questo è degno di essere celebrato. Ma di solito non facciamo o discutiamo sondaggi sulle opinioni degli americani sul matrimonio tra un uomo e una donna, in primo luogo. Culturalmente, quell’argomento è trattato come se non fosse in discussione. Questo esemplifica la differenza.
Mi sembra che a volte i sostenitori di cose come l’orgoglio etero pensino erroneamente che l’abbondanza di eventi Pride e la scarsità di eventi “orgoglio etero” dimostrino che la società valorizza le persone LGBTQ più delle persone etero, cisgender. Un gruppo di persone – la comunità LGBTQ – riceve un mese speciale di attenzione e viene celebrata mentre un altro gruppo di persone – le persone etero e cisgender – non riceve lo stesso. “È ingiusto!”, dice questo ragionamento.
Ma questa conclusione di ingiustizia presuppone tacitamente che la comunità LGBTQ e la parte etero e cisgender della popolazione siano trattate allo stesso modo. Mentre questa è una degna aspirazione, attualmente non è così. Ed è proprio perché la comunità LGBTQ non è trattata allo stesso modo che i progressi nella loro uguaglianza dovrebbero essere celebrati e i fallimenti nella loro uguaglianza dovrebbero essere respinti.
Quelli che vanno fuori del loro modo di impegnarsi in celebrazioni speciali o supporto per le persone LGBTQ lo fanno perché si rendono conto che la società attualmente distribuisce il potere in modo iniquo e che i loro atti di celebrazione e supporto delle persone LGBTQ aiutano a rettificare questo squilibrio. Non significa che apprezzano le persone LGBTQ più delle persone etero e cisgender.
Ecco una storia che spero aiuti ad illuminare il punto (gioco di parole, come vedrete). Lo scorso autunno io e il mio ragazzo siamo andati a un evento nel centro di Boston chiamato Illuminus. Illuminus si descrive come “un festival di arti contemporanee che presenta installazioni originali, proiezioni video e performance di artisti che lavorano nel mezzo della luce e del suono per creare esperienze immersive che trasformano le strade della città in una galleria di installazioni”. Quindi, fondamentalmente, si tratta di mostre d’arte di luce e suono basate sulla scienza.
Una delle installazioni del festival si chiamava HeartHug. HeartHug è una grande scultura a forma di cuore fatta di luci. Se solo una persona è posizionata sotto HeartHug, o se più di una persona è sotto le sue luci ma nessuno si tocca, solo metà del cuore si illumina. Ma se le persone sotto le luci si abbracciano, l’intero cuore si illumina.
Il mio ragazzo ed io abbiamo deciso di aspettare in fila per stare sotto il cuore. Abbiamo guardato come le persone si sono alternate sotto il cuore. Gli amici hanno illuminato il cuore con i loro abbracci. Gli amanti hanno illuminato il cuore con abbracci e baci. Ho persino scattato delle foto a diversi gruppi di fronte a noi, in modo che potessero ricordare come avevano illuminato l’intero cuore.
Oltre a me e al mio ragazzo, non ho visto altre coppie dello stesso sesso in giro. In alcune circostanze, la mancanza di altre persone queer chiaramente identificabili avrebbe potuto farmi sentire a disagio nel mostrare anche un semplice affetto pubblico con il mio ragazzo. Ma l’energia della folla intorno a noi mi ha fatto sentire bene. Quando è arrivato il nostro turno, io e il mio ragazzo ci siamo posizionati insieme sotto il cuore. Lui mise le sue braccia sulle mie e mi tirò dentro per un bacio.
Mentre ci baciavamo e tutto il cuore si illuminava, la folla intorno a noi iniziò ad applaudire e ad applaudire. Il mio cuore si è illuminato come la scultura sopra di noi. In quel momento sentii semplicemente cadere parte del peso di un’infanzia piena di messaggi secondo cui ero un peccatore speciale a causa dell’attrazione per lo stesso sesso. Quando la folla ha applaudito me e il mio ragazzo ma non le altre coppie, non era perché pensavano che il nostro amore fosse migliore degli altri. Era perché sapevano che per troppo tempo il mondo aveva trattato il nostro amore come inferiore.
Il loro tifo era un modo per attirare me e il mio ragazzo dai margini. Era un modo per dire “anche voi appartenete a questo posto”. Quando non ci si chiede se si appartiene, non c’è bisogno di dare una risposta alla domanda. Per le persone LGBTQ, troppo spesso ci troviamo di fronte alla domanda se gli altri ci considereranno appartenenti. Il Pride risponde a questa domanda dicendoci che noi apparteniamo.
LGBTQ Pride celebra chi sono le persone LGBTQ, anche se rimaniamo meno centrate nella società. Il Pride crea comunità unite dall’accettazione, anche se rimaniamo non accettati da porzioni significative della popolazione. Il Pride gode della crescente visibilità delle persone LGBTQ, anche se c’è ancora molto lavoro da fare. E l’orgoglio si ribella al fatto che non siamo ancora uguali, anche se l’uguaglianza è ciò che meritiamo.
La natura stessa dell’orgoglio LGBTQ è radicata in ciò che non ci è stato dato e per cui abbiamo dovuto combattere. Suggerire che abbiamo bisogno di un “orgoglio etero” per bilanciare le cose presuppone e promuove un falso senso di parità sociale tra gay ed etero. Ignora il fatto che gay e trans sono ancora così spesso trattati come meno di etero e cisgender. E questa disuguaglianza non è niente di cui essere orgogliosi.