どこからともなく現れ、活気に満ちたセカンドラインパレードは、騒々しく動くブロックパーティに例えられることがあります。 何世紀にもわたり、ニューオーリンズで誕生したこのお祭りの行進は、見ているだけでも楽しい(そして参加するともっと楽しい)、素晴らしく元気なパレードなのです。 誰が行進しているのでしょうか? また、どのように始まり、現在ではどこで見ることができるのでしょうか。
セカンドラインパレードとは何ですか?
セカンドラインパレードのさまざまな側面は、それを形成する創造的な文字によって若干の違いやユニークなタッチを与えるかもしれませんが、あなたは常にセカンドラインパレードの特定の試行錯誤を見つけることができます。 トランペットやチューバが、行列の接近を知らせる前触れの役割を果たすのがわかるだろう。 リズムを刻むのは2種類のドラマー。 もう一人のスネアドラムは、より創造的な要素を加え、その場で即興的にパターンとビートを作り、独自のスタイルで演奏することが多いのです。 本来ジャジーなサウンドの中に、標準的なマーチングミュージック、アフリカ系アメリカ人のゴスペル、カリブ海のリズム、そして精神的かつ世俗的な黒人奴隷の踊りをミックスしたサウンドが垣間見える。
第二隊を構成するお祭り好きはパレードに自分なりの味付けをしています。 彼らは手拍子や瓶、棒など、即興の楽器にできるものなら何でも使ってビートを刻む。
「セカンドライン」という言葉は、もともとバンドの後ろで参加する人たちを指していたが、その後、イベント全体を包含する言葉として発展してきた。 伝統的にセカンドライン パレードは特定の人を称えるものでしたが、時代が進むにつれて、結婚式、企業イベント、祭り、休日など、特定のイベントだけに楽しみを限定することができなくなりました。
セカンドラインパレードを構成するのは誰か?
パレードにセカンドラインがあるならば、ファーストラインがあるのは当然ですよね? 伝統的に、パレードは近所の団体や社交クラブが主催し、通常は家族、友人、隣人の複数世代で構成されていました。 これらのホストは、バンドと一緒に最初の行になると、名誉のある(s)(例えば新郎新婦など)を先頭に、
第二列は、お祭りに参加するのに十分に他のスポーツはほとんど誰で構成されています。 セカンドラインは非常に包括的で、参加せずにはいられない人、激しいエネルギーについていける人なら誰でも歓迎します。 音楽に合わせて行進し、踊り、闊歩するが、第一列の栄誉ある人々やバンド、ホストの後方に位置する。 セカンド・ライナーは、パレードにとって重要でない要素とは程遠く、その熱狂的な動きはイベントの活気と楽しさを増している。
セカンドラインパレードの歴史
ニューオーリンズの有名なジャズ葬(棺と喪主を除く)をより直接的に継承していますが、セカンドラインパレードには、数世紀前に遡る伝統があり、より長い伝統を有しています。 実際、多くの学者が、セカンドラインパレードの要素を西アフリカの部族やカリブ海の祭り文化の伝統にまでさかのぼって研究しています。 2200>
セカンドラインパレードが始まった地域では、奴隷は他の地域よりも個人の自由が与えられていた。 実際、彼らはしばしば週末に農園を離れ、他の人々と集うために休暇をとっていた。
ただぶらぶらと社交するのではなく、奴隷たちはしばしばドラム、バンジョー、バイオリンなどの楽器を持ち込んだ。 彼らは伝統的なアフリカ音楽を演奏し、他の人たちは文化的なダンスを披露し、しばしばスピリチュアルな雰囲気を漂わせていました。
ここから、彼らは生まれながらの遺産を守るためのコミュニティのようなものを築くことができたのです。 やがて、支援グループ(ソサエティまたはクラブと呼ばれる)が形成されました。 これらのソサエティに共通する要素として、セカンドラインパレードの骨格となる行列の演奏があります。
セカンドラインパレードは、ブラスバンドが州に進出したのとほぼ同じ時期、おおむね19世紀前半から中頃に出現します。 ブラスバンドは街頭で音楽を奏でながら行列を作る(多くは葬儀のため)。
若いアフリカ系アメリカ人の男性は、これらの行列に続いて、独自の要素を加えたり、最初のラインを劇的に模倣したりするようになった。 20世紀初頭のジャズ・ミュージシャン、ダニー・バーカーは、これらの少年たちが「音楽に喜び、集まってテンポよく踊り、闊歩し、ミュージシャンやグランド・マーシャルの動きを真似た」と述べている。 このように、セカンドラインパレードは、若いアフリカ系アメリカ人が社交的になり、自分たちの文化を表現する手段となった。 マイケル・ホワイトは、初期のセカンドラインパレードについて、「ジャズ文化の社会的、精神的な側面は、慈悲深い協会(『社交クラブ』とも呼ばれる)によるパレード、教会のパレード、ジャズの葬儀など、コミュニティの大きなセグメントが、特別なイベントや行事を記念して(あるいは『まったく理由なく』ただ陽気に集まって)ほとんど宗教的に『お祝い』するパレードにおいて特に明らかになった」と述べている。「
喜びに満ちたセカンドライナーが行列に祝賀の雰囲気を加えるにつれて、行列は次第に形式的なスタイルから、歓喜の楽しみの雰囲気を帯びたスタイルに移行しはじめた。
セカンドラインパレードと結婚式の伝統
結婚式はおめでたいもので、新郎新婦はしばしば、式の後やレセプション、あるいは夜の終わりに行われるセカンドラインパレードという形で、素晴らしいパーティーを華々しく終わらせるためにその喜びを表すことを選択します。
この場合、新郎新婦は主賓なので、ブラスバンドとともに第一列を先導する。 伝統的にパラソルや傘を持ち、行進の先頭に立つと分かりやすい。
カップルによっては、パーティーの引き出物としてオリジナルのハンカチを作り、ゲストが行進の途中で振るという演出をすることもあります。 2200>
さらに派手にするために、新婚カップルはマルディグラ・インディアンを雇って、パレードで行進させるかもしれません。 これらは、芸術と文化の生きた作品にセカンドラインパレードを回す、カラフルで精巧な衣装や頭飾りを着用しています。 また、新郎新婦のためにいくつかの見事な結婚式の日の写真を作成するのに役立ちます。
Then そこに通りに彼らのお祝いを取ることを決定したカップルがあります。 ニューオーリンズの街角で、セカンドラインのウェディングパレードが踊っているのを見かけるのは、珍しいことではありません。 白バイに乗った警察官がパレードのルートを確保し、サイレンを鳴らして祝福の言葉を伝えています。 215>
セカンドラインパレードはニューオーリンズの伝統と考えられていますが、その楽しみは街の境界を越えて広がり、セカンドラインパレードは国のほぼ全域で結婚式の祝典の間に楽しむことができるようになりました。
セカンドラインパレードとお葬式
ここまで、セカンドラインパレードがいかに楽しいイベントかを説明してきましたが、このようなお祭り騒ぎをお葬式に取り入れるのは奇妙に思えるかもしれませんね。 しかし、葬儀の行列という概念は決して新しいものではありません。 実際、セカンドラインパレードの特徴に大きな影響を与えた西アフリカの文化をはじめ、多くの文化で埋葬の伝統として長く続いてきました(ヨーロッパや英米の埋葬の伝統にも混じっていますが)
多くの人は、これを「死の瞬間の生の祝典」としてとらえています。 伝統的に、葬列はコミュニティの著名な黒人男性のために行われ、しばしば音楽家(その人は適切に「音楽とともに葬られた」)であることもあった。 215>
しかし、遺体が墓に安置された(あるいは象徴的に「切り離された」)後、バンドは人生を祝うためにアップテンポの音楽を演奏し始める。
セカンドラインパレードの広がりと音楽の進化
そのブラスバンドサウンドは、ジャズやそこから発展した他の音楽ジャンル(ファンクやロックンロールなど)と密接に結びついており、広く影響を与えるのは当然といえば当然である。 ジャズの伝説的存在であるルイ・アームストロングや「ソウルのゴッドファーザー」ジェームス・ブラウンなど、セカンドラインのパレードに内在する音楽を世界中の人々に広めてきた人たちがいます。 実際、他の音楽ジャンルに与えた影響は言うに及ばず、今日の多くの国際的なジャズ・スタイルの基本となっている。
20世紀には、その音楽シーンに大きな進化があり、セカンドラインもそれに応じて適応してきた。 その音楽は、スウィング、ジャンプ・ブルース、リズム&ブルース、ロックンロールなど、当時の音楽ジャンルをシームレスに吸収し、自分たちのものとしてきた。
近年でも、セカンドラインは心をとらえ、勝利の表現に用いられている。 その一例が、ハリケーン・カトリーナが残した壊滅的な被害の後である。 ニューオリンズは、自分たちが最もよく知っている方法で結集した。 ハリケーンの「死」を象徴するために、セカンドラインを完備した模擬ジャズ葬が企画されました。
セカンドラインパレードは、ニューオーリンズとその独特の伝統に密接に結びついていますが、その楽しさとお祭り的な雰囲気は、世界共通の魅力を持っています。 どこの国でも、人々は喜びと祝祭を経験したいと思うもので、セカンドラインパレードはそれをすべて経験する自由を与えてくれるのです。