Sarah “Sadie” Louise and Annie Elizabeth “Bessie” Delany.The New York Community Trust. Photo by Marianne Barcellona
Somerset Maughamはかつて “longevity is the greatest tool of the writer”（長寿は作家の最大の武器）と言いました。 92歳まで生きたモームは、1993年にそれぞれ103歳と101歳で最初の本を共著したサディ・デラニーとベッシー・デラニーに驚嘆したことでしょう。 エイミー・ヒル・ハースとの共著『Having Our Say』（講談社アメリカ1993年）は、デラニー姉妹の物語を国民的認知のスクリーンに投影した。 この物語は、平均寿命の3倍もの経験、知恵、ユーモア、歴史が詰まっている。 しかし、ディレイニー姉妹は “平均的 “ではなかった。
Friends and Sisters, Molasses and Vinegar
We were best friends since Day One！（私たちは初日から親友でした！）
Friends and Sisters, Molasses and Vinegar
We were best friends from the Day One! なぜSadieが私の一番古い記憶の中にあるのか…私の最初の記憶は、パパが嵐が来るからと私たち全員を家の中に呼んだことです。 私たちはみんな床に座り、パパは「静かにしなさい」と言いました。 “神の御業に任せなさい “と 嵐が去ったとき、美しい虹がかかっていました。セディが私の手を取って、外に出てよく見ると…私たちのために神様が虹をかけてくれたんだと確信しました。 -Bessie Delany
The Delany family, about 1906, in front of the Delany cottage at Saint Augustine’s School. 奥が父親の隣のSadie、手前が妹のLauraを抱いたBessie。
Delany姉妹の物語は、100年以上続いた関係の物語である。 サディ・デラニーは1889年9月19日に、ベッシーは1891年9月3日に生まれました。 10人の子供のうち、2番目と3番目に生まれた。 彼らの父親は、後に米国初の黒人司教となるヘンリー・ビアード・デラニーで、ジョージア州の農園で奴隷として生まれた。一方、母親のナニー・ローガン・デラニーは、バージニア州で「無号黒人」（アフリカ人の祖先を持ちながら、母親が奴隷でなかった人）として生まれた。
ディレイニー家の物語の主題は、ヘンリーとナンによって教えられ、勇気と運、そして十二分な知性によって達成された、「達成」です。 (黒人であれ白人であれ、ほとんどの人が高校を卒業するのがやっとだった時代に、10人の子供たち全員が大学教育を受けたのである)。 両親は、エピスコパル教会がノースカロライナ州ローリーに設立した黒人神学校兼教員養成学校であるセント・オーガスティン・スクールに在学中に出会った。 聖オーガスティン校で、ヘンリー・ディレイニーは「輝く星の中の輝く星」だった。 しかし、彼の目に映るものは、もっと輝いていた。 ナニー・ジェームズ・ローガンは「どの男子よりも賢い」子で、クラスの卒業生総代になった。
最初から、多くの共生関係がそうであるように、二人の姉妹は正反対のものをうまく融合させた関係だった。 ベッシーは、私たちが「フィーリング」と呼ぶ、繊細で感情豊かな子でした。 敏感で、感情的で、すぐ怒るし、はっきりものを言う。 私は “ママの子供 “で、影のようにママについて回っていました。 いつも言われたことをやっていた。 私は穏やかで、好感が持てました。 私が思うに、世の中には私とベッシーの両方が活躍できる場があるのです。 私たちはお互いにバランスをとっているのよ」。 ベッシーは「セディは努力しなくても糖蜜のような存在よ！」と言った。 彼女は世間を甘く見たり、とぼけたふりをしたり、騒がずにやり過ごすために必要なことは何でもできるんだ。 でも、小さい頃から何も怖くありませんでした。 どんな代償を払っても、一日も早く悪魔に会い、その目を見ようとした。 サディが糖蜜なら、私は酢よ！」
聖オーガスのキャンパスに住んでいたデラニー姉妹は、周囲の国の厳しい人種の現実から多少守られ、学びの雰囲気に包まれた比較的のどかな環境で成長した。 毎朝、パパ・デラニーは10人の子供たちを一列に並べ、デラニーの名と評判を背負って外出する前に検査を行った。 朝の検査が終わると、朝の祈りの礼拝が行われ、その後、聖アウグスで研修中の教師たちによって学校が教えられました。 自由な時間には、セディとベッシーはキャンパス内の農場で綿花を摘んで小遣いを稼いでいました。 ベッシーは綿摘みのチャンピオンで、一度に200ポンドの綿を摘み、セディが100ポンドであるのに対し、ベッシーは普通の男性よりもたくさん摘みました。 夕方になると、デラニー一族は音楽を奏でるために集まりました。 パパ・デラニーはメイソン&ハムリン・オルガンを弾き、10人の子供たちはバイオリン、フルート、トロンボーン、クラリネットなど、さまざまな楽器を演奏した
結局、デラニー家ではすべてが宗教を中心に回っていた。 ベッシーは、「私たちを強くする価値観は、すべて教会からもたらされたものだ」と述べている。 デラニー家のバックボーンを形成していたのは宗教的信仰であった。 私たちは善良なキリスト教徒であり、神は決して私たちを失望させなかった。 もうひとつ言っておくわ、あなた。 我々は善良な市民であり 良いアメリカ人だった！ 私たちは国を愛していた。たとえ国が私たちを愛し返さなかったとしても」
Growing Up with Jim Crow
私たちは夏の日曜日の午後に初めてジム・クロウ法に遭遇しました。 当時、私たちは5歳と7歳くらいでした。 プーレン公園に着くと…水を汲む泉には、真ん中に木の看板が立っていました。 片方には「白」、もう片方には「有色」と描かれていた。 どうして、いったい何だったんだろう。 私たちは幼い子供でしたが、はっきりとしたメッセージを受け取りました。 でも、誰も見ていないときに、ベッシーは白いほうのスポイトをとって、それを飲んだんだ。 -セイディ・デラニー
デラニー姉妹は、アメリカの歴史と黒人意識の人間国宝になった。 彼女たちの体験は、1896年のジム・クロウ法の発足から、60年代の公民権運動、そして現在に至るまで、多岐にわたっている。 ジム・クロウ法が始まった当時、聖オーガスティアはオアシスだった。他の場所では、黒人は、分離されているが平等な施設という屈辱から、リンチ集団による殺人行為まで、あらゆるトラウマにさらされていたのだ。 比較的リベラルなノースカロライナ州でさえ、デラニー夫妻は「バスの後部座席」や「店の後部座席」でのサービスを経験したのです。 幼いサディとベッシーにとって、この待遇は特に耐え難いものでした。 二人の姉妹は、敵対する世界で自分たちの道を切り開くために、はっきりと異なるアプローチをとるようになった。 セディは、自分の選んだ道にこだわる一方で、甘えや調停を頻繁に使っていた。
Saint Augustine’s Schoolでギリシャ語を学ぶセディ、1908年
パパ・デラニーには、息子や娘たちが聖アウグスチンの楽園を離れ、教育や善行、善意の福音を広めて、さらに教育キャリアを積むことが期待されたのです。 1910年に卒業した後、セディは、4年制大学に進学するための資金を貯めるために、黒人学校に家政学を紹介する巡回教師の仕事を引き受けた。 これは、目からウロコの出来事でした。 この時、初めて自分の民族の生活がどのようなものであったかを知ったのです」とセディは言います。 私は特権階級の子供で、この幸運を分かち合わなければならないと思いました。 そして、パパがいつも言っていた「お前の使命は、誰かを助けることだ」という言葉を思い出しました。 あなたの仕事は人を助けることだ」
ベッシーも聖アウグス教会を離れ、お金を貯めるために一時的に教職に就きました。 最初の赴任先は、ノースカロライナ州のボードマンという小さな田舎町だった。 「この100年間で、ボードマンに起こった最もエキサイティングな出来事となったのです。 その貧しい黒人の人たちは、私が何かだと思ったのです…」
1913年、ベッシーはジョージア州ブランズウィックでの別の教職に移りました。 「ジョージア州は、ノースカロライナ州よりも意地悪なところでした…ジョージア州では、あなたをおとしめるチャンスを見逃すことはありませんでした。 ジョージアでは、有色人種が帽子や靴を身につけると、それを所有することになります」
ベッシーがリンチされそうになったのは、ブランズウィックへの旅行中でした。 彼女は有色人種の待合室で、駅での乗り換えを待っていたのですが、酔っ払った白人が頭を突っ込んできて、彼女に色目を使い始めました。 ベッシーは言いました。”ああ、黙って白人の待合室で同族と一緒に待っていたらどうだ？” 男は怒鳴り始め、群衆が集まり始めた。 すぐに数十人の白人が集まり、酔っぱらいは大声で怒鳴りました。
「二つのことが私を救ってくれた」とベッシーは回想しています。 「あの素晴らしい、祝福された列車がカーブを曲がって、群衆をバラバラにし、そこから脱出する方法を教えてくれたのです。 そして、白人がスカンクのように酔っぱらっていたのが救いだった。」
Harlem Renaissance
私たちに関する限り、ハーレムはこの地球上で見つけることができる天国に近いものだったのです。 -セイディ & ベッシー・デラニー
コロンビア大学、1920年の卒業写真。
ラングストン・ヒューズ、ゾラ・ニール・ハーストン、「ジェリー・ロール」モートン、ルイ・アームストロング、デューク・エリントンらは、1920年代から1930年代のハーレムルネッサンスのハーレムを黒人文化の世界の中心にした人たちでした。 エイミー・ヒル・ハースは『Having Our Say』の中で、「ハーレムは、より良い生活を夢見る若いアメリカ黒人の世代を惹きつけてやまない存在だった。 1930年代初めには、ハーレムには20万人以上の黒人が住んでいた。 その巡礼者の中に、デラニー家の9人の子供たちがいた」
1916年にセディが最初に引っ越し、1年半後にベッシーがそれに続く。 弟のハリーはすでに現地でポーターとして働きながら、ニューヨーク大学へ通うための資金を貯めていた。 兄のルシウスは、145丁目の角の2505セブンス・アヴェニューにアパートを借りていた。 サディ、ベッシー、ジュリア、ヒューバートの4人は、彼と一緒に住むことになった。 大家は、マーカス・ガーベイの弟子だった。 家賃は月45ドル、一人9ドルだった。
サディはプラット・インスティテュート、コロンビア教員養成大学に進み、1920年に卒業した。 ニューヨークでの最初の教職は、ハーレムのP.S.119で、ほとんどが黒人の小学校だった。 黒人教師の典型的な仕事だった」とセディは語る。 子供たちが白人である学校には、絶対に私たちを入れたくなかったのです」。 白人の学校では、南部のアクセントは子供の発育に悪い影響を与えるとして、差別の対象になっていました。 「あなたは決断しなければなりませんでした。 私は世界を変えようとしているのか、それとも自分を変えようとしているのか。 それとも、自分が変わることで、世界を少し変えるつもりなのか。 7611>
ベッシーの年鑑写真、コロンビア大学、1923年
差別は当たり前なので、昇進には資格以外のものも必要なことがあった。 セディは高校で教えることを希望していましたが、黒人の教師にはその機会はありませんでした。 そこで、セディはある策略を用いました。 彼女は高校に応募し、年功序列のトップになるのを3年待った。 個人面接を避けるために、面接をすっぽかし、何か手違いがあったという手紙を送った。 そして、授業開始の日に現れた。 「白人の高校であるセオドア・ルーズベルト高校に、その日私が現れると、彼らは私を見たとたん、死んでしまいそうになったんです。 有色人種の女性！？ でも、私の名前はそこの教師リストに載っていて、他の場所に行かせるには遅すぎたんです」。 セイディは「ニューヨーク市の制度で、高校レベルで家政学を教える最初の有色人種教師」となった。
ベッシーは1919年に歯学を学ぶためにコロンビア大学に入学した。 170人の生徒のうち、女性は11人、黒人男性6人、黒人女性1人でした。 ベッシーは、通常の専門教育の厳しさに加えて、学費を払うために働き、クラスで唯一の黒人女性であることがもたらす詮索や差別にも耐えなければならなかった。 彼女は、ただ生きていくために、他の誰よりも優れていなければならなかった。 「有色人種である以上、誰もがあなたの欠点を探しているのです。 成功しようと思ったら、まったく正直で、清潔で、聡明でなければならないんだ。 一度でも失敗すると、白人は「ほら、言ったとおりだろう」と言うのです。
ここでベッシーは、結婚や家族よりもキャリアを優先させる決断をしました。 ベッシーは「歯学部に入学する前に、母親と長い間話し合いました。 母は「いつか結婚するか、キャリアを積むか、どちらかを決めなさい」と言いました。 結婚したいなら、学業やキャリアに時間をかける必要はないわ」。 1923年、ベッシーは歯学博士として卒業し、ニューヨーク州で歯科医師免許を取得した2人目の黒人女性となりました。
デラニー家は、仕事でも家族ぐるみで協力し合うという伝統を守り続けました。 ベッシーは弟のハップとハーレムの中心部に事務所を開設し、後に弁護士の弟ルシアスと共同で別の事務所に移った。 ベッシーは、「クリーニング2ドル、抜歯2ドル、銀の詰め物5ドル、金の詰め物10ドル」と請求しました。 30年近いキャリアを通じて、彼女は料金を上げることはなかった。「私はそれで十分やっていけたから。 私はいつも自分の仕事に誇りを持っていたし、それで十分だった」
ディレイニー一家は、ハーレムの政治的・文化的生活の中心にも参加していた。 ビル・”ボージャングルズ”・ロビンソン、アルバータ・ハンター、キャブ・キャロウェイ、レナ・ホーン、デューク・エリントンなどのエンターテイナーを知ったり、会ったりしていた。 NAACPの初期の指導者であるウォルター・ホワイト、ルイス・T・ライト博士、ジェームス・ウェルドン・ジョンソンらも知っていました。 彼らは、有名で影響力のある黒人新聞「アムステルダム・ニュース」の創刊者ウィリアム・ケリーと親交がありました。
ベッシーは、急成長する公民権運動に積極的に参加するようになりました。 抗議 “という言葉さえあれば、私はそこにいたのよ！」。 ニューヨークで行われた抗議運動には、覚えている限りたくさん参加しました。 足をすり減らさなかったのが不思議なくらいよ」。 ベッシーは、過激な黒人権利運動家で『危機』の編集者でもあったW.E.B.デュボイスの信奉者であった。 この活動により、二人の姉妹、そしてデラニー家のスタイルの違いが浮き彫りになった。 ベッシーは、デュボアとその信奉者たちに賛同し、激情家であった。 サディは、パパ・デラニーと同様に融和的で、黒人権利の穏健派であるブッカー・T・ワシントン（ノースカロライナ州のデラニー家を訪問する際、彼女は運転手を務めた）の味方であった
二人が同意した一つのことは、女性の権利である。 ベッシーは次のように書いている。「私は2つの問題の間で悩んでいました-有色人種と女性の権利です。 でも、女性としてどんなに我慢しても、それよりも有色人種であることの方が大きな問題だったようです…。でも、人生で最も幸せだったのは、1920年に女性が選挙権を得た時です。 セディと私はすぐに選挙登録をし、それ以来、投票の機会を逃したことはありません。
世紀の旅
ママと私がロシアにいたとき…とても面白い場所だと思ったけれど、貧しかったわ。 ホテルでメイドが私たちの服を褒めてくれたのを覚えています。 ホテルでキャベツスープを出され、ママと笑ったのを覚えています。 果物を買って帰りたかったけど、梨が1個で1ルーブルもしたんだ。 -Sadie Delany
Bessie age 100.の項参照。 Photo by Brian Douglas
Sadie at age 102.Sadie at age 102.
Sadie at age 102.Sadie at age 102. Photo by Brian Douglas
1928年にパパ・デラニーが亡くなった後、ママ・デラニーは子供たちと一緒にいるためにニューヨークへ引っ越しました。 このことはセディとベッシーを喜ばせ、彼らは新たに発見した放浪癖も含め、彼女を甘やかしました。 「パパが生きている間、ママは世界をあまり見たことがなかったのよ」とセディは言う。 「ビショップの妻として全世界を背負っていたのだから……ニューヨークに移ってからは、いろんなところに行く気になったみたいよ」。 1930年の夏、彼らはママ・デラニーをヨーロッパ・ツアーに連れ出した。 ロンドンでは、家族の古い友人であるポール・ロベソン主演の「オセロ」の公演を観劇した。 ベッシーはコロンビア大学でロベソンを知っていた。 終演後、二人は舞台裏を訪れ、ロベソンは「ハーレムから来たデラニーに会えてとても嬉しい！」と叫んだ。
セディは教師の仕事を続け、ベッシーは収入を補うために市のために診療所を運営しながら、デラニー家は共に大恐慌を乗り切り、その過程で恵まれていない人々を救おうとした。 「大恐慌の時、私は人々に食事を提供しました」とベッシーは振り返ります。 患者さんが来て、”ベッシー先生、お腹が空きました “と言うんです。 そして、私はいつも何か、パンや自分用に持っているものをあげていました」
戦争の間、様々なデラニー家が奉仕活動に出かけました。 マンロス兄さんは陸軍でキャリアを積み、ビルマでレド・ロードの建設を手伝うことになった。 姉妹とママは戦時中、ハーレムのよりファッショナブルな地域、エッジコム・アベニューに引っ越した。 戦後は、ノースブロンクスの小さなコテージに移り住み、ビクトリー・ガーデンの隣に住んだ。 1950年、ベッシーはママの世話をするために退職し、セイディーは二人を支えるために働き続けた
「私は歯科医で、独立して仕事をしていたので、年金制度はありませんでした」と、ベッシーは理由を述べた。 「退職する直前のディナーパーティーのことをよく覚えています。 当時はとても派手で重要な黒人の女性がそこにいました。 その女性が、大勢の前で私にこう言ったんです。 それで私は、『ハニー、言っておくわ。 もし、あなたが私の母親を持っていたら、考え直すことはないでしょう” と言ったんです。 ベッシーを筆頭に、デラニー家の娘や息子たちは、1956年に眠るように亡くなるまで、ママ・デラニーを介護した。
The “Burbs”
今日、マウント・バーノン全体は、ほとんどがニグロであるようだが、1957年にはほとんどが白人であった。 私もセディも、これほど多くの白人の中で暮らしたことはなかったと思うので、ちょっとショックでした。 もちろん、私たちも彼らにとってはちょっとしたショックでしたね」。 -ベッシー・デラニー
Sadie and Bessie at home in Mount Vernon, New York.Bessie at Home. Photo by Marianne Barcellona
1957年、SadieとBessieは兄Hapの近くに住むため、ニューヨークのウエストチェスター郊外のマウントバーノンへ引っ越しました。 そこで彼らは毎日の儀式を行った。 ヨガの体操、ニンニク1片、タラ肝油小さじ1杯、沸騰した水道水、
彼らはすぐそばにいた家族全員より長生きしました。 しかし、セディとベッシーには、まだお互いがいました。 「二人とも結婚したことはないし、ずっと一緒に暮らしてきたから、たぶんこの世のどんな二人の人間よりもお互いのことをよく知っている」とセディは言った。 「長い間、私たちはある意味、ひとりの人間のようなものです」
彼らの生涯の共同作業は、特に100年の大台を超えた後、実り多いものになりました。 Having Our Say』に加え、彼らはエイミー・ヒル・ハースとともに『The Delany Sisters Book of Everyday Wisdom』（講談社アメリカ1994年）を出版している。 1995年には、劇場版『Having Our Say』がブロードウェイで公開された。
Annie Elizabeth Delany 1995年9月25日、104歳で死去。
1994年、セディとベッシーはニューヨーク・コミュニティ・トラストに基金を設立し、今日、この基金からの助成金は、生活を改善しようと努力する個人、家族、コミュニティのために「空に虹をかける」手助けとなっています。