初期の最も有名な大法官の一人、サー・トマス・モアはヘンリー八世の下で奉仕し死刑になった。
A Man for All Seasonsではアイデンティティと良心に関する考えで苦労している。 モアは、人は良心によって定義されると繰り返し主張している。 彼自身の立場はほとんど弁解の余地がないように描かれている。教皇は、皇帝シャルル5世によって自分の意志に従って行動することを強いられた「悪い」堕落した個人として描かれているのである。 しかし、モアがノーフォークに言ったように、”重要なのは、それが真実であるかどうかではなく、私がそれを信じるかどうかだ。”いや、私が信じるのではなく、私がそれを信じるということなのだ。 モアは良心に背けば地獄に落ちることを恐れ、一方、彼の仲間や友人たちは自分たちの一時的な権力を保持することをより重視している。
劇中のもう一つの重要なポイントとして、モアは調査委員会で証言し、ノーフォークは1534年の王位継承法（78ページ、ハイネマン版）に署名するよう彼を説得しようとするが、
Norfolk:
Oh, confound all this. … クロムウェル様が飽きもせず指摘されるように、私は学者ではありませんし、正直なところ、この結婚が合法的なものかどうかも分かりません。 しかし、ちくしょう、トーマス、この名前を見てみろ。 … あなたは彼らを知っている！ 私みたいに一緒に来てくれない？
More:
そして私たちが神の前に立ち、あなたが良心に従ったために楽園に送られ、私が良心に従わなかったために呪われるとき、あなたは私と一緒に来るだろうか–「交わり」のために？
モアの迫害は、長く帝国の駐英大使であったユースタス・チャピュイスが登場することで、より不当なものに見えてきます。 チャピュイスはモアを気丈な教会関係者と認めており、第2幕でモアが総督職を辞した後、スコットランド国境沿いで反乱が計画されていることをモアに知らせ、モアが同情的になることを期待しているのである。 その代わり、モアはノーフォークにその計画を知らせ、彼が愛国的で国王に忠実であることを示す。 このことは、モアが国王に反対する発言をしないことと合わせて、彼が忠実な臣民であることを示しており、したがってクロムウェルは、個人的な恨みと国王の離婚に同意しないことから彼を起訴したように見える。
ボルトも彼の作品を通して繰り返される反権威主義のテーマを確立する。 ヘンリー王、クロムウェル、ウォルジー、クランマー、チャプイス、ノーフォークに至るまで、権力の座にある人々はすべて堕落し、悪であり、あるいはせいぜい都合のよい、権力欲に満ちた存在として描かれているのである。 ボルトの後期の戯曲や映画の脚本もこのテーマを掘り下げている。 また、リッチの出世、ストーリーの出来事に引き込まれる庶民、ヘンリーが若くてスポーツマンであるという（意図的に）時代錯誤な描写（1530年には40歳近くになっており、すでに太っていた）にも、腐敗のテーマが表れている。
結局モアの処刑を強いたのは法律だが、この劇では法の支配を支持するいくつかの力強い発言もなされている。 ある時、モアの義理の息子となるローパーは、リチャード・リッチを逮捕するようモアに勧めるが、彼の偽証は結局モアの処刑につながる。 モアは、リッチは法を犯していないと答える。”そして、彼が法を犯すまで、彼が悪魔そのものであるならば、彼は行くべきだ！”と。 ローパーは悪魔に法の恩恵を与えるという考えに愕然とするが、モアは断固として譲らない。
「あなたならどうする？ 悪魔を追いかけるために、法律に大きな道を切り開くのか？ そして、最後の法律が崩壊し、悪魔があなたの上に戻ってきたとき、あなたはどこに隠れますか、ローパー、法律がすべて平らであることを？ この国にはびっしりと法律が植えられている。神の法律ではなく、人間の法律だ。それを切り捨てたら-君はそれを実行する男だ-吹きつける風の中で直立できると思うか？ そうだ、私は悪魔に法の恩恵を与える、私自身の安全のために！ ”
平民のキャラクターは語り手であり、フレーミングの装置としての役割を担っている。 ブレヒト的なキャラクターで、モアの召使い、風紀委員、船頭、モアの看守、陪審員長、死刑執行人など様々な小役を演じ、劇中に登場し、行動に参加したり、コメントしたりしている。 この人物に関わるいくつかのシークエンスは、第四の壁を破るものである。とりわけ、平民が舞台から出ようとしてクロムウェルに話しかけられ、陪審員長であると名乗るシークエンスがそうである。 (実際、「陪審員」は棒やポールの上に、「平凡な男」のさまざまな登場人物の帽子を載せたものである）。 冒頭の演説で、
「16世紀は、他のすべての世紀と同様に、平民の世紀だった」と述べているように、歴史における平民の位置は強調されている。「それは、一般人が通常見落とされているにもかかわらず、歴史におけるその位置と影響力を説明するためと、観客がモアのような高名な人物に同情するのを防ごうとするためであり、観客は彼とより密接な関係にあることに気づいているのです-ブレヒト的疎外の典型例です。 このキャラクターの物語における役割は、肯定的なものから否定的なものまで、さまざまな批評家によってさまざまに解釈されてきた。 ボルト自身の見解は（劇の序文で）、彼は観客を劇に引き込むための存在であり、「コモン」は「私たち皆に共通するもの」を意味する、というものであった。 ボルトのその後の作品には、同様のキャラクターが登場するものがいくつかある（『ボリグリュー男爵の妨害』『革命の状態』など）
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