性格と業績
スエトニウスは、多くの彫像によって確認できるアウグストゥスの描写をしている。 「彼は個人的な装飾には全く関心がなかったが、個人的には非常にハンサムで、生涯を通じて非常に優雅であった… 彼は澄んだ明るい目をしており、その目には一種の神の力があると思わせるのが好きで、誰かを熱心に見るたびに、太陽の光の前にいるかのように顔を伏せると非常に喜ぶのであった。 …彼は背が低かったが…そのことは彼の姿の見事なプロポーションと対称性によって隠された」
アウグストゥスは帝国のあらゆる詳細と側面に関心を寄せていた。 彼は威厳と堅忍、そして寛大さをもってすべてに臨み、彼自身が言ったように、”可能な限り最高の政府の作者と呼ばれる “ことを望んだのである。 彼は帝国の境界を安定させ、辺境の防衛を行い、軍隊を再編成して規模を縮小し、2つの艦隊を創設してローマ海軍を形成した。 彼の多くの恒久的な革新は、広大な帝国を管理する一般的な業務に従事する大規模な市民サービスの創設も含んでいた
皇帝は公共建築、特に神殿建築に関心を持っていた。 紀元前28年、彼はローマにあるすべての寺院の修理を引き受けたが、その数は彼自身の数で82であった。 また、多くの新しい神殿を建設した。 さらに、紀元前42年に着工し、40年後に完成した新しい広場、「アウグストゥスの広場」を建設した。 アウグストゥスが「煉瓦で造られたローマを発見し、大理石で残した」と自慢できたのは、それなりの理由があったからである
神殿の修理は、アウグストゥスが育てた宗教的・道徳的復興の一面に過ぎない。 国家の古い神々からの離反があったようで、アウグストゥスは初期の共和国の宗教的献身と道徳への回帰を奨励した。 紀元前17年、彼は古い宗教の復興を象徴する古代の祭りである世俗の競技会を開催した。 詩人ホレス(Horace)は、この機会を記念して、感動的な世俗賛歌を発表した。
アウグストゥスは、結婚と家庭生活を規制し、乱婚を抑制する法律を制定して、道徳の向上を図った。 例えば、紀元9年には姦通を犯罪とし、3人以上の子供を持つ夫婦に特権を与えて出生率を向上させた。 しかし、娘のユリアと孫娘(同じくユリア)を不道徳な行為で追放したことは、彼の法律では阻止できなかった。 スエトニウスは「彼は近親者の死を彼らの不品行よりもはるかに寛容に受け入れた」と報告している
アウグストゥスはその長い治世を通して文学を奨励し、ローマの文章が稀に見る完成度に達したことから、アウグスト時代は黄金時代と呼ばれる。 この時代は何よりも詩人の時代であった-ホラス、オヴィッド、そしてとりわけヴァージルである。 そしてヴァージルの大叙事詩『アエネイス』には、アウグストゥスの時代に頂点に達したローマの帝国の運命の壮大さが、いつまでも表現されているのである
。