ウード（アラビア語では al-ʿūd）は、おそらく西洋ではヨーロッパのリュートの前身としてよく知られています。しかし初期音楽史においては、東西間の中世文化交流に根ざし、独自の生命を持っているのです。 例えば、13世紀のカスティーリャ（現在のスペイン）の王宮の音楽生活でウードは重要な役割を果たしており、ひいてはイベリア半島の音楽生活全般でウードが使われていたこともわかっている。 しかし、ウードはフレット付きなのか、フレット無しなのか、あるいはその両方なのか？ 東洋の楽器を西洋の音楽家がどのように演奏するようになったのだろうか。 そして、ウードは本当に乾燥した人骨から生まれたのでしょうか。
ウードとは何でしょうか？
アラビア語のウード（al-ʿūd）は、文字通り「木」を意味する言葉です。 背面は、曲げた木を何本か接着してボウルのようにし、平らな木の響板を付けています。 初期の撥弦楽器によく見られるように、ウードにはロゼッタ（バラ）と呼ばれる装飾的な彫刻が施された音孔があります。 ウードは、動物の皮を張ったものではなく、木製の響板であることを示すために名付けられたと思われます。
中世のほとんどの楽器の弦と同様に、羊の小腸から加工したガットでコース（一対の弦）を張っています。 15世紀までは4コースで、5コース目が追加された。木製の撥（ばち）で演奏されたが、後に鷲の羽毛に変更された。 ペグボックスが曲がっているのは、足と脚の角度の関係からです。 女性の死体をバイオリンやハープ、バンジョーにする歌もたくさんあります。
ウードの起源がどこまでさかのぼるのか、ペルシャ、アラビア、または他の場所なのか、誰もはっきりとは知りません。
ウードはどこまでさかのぼるのか、起源はペルシャかアラビアか、あるいは他の場所なのか、誰もはっきりとは知りません。 ウードと言える楽器の最初の証拠は、イスラム教が台頭する前の最後のイラン帝国であるイランのサッサン朝時代、CE224年から651年までの美術品にあります。この遺物を所蔵する大英博物館は、これが最も古いウードの描写であると主張したいようですが、この曖昧な輪郭の人物は、釣竿や洗濯バサミを持っているように見えるかもしれません。 中央と右は、イランのサッサニード朝時代、紀元224年から651年にかけて、金属製のカップに描かれた2人のウード奏者で、非常に明瞭である。
東西
私たちは通常、初期音楽というと中世、ルネサンス、バロックの西洋音楽を指しますが、ウードを含めるのには十分な理由があります。
「賢者」アルフォンソ10世（1221-1284）は、カスティーリャをはじめとする現在のスペインとポルトガルの王でしたが、彼の治世ほど、ウードが東から西に広がったことを物語るものはないでしょう（まさに文字通り、物語です）。 王は在位中、芸術や文学、科学的な文章など、アラビア語の原典をカスティーリャ語に翻訳した本を数多く書き、依頼した。 アルフォンソの著作の中で最も重要なのは、「サンタ・マリアの歌」（Cantigas de Santa María）で、聖母マリアを讃える420の歌が、アルフォンソによって書かれ、匿名の廷臣たちが協力している。 (アルフォンソは、聖母マリアを讃える420曲の歌を、匿名の廷臣たちの協力を得て書き上げた（カンテイガスの作曲に関する記事はこちら）。 1257年から1283年にかけて書かれたカンテイガには、音楽家の絵がふんだんに描かれており、当時の楽器について多くの情報を与えてくれる。 ウードは東洋の楽器で、ムーア人のイベリア支配を経て9世紀にヨーロッパに入ったが、カンテイガスに描かれた3つのウードは、いずれも西洋のキリスト教の音楽家が演奏していることが特徴的である。 このうち2つのウドはこの記事の頭に、3つ目は下にあります。
To fret or not to fret
ウードを演奏する世界のいくつかの地域、例えばイランでは10世紀から17世紀までずっとフレット付きのウドがありましたが、彼らは常に少数派でした。
The spread and popularity of the oud
ウードの起源は不明だが、ウードは地中海、中東、北・東アフリカに広がり、現在でも人気がある。
1300年から1340年にかけて、ウードはヨーロッパ人によって十分に改良されて、別の楽器、中世リュートとなった。 1400年以降、西洋のリュートはフレットを持つようになり、1481年には中世のリュートはルネサンスリュートへと発展し、この時代の西洋の最も重要な楽器となり、東洋におけるウードの重要性を反映するようになりました。