Juegos de mesa antiguosEditar
Los juegos de mesa clásicos se dividen en cuatro categorías de juego: juegos de carrera (como el Pachisi), juegos espaciales (como el Tres en Raya), juegos de persecución (como el Hnefatafl) y juegos de desplazamiento (como el ajedrez).
Los juegos de mesa se han jugado, han viajado y han evolucionado en la mayoría de las culturas y sociedades a lo largo de la historia. Una serie de importantes yacimientos históricos, artefactos y documentos arrojan luz sobre los primeros juegos de mesa, como los tableros de la civilización Jiroft en Irán. El Senet, hallado en entierros del Predinástico y de la Primera Dinastía de Egipto, c. 3500 a.C. y 3100 a.C. respectivamente, es el juego de mesa más antiguo que se conoce. El Senet aparece en un fresco encontrado en la tumba de Merknera (3300-2700 a.C.). También del Egipto predinástico es el Mehen.
Los perros y chacales, otro antiguo juego de mesa egipcio, apareció alrededor del año 2000 a.C. El primer conjunto completo de este juego se descubrió en una tumba tebana que data de la XIII Dinastía. Este juego también era popular en Mesopotamia y el Cáucaso.
El backgammon se originó en la antigua Mesopotamia hace más de 5.000 años. El Ashtapada, el Ajedrez, el Pachisi y el Chaupar se originaron en la India. El Go y el Liubo se originaron en China. El Patolli se originó en Mesoamérica, jugado por los antiguos aztecas, y el Juego Real de Ur se encontró en las tumbas reales de Ur, que datan de Mesopotamia hace 4.600 años. La lista de juegos más antigua que se conoce es la lista de juegos de Buda.
-
Senet, uno de los juegos de mesa más antiguos conocidos
-
Hombres jugando a juegos de mesa, del Manuscrito Sougandhika Parinaya
-
Juego Real de Ur, sur de Irak, alrededor del 2600-2400 a.C.
-
Juego de Patolli siendo observado por Macuilxochitl como se representa en la página 048 del Códice Magliabechiano
-
Modelos de tumba de dos hombres jugando una partida de liubo, dinastía Han
-
Figuras de tumbas de cerámica vidriada de la dinastía Han jugando al Liubo, con seis palos dispuestos a un lado del tablero de juego
EuropaEditar
Los juegos de mesa tienen una larga tradición en Europa. Los registros más antiguos de juegos de mesa en Europa se remontan a la Ilíada de Homero (escrita en el siglo VIII a.C.), en la que menciona el juego de la Antigua Grecia de la Petteia. Este juego de petteia evolucionaría más tarde en el Ludus Latrunculorum romano. Los juegos de mesa en la antigua Europa no eran exclusivos del mundo grecorromano, ya que los registros estiman que el antiguo juego nórdico de Hnefatafl se desarrolló en algún momento antes del año 400. En la antigua Irlanda, se dice que el juego del Fidchell o Ficheall, se remonta al menos al año 144 d.C., aunque esto es probablemente un anacronismo. Se ha descubierto un tablero de fidchell que data del siglo X en Co. Westmeath, Irlanda.
La asociación de los dados y las cartas con el juego llevó a que todos los juegos de dados, excepto el backgammon, fueran tratados como loterías por dados en las leyes de juego de 1710 y 1845. Los primeros productores de juegos de mesa de la segunda mitad del siglo XVIII eran cartógrafos. La popularización mundial de los juegos de mesa, con temas y marcas especiales, coincidió con la formación del dominio mundial del Imperio Británico. John Wallis fue un editor inglés de juegos de mesa, librero, vendedor de mapas y cartas, impresor, vendedor de música y cartógrafo. Junto con sus hijos John Wallis Jr. y Edward Wallis, fue uno de los editores de juegos de mesa más prolíficos de finales del siglo XVIII y principios del XIX. A Tour of the British Colonies and Foreign Possessions, de John Betts, y A Voyage of Discovery, de William Spooner, fueron muy populares en el imperio británico. Kriegsspiel es un género de juego de guerra desarrollado en la Prusia del siglo XIX para enseñar tácticas de batalla a los oficiales.
-
Aquiles y Áyax jugando a un juego de mesa supervisados por Atenea, ánfora ática de cuello de figura negra, ca. 510 a.C.
-
Caja para juegos de mesa, c. Siglo XV, Museo de Arte Walters
-
Escritorio de mesa de juegos tempranos (Alemania, 1735) con ajedrez/dragas (izquierda) y morris de nueve hombres (derecha)
-
‘Juego de bolos’, copia de un cuadro de 1660-68 de Pieter de Hooch en el Museo de Arte de San Luis
Estados UnidosEditar
En la América colonial de los siglos XVII y XVIII, la vida agraria del país dejaba poco tiempo para jugar, aunque las damas, los bolos y los juegos de cartas no eran desconocidos. Los peregrinos y puritanos de Nueva Inglaterra desaprobaban el juego y consideraban los dados como instrumentos del diablo. Cuando el gobernador William Bradford descubrió a un grupo de no puritanos jugando al stool-ball, lanzando la barra y practicando otros deportes en las calles el día de Navidad de 1622, les confiscó los implementos, los reprendió y les dijo que su devoción por ese día debía limitarse a sus hogares.
En Thoughts on Lotteries (1826) Thomas Jefferson escribió:
Casi todos estos juegos de azar producen algo útil para la sociedad. Pero hay algunos que no producen nada, y ponen en peligro el bienestar de los individuos que participan en ellos o de otros que dependen de ellos. Tales son los juegos de cartas, dados, billar, etc. Y aunque su práctica es una cuestión de derecho natural, la sociedad, percibiendo la irresistible inclinación de algunos de sus miembros a practicarlos, y la ruina que producen a las familias que dependen de estos individuos, lo considera como un caso de locura, quoad hoc, interviene para proteger a la familia y al propio interesado, como en otros casos de locura, infancia, imbecilidad, etc., y suprime por completo su práctica y el derecho natural a seguirla. Hay otros juegos de azar, útiles en ciertas ocasiones, y perjudiciales sólo cuando se llevan más allá de sus límites útiles. Tales son los seguros, las loterías, las rifas, etc. Estos no los suprimen, sino que toman su regulación bajo su propia discreción.
El juego de mesa Traveller’s Tour Through the United States y su juego hermano Traveller’s Tour Through Europe fueron publicados por el librero neoyorquino F. & R. Lockwood en 1822 y hoy en día reclama la distinción de ser el primer juego de mesa publicado en los Estados Unidos.
Cuando los Estados Unidos pasaron de la vida agraria a la urbana en el siglo XIX, la clase media dispuso de más tiempo de ocio y aumentó sus ingresos. El hogar estadounidense, que antes era el centro de la producción económica, se convirtió en el lugar de entretenimiento, ilustración y educación bajo la supervisión de las madres. Se animó a los niños a jugar a juegos de mesa que desarrollaban la alfabetización y proporcionaban instrucción moral.
Los primeros juegos de mesa publicados en Estados Unidos se basaban en la moral cristiana. La Mansión de la Felicidad (1843), por ejemplo, enviaba a los jugadores por un camino de virtudes y vicios que conducía a la Mansión de la Felicidad (el Cielo). The Game of Pope and Pagan, or The Siege of the Stronghold of Satan by the Christian Army (1844) enfrentaba en su tablero la imagen de una mujer hindú que cometía un suttee contra los misioneros que desembarcaban en una costa extranjera. Los misioneros están pintados de blanco como «símbolo de la inocencia, la templanza y la esperanza», mientras que el papa y el pagano están pintados de negro, el color de «la oscuridad del error y… el dolor por la pérdida diaria del imperio».
Los juegos de mesa producidos comercialmente a mediados del siglo XIX eran impresiones monocromáticas coloreadas a mano por equipos de jóvenes fabriles mal pagados. Los avances en la fabricación de papel y en la impresión durante este período permitieron la producción comercial de juegos de mesa relativamente baratos. El avance más significativo fue el desarrollo de la cromolitografía, un logro tecnológico que permitió obtener imágenes de gran riqueza cromática a precios asequibles. Los juegos costaban desde 0,25 dólares por un pequeño juego de cartas en caja hasta 3 dólares por juegos más elaborados.
Los protestantes estadounidenses creían que una vida virtuosa conducía al éxito, pero esta creencia se vio desafiada a mediados de siglo cuando el país abrazó el materialismo y el capitalismo. En 1860, The Checkered Game of Life recompensaba a los jugadores por actividades mundanas como asistir a la universidad, casarse y hacerse rico. La vida cotidiana, más que la vida eterna, se convirtió en el centro de atención de los juegos de mesa. El juego fue el primero en centrarse en las virtudes seculares en lugar de las religiosas, y vendió 40.000 copias en su primer año.
El juego del mensajero del distrito, o del mérito recompensado, publicado en 1886 por la firma neoyorquina de McLoughlin Brothers, fue uno de los primeros juegos de mesa basados en el materialismo y el capitalismo publicados en Estados Unidos. El juego es un típico juego de tablero de rodar y mover. Los jugadores mueven sus fichas a lo largo de la pista al giro de la flecha hacia la meta al final de la pista. Algunos espacios de la pista harán avanzar al jugador, mientras que otros lo harán retroceder.
En la acomodada década de 1880, los estadounidenses fueron testigos de la publicación de juegos argelinos que permitían emular a los héroes capitalistas de la época. Uno de los primeros juegos de este tipo, The Game of the District Messenger Boy, fomentaba la idea de que el mensajero más humilde podía ascender por la escalera de la empresa hasta su peldaño más alto. Este tipo de juegos insinuaban que la acumulación de riqueza traía consigo un mayor estatus social. Los juegos capitalistas competitivos culminaron en 1935 con el Monopoly, el juego de mesa de mayor éxito comercial en la historia de Estados Unidos.
Los hermanos McLoughlin publicaron juegos similares basados en el tema del chico del telégrafo, entre ellos Game of the Telegraph Boy, or Merit Rewarded (1888). Greg Downey señala en su ensayo «Information Networks and Urban Spaces: The Case of the Telegraph Messenger Boy», que las familias que podían permitirse la versión de lujo del juego en su caja cromolitografiada de madera no «habrían enviado a sus hijos a un aprendizaje tan duro en el mundo laboral».
Margaret Hofer describió el periodo de los años 1880-1920 como «La Edad de Oro» de los juegos de mesa en América. La popularidad de los juegos de mesa se vio impulsada, como la de muchos artículos, por la producción en masa, que los hizo más baratos y más fáciles de conseguir. Aunque no hay estadísticas detalladas, algunos estudiosos sugieren que en el siglo XX disminuyó la popularidad del pasatiempo.
Otras partes del mundoEditar
Fuera de Europa y Estados Unidos, muchos juegos de mesa tradicionales son populares. En China, son populares el Go y muchas variantes del Ajedrez. En África y Oriente Medio, el Mancala es un arquetipo de juego de mesa popular con muchas variaciones regionales. En la India, es popular un juego comunitario llamado Carrom.
Siglo XXIEditar
Desde finales de la década de 1990 en adelante se ha visto un crecimiento sustancial en el alcance y el mercado de los juegos de mesa. Esto se ha atribuido, entre otros factores, a Internet, que ha facilitado que la gente se informe sobre los juegos y encuentre oponentes contra los que jugar, así como a un aumento general del tiempo de ocio y del gasto de los consumidores en entretenimiento. Alrededor del año 2000, la industria de los juegos de mesa comenzó a crecer de forma significativa, con empresas que producían un número cada vez mayor de nuevos juegos que se vendían a un público mundial cada vez mayor. En la década de 2010, varias publicaciones se refirieron a los juegos de mesa como una nueva Edad de Oro, aunque algunos jugadores de mesa prefieren llamarlo «renacimiento», ya que la Edad de Oro es un término predefinido y común. Los locales de juegos de mesa también están creciendo en popularidad; en 2016, se abrieron más de 5.000 cafés de juegos de mesa solo en Estados Unidos.