Hay, como dice la palabra de Dios, misterios de Dios y de su reino. Ninguno es más profundo que la comprensión de lo que Pablo llamó la comunión de sus sufrimientos. Hay muchas verdades, que se pueden exponer aquí, pero me centraré en una sola.
Jesús es y fue el hombre Dios. Su muerte fue inclusiva en el sentido de que murió por los pecados de toda la humanidad; pero el amor de Dios le obliga a aplicar esta verdad de forma individual. Dios no se limitó a enviar a su Hijo para que se ofreciera como el sacrificio eterno del mundo, y a emitir simplemente una amplia proclamación al mundo de que se había hecho. No. Él envió al Espíritu Santo al mundo no sólo como un testigo de que estas cosas son verdaderas, sino mucho más precioso que esto; para hablar a cada corazón individual de que esto es verdad para ellos. En el Calvario puede haber millones o posiblemente miles de millones que han estado allí, pero fueron llevados allí y ministrados uno por uno.
Jesús, sin embargo, no sólo murió. Resucitó; y mediante esa resurrección infundió en todo corazón humano que creyera en él esa misma vida nueva con la que salió de la tumba. La comunión de sus sufrimientos no se refiere a todas las pruebas que todos enfrentamos día a día. No, se trata de un llamamiento más elevado, una proclamación e invitación piadosa a todos los seguidores de Jesucristo. Jesús murió por todos; también resucitó por todos y roció su sangre en el altar de Dios cuando resucitó y se presentó ante su Padre.
Su Padre aceptó su sacrificio por todos y al hacerlo abrió el corazón humano al divino. Estamos en Cristo en una unión vital con Dios mismo. Su vida está viva en el interior de nuestros corazones. Nosotros, como Cristo, hemos sido incluidos, según Pablo, en Cristo cuando murió. (Véase Gálatas 2:20) También se nos ha infundido la capacidad de acudir con denuedo al trono de la gracia.
«Acerquémonos, pues, con denuedo al trono de nuestro bondadoso Dios. Allí recibiremos su misericordia, y encontraremos gracia para ayudarnos cuando más la necesitemos.» Hebreos 4:16, NLT
Jesús, tanto en su muerte como en su resurrección, entregó su vida por los demás. El sacrificio eterno de Jesucristo no terminó con la cruz. No. Él está en una unión vital con todos y cada uno de nosotros. Lleva nuestras heridas e intercede ante el Padre por nosotros. No se limita a mirar hacia abajo y con un corazón lleno de benevolencia simplemente conmovido por todo lo que estamos pasando.
No, santo de Dios, está en unión con nosotros. Cuando nos duele, a él le duele y siente todo lo que estamos pasando porque los dos se han hecho uno en él. No hay nada que pueda afectarnos en esta vida de lo que él sea inmune. Él siente cada ruptura del corazón, se conmueve con compasión con cada lágrima. Su corazón se aflige con cada acto de abuso porque siente lo que nosotros sentimos. No puede hacer nada menos, porque sabía, cuando murió por toda la humanidad, que al resucitar entraba para siempre en conexión vital con nosotros.
Pero, maravilla de las maravillas, esto no termina aquí. No, a medida que nos llenamos de su vida, y comenzamos a estar llenos de hambre por conocerlo, comienza a ocurrir algo extraordinario. Pablo comprendió muy bien la comunión de sus sufrimientos (ver Hechos 21: 27-32). Las cicatrices en su espalda y las mazmorras en las que pasó gran parte de su vida son un registro vivo de esto (Ver Hechos 21 – 28). Nosotros, los seguidores de Cristo, cuando pasamos tiempo con él, sufrimos un dramático cambio interno. En algún lugar y de alguna manera pasamos de vivir para nosotros mismos a vivir para los demás.
Nos encontramos solos en las estaciones nocturnas clamando a Dios por el dolor y el sufrimiento de los heridos a nuestro alrededor. Comenzamos -poco a poco- a tener el foco de nuestra vida de oración y propósito de vida transformado por nuestra conexión vital con él, desde el egocentrismo a sentir como nuestro Señor, las penas y el sufrimiento de los demás. Tenemos la bendición de ser cambiados por su gran corazón para que compartamos la comunión de sus sufrimientos por los demás.
«Para conocerle a él, y el poder de su resurrección, y la participación en sus padecimientos, llegando a ser conforme a su muerte.» Filipenses 3:10 ASV
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