Gdańsk

Primeira PolôniaEditar

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O primeiro registo escrito que se pensa referir a Gdańsk é a vita de São Adalbert. Escrito em 999, descreve como em 997 São Adalbert de Praga batizou os habitantes dos ouriços Gyddannyzc, “que separavam o grande reino do duque do mar”. Não existem mais fontes escritas para os séculos X e XI. Com base na data da vita de Adalbert, a cidade celebrou o seu aniversário milenar em 1997.

Provas arqueológicas das origens da cidade foram recuperadas principalmente depois da Segunda Guerra Mundial ter colocado 90 por cento do centro da cidade em ruínas, permitindo escavações. Os 17 níveis de povoamento mais antigos foram datados entre 980 e 1308. Pensa-se geralmente que Mieszko I da Polónia ergueu um reduto no local nos anos 980, ligando assim o Estado polaco governado pela dinastia Piast com as rotas comerciais do Mar Báltico. Vestígios de edifícios e habitações do século X foram encontrados em escavações arqueológicas da cidade.

Pomeranian PolandEdit

O local foi governado como um ducado da Polónia pelos Samborides. Consistia em um assentamento no moderno Mercado Longo, assentamentos de artesãos ao longo da vala antiga, assentamentos de comerciantes alemães ao redor da igreja de São Nicolau e do antigo reduto Piast. Em 1186, um mosteiro cisterciense foi instalado na vizinha Oliwa, que agora está dentro dos limites da cidade. Em 1215, o baluarte ducal tornou-se o centro de um ducado pomereliano. Naquela época, a área da cidade posterior incluía várias aldeias. A partir de pelo menos 1224/25, existiu um mercado alemão com comerciantes de Lübeck na área do Mercado Longo de hoje. Em 1224/25, os comerciantes de Lübeck foram convidados como “hospícios” (imigrantes com privilégios específicos), mas logo (em 1238) foram forçados a partir pela Swantopolk II dos Samborides durante uma guerra entre Swantopolk e os Cavaleiros Teutônicos, durante a qual Lübeck apoiou estes últimos. A migração de mercadores para a cidade foi retomada em 1257. A influência alemã significativa não reapareceu até o século XIV, após a aquisição da cidade pelos Cavaleiros Teutônicos. O mais tardar em 1263 o duque pomereliano Swantopolk II. concedeu direitos de cidade sob a lei de Lübeck para o povoamento do mercado emergente. Foi uma carta de autonomia semelhante à de Lübeck, que foi também a origem primária de muitos colonos. Num documento de 1271, o duque pomereliano Mestwin II dirigiu-se aos comerciantes de Lübeck estabelecidos na cidade como seus cidadãos fiéis da Alemanha.

Em 1300, a cidade tinha uma população estimada de 2.000 habitantes. Embora a cidade estivesse longe de ser um importante centro comercial naquela época, tinha alguma relevância no comércio com a Europa Oriental. Com poucos recursos financeiros, os Samborides emprestaram o povoado a Brandenburgo, embora planejassem tomar a cidade de volta e entregá-la à Polônia. A Polónia ameaçou intervir, e os Brandenburgueses deixaram a cidade. Posteriormente, a cidade foi tomada por príncipes dinamarqueses em 1301. Os cavaleiros teutônicos foram contratados pelos nobres poloneses para expulsar os dinamarqueses.

Cavaleiros TeutônicosEditar

Em 1308, a cidade foi tomada por Brandenburg e os Cavaleiros Teutônicos restauraram a ordem. Posteriormente, os Cavaleiros assumiram o controle da cidade. Fontes primárias registram um massacre realizado pelos Cavaleiros Teutônicos contra a população local, de 10.000 pessoas, mas o número exato de mortos é objeto de disputa na bolsa de estudos moderna. Alguns autores aceitam o número dado nas fontes originais, enquanto outros consideram 10.000 como tendo sido um exagero medieval, embora seja consenso acadêmico que ocorreu um massacre de alguma magnitude. Os acontecimentos foram utilizados pela coroa polaca para condenar os Cavaleiros Teutónicos num processo papal posterior.

Os cavaleiros colonizaram a área, substituindo os locais Kashubianos e Polacos por colonos alemães. Em 1308, eles fundaram Osiek Hakelwerk perto da cidade, inicialmente como um povoado de pesca eslava. Em 1340, os cavaleiros teutónicos construíram uma grande fortaleza, que se tornou a sede do Komtur dos cavaleiros. Em 1346 eles mudaram a Lei da Cidade, que então consistia apenas da cidade de Rechtstadt, para a lei Kulm. Em 1358, Danzig entrou para a Liga Hanseática, e tornou-se membro ativo em 1361. Manteve relações com os centros comerciais de Bruges, Novgorod, Lisboa e Sevilha. Por volta de 1377, a Cidade Velha estava também equipada com direitos de cidade. Em 1380, a Cidade Nova foi fundada como a terceira povoação independente.

Após uma série de Guerras Teutónicas Polacas, no Tratado de Kalisz (1343) a Ordem teve de reconhecer que iria manter Pomerelia como um feudo da Coroa Polaca. Embora tenha deixado em dúvida a base legal da posse da província pela Ordem, a cidade prosperou como resultado do aumento das exportações de grãos (especialmente trigo), madeira, potássio, alcatrão e outros bens florestais da Prússia e da Polônia através das rotas comerciais do rio Vístula, embora após sua captura, os Cavaleiros Teutônicos tentaram reduzir ativamente o significado econômico da cidade. Enquanto sob o controle da Ordem Teutônica, a migração alemã aumentou. As redes religiosas da Ordem ajudaram a desenvolver a cultura literária de Danzig. Uma nova guerra irrompeu em 1409, culminando na Batalha de Grunwald (1410), e a cidade passou a estar sob o controle do Reino da Polônia. Um ano depois, com a Primeira Paz de Thorn, voltou à Ordem Teutônica.

Reino da PolôniaEditar

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Em 1440, a cidade participou da fundação da Confederação Prussiana que era uma organização oposta ao governo dos Cavaleiros Teutônicos. A organização na sua queixa de 1453 mencionou repetidos casos em que os cavaleiros teutônicos prenderam ou assassinaram patrícios e prefeitos locais sem um veredicto do tribunal. A pedido da organização, o rei Casimir IV da Polónia reincorporou o território ao Reino da Polónia em 1454. Isto levou à Guerra dos Treze Anos entre a Polónia e o Estado da Ordem Teutónica (1454-1466). Desde 1454, a cidade foi autorizada pelo Rei a cunhar moedas polacas. O prefeito local prometeu fidelidade ao rei durante a incorporação em março de 1454 em Cracóvia, e a cidade novamente prometeu solenemente fidelidade ao rei em junho de 1454 em Elbląg, reconhecendo a anexação teutônica anterior e governar como ilegal. Em 25 de Maio de 1457 a cidade ganhou os seus direitos como cidade autónoma.

Em 15 de Maio de 1457, Casimir IV da Polónia concedeu à cidade o Grande Privilégio, depois de ter sido convidado pelo conselho da cidade e já ter permanecido na cidade durante cinco semanas. Com o Grande Privilégio, a cidade obteve total autonomia e protecção por parte do Rei da Polónia. O privilégio eliminou tarifas e impostos sobre o comércio dentro da Polónia, Lituânia e Ruténia (actual Bielorrússia e Ucrânia) e conferiu à cidade jurisdição, legislação e administração independentes do seu território, bem como o direito de cunhar a sua própria moeda. Além disso, o privilégio uniu a Cidade Velha, Osiek e a Cidade Principal, e legalizou a demolição da Cidade Nova, que tinha ficado do lado dos Cavaleiros Teutónicos. Em 1457, a Cidade Nova foi completamente demolida, não restando edifícios.

Ganhando acesso livre e privilegiado aos mercados polacos, o porto marítimo prosperou ao mesmo tempo que negociava com as outras cidades hanseáticas. Após a Segunda Paz de Thorn (1466) entre a Polónia e a Ordem Teutónica, a guerra terminou definitivamente. Após a União de Lublin entre a Polónia e a Lituânia em 1569 a cidade continuou a gozar de um grande grau de autonomia interna (cf. lei Danzig). Sendo a maior e uma das cidades mais influentes da Polónia, gozou do direito de voto durante o período das eleições reais na Polónia.

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Em 1569 foi fundada aqui uma Igreja Mennonita.

Na eleição de 1575 de um rei para o trono polaco, Danzig apoiou Maximiliano II na sua luta contra Estêvão Báthory. Foi este último que acabou por se tornar monarca, mas a cidade, encorajada pelo apoio secreto da Dinamarca e do Imperador Maximiliano, fechou os seus portões contra Estêvão. Após o Cerco de Danzig (1577), que durou seis meses, o exército de 5.000 mercenários da cidade foi totalmente derrotado numa batalha de campo em 16 de dezembro de 1577. No entanto, como os exércitos de Estêvão não conseguiram tomar a cidade pela força, foi alcançado um compromisso: Stephen Báthory confirmou o estatuto especial da cidade e os privilégios da lei Danzig, concedidos por anteriores reis polacos. A cidade reconheceu-o como governante da Polónia e pagou a enorme soma de 200.000 guldens em ouro como pagamento (“desculpa”).

Até 1640, Johannes Hevelius estabeleceu o seu observatório astronómico na Cidade Velha. O rei polonês João III Sobieski visitou Hevelius regularmente inúmeras vezes.

Beside uma maioria de falantes da língua alemã, cujas elites às vezes distinguiam seu dialeto alemão como pomereliano, a cidade era o lar de um grande número de poloneses de língua polonesa, poloneses judeus, Kursenieki de língua letã, flamengos e holandeses. Além disso, vários escoceses se refugiaram ou migraram para a cidade e receberam a cidadania. Durante a Reforma Protestante, a maioria dos habitantes de língua alemã adotaram o luteranismo. Devido ao estatuto especial da cidade e ao significado dentro da Comunidade Polaco-Lituana, os habitantes da cidade tornaram-se em grande parte bi-culturais compartilhando a cultura polaca e alemã e estavam fortemente ligados às tradições da Comunidade Polaco-Lituana.

A cidade sofreu uma última grande praga e um lento declínio econômico devido às guerras do século 18. Como reduto dos apoiantes de Stanisław Leszczyński durante a Guerra da Sucessão Polaca, foi tomada pelos russos após o Cerco de Danzig em 1734.

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A Danzig Research Society (em alemão Naturforschende Gesellschaft em Danzig) fundada em 1743 foi uma das primeiras do seu género.

Prússia e AlemanhaEdit

Danzig foi anexada pelo Reino da Prússia em 1793, na Segunda Partição da Polónia. Tanto a população de língua polaca como a de língua alemã se opuseram em grande parte à anexação prussiana e desejaram que a cidade continuasse a fazer parte da Polónia. O prefeito da cidade renunciou ao seu cargo devido à anexação, e também o notável vereador Jan (Johann) Uphagen, historiador e colecionador de arte, cuja casa barroca é agora um museu, renunciou em sinal de protesto contra a anexação. Uma tentativa de revolta estudantil contra a Prússia liderada por Gottfried Benjamin Bartholdi foi rapidamente esmagada pelas autoridades em 1797.

Durante a era Napoleônica, a cidade tornou-se uma cidade livre de 1807 a 1814.

Em 1815, após a derrota da França nas Guerras Napoleônicas, tornou-se novamente parte da Prússia e tornou-se a capital de Regierungsbezirk Danzig dentro da província da Prússia Ocidental. O presidente mais antigo da cidade foi Robert von Blumenthal, que ocupou o cargo a partir de 1841, através das revoluções de 1848, até 1863. Com a unificação da Alemanha em 1871, sob a hegemonia prussiana, a cidade tornou-se parte do Império Alemão e assim permaneceu até 1919, após a derrota da Alemanha na Primeira Guerra Mundial

Ano período entre guerras e na Segunda Guerra Mundial

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Quando a Polónia recuperou a sua independência após a Primeira Guerra Mundial com acesso ao mar, como prometido pelos Aliados com base nos “Catorze Pontos” de Woodrow Wilson (o ponto 13 apelava para “um Estado polaco independente”, “ao qual deveria ser assegurado um acesso livre e seguro ao mar”), os polacos esperavam que o porto da cidade também fizesse parte da Polónia.

No entanto, no final – uma vez que os alemães formaram uma maioria na cidade, sendo os polacos uma minoria (no censo de 1923, 7.896 pessoas de 335.921 deram o polaco, o cassubiano ou o masuriano como língua materna) – a cidade não foi colocada sob a soberania polaca. Em vez disso, de acordo com os termos do Tratado de Versalhes, tornou-se a Cidade Livre de Danzig (alemão: Freie Stadt Danzig), um quase Estado independente sob os auspícios da Liga das Nações com seus assuntos externos em grande parte sob o controle polonês – sem, no entanto, qualquer voto público para legitimar a perda da cidade pela Alemanha. Os direitos da Polónia incluem também o uso livre do porto, um posto de correios polaco, uma guarnição polaca no distrito de Westerplatte, e a união aduaneira com a Polónia. Este arranjo foi inspirado na história da cidade, que durante centenas de anos fez parte da Polónia, com a qual partilhou interesses económicos, graças aos quais floresceu, e dentro da qual gozou de ampla autonomia. Isto levou a uma tensão considerável entre a administração local alemã e a República da Polónia. A Cidade Livre tinha sua própria constituição, hino nacional, parlamento e governo (Senat). Ela emitiu seus próprios selos assim como sua moeda, o Danzig gulden.

Com o crescimento do nazismo entre os alemães, o sentimento anti-polonês aumentou e as políticas de germanização e segregação se intensificaram, na década de 1930 os direitos dos poloneses locais eram comumente violados e limitados pela administração local. As crianças polacas foram recusadas a entrar em escolas públicas de língua polaca, não foi permitido o arrendamento de instalações para escolas e pré-escolas polacas. Devido a tais políticas, apenas 8 escolas públicas de língua polaca existiam na cidade, e os polacos conseguiram organizar mais 7 escolas polacas privadas. Em 1937, os poloneses que enviavam seus filhos para escolas privadas polonesas foram obrigados a transferir crianças para escolas alemãs, sob ameaça de intervenção policial, e foram realizados ataques contra escolas polonesas e jovens poloneses. As milícias alemãs levaram a cabo numerosos espancamentos de ativistas poloneses, escoteiros e até mesmo carteiros, como “castigo” pela distribuição da imprensa polonesa. Estudantes alemães atacaram e expulsaram estudantes poloneses da universidade técnica. Dezenas de apelidos poloneses foram forçosamente germanizados, enquanto símbolos poloneses que lembravam que durante séculos Gdańsk fazia parte da Polônia foram removidos dos marcos da cidade, como o Tribunal Artus e a Fonte de Netuno. A partir de 1937, o emprego de polacos por empresas alemãs foi proibido, e os polacos já empregados foram despedidos, o uso de polacos em locais públicos foi proibido e os polacos não foram autorizados a entrar em vários restaurantes, em particular os que eram propriedade de alemães. Em 1939, antes da invasão alemã da Polónia e do início da Segunda Guerra Mundial, os ferroviários polacos locais foram vítimas de espancamentos e, após a invasão, foram também presos e assassinados em campos de concentração nazis.

No início dos anos 30, o Partido Nazi local capitalizou os sentimentos pró-alemães e, em 1933, conquistou 50% dos votos no parlamento. Depois disso, os nazistas sob Gauleiter Albert Forster alcançaram o domínio no governo da cidade, que ainda era nominalmente supervisionado pelo Alto Comissário da Liga das Nações. O governo alemão exigiu oficialmente o retorno de Danzig à Alemanha junto com uma rodovia extraterritorial (ou seja, sob jurisdição alemã) através da área do Corredor Polonês para acesso terrestre a partir do resto da Alemanha. Hitler usou a questão do estatuto da cidade como pretexto para atacar a Polónia e, em Maio de 1939, durante uma reunião de alto nível de oficiais militares alemães, explicou-lhes: “Não é Danzig que está em jogo. Para nós é uma questão de expandir nosso Lebensraum no leste”, acrescentando que não haverá repetição da situação tcheca, e a Alemanha atacará a Polônia na primeira oportunidade, depois de isolar o país de seus Aliados ocidentais. Após as propostas alemãs para resolver pacificamente as três principais questões terem sido recusadas, as relações germano-polacas deterioraram-se rapidamente. A Alemanha atacou a Polónia a 1 de Setembro depois de ter assinado um pacto de não agressão com a União Soviética (que incluía uma parte secreta relativa à divisão da Polónia e dos Estados Bálticos entre os dois países) no final de Agosto e depois de ter adiado o ataque três vezes.

O ataque alemão começou em Danzig, com um bombardeamento das posições polacas em Westerplatte pelo navio de guerra alemão Schleswig-Holstein, e o desembarque da infantaria alemã na península. Os defensores polacos em Westerplatte resistiram durante sete dias antes de ficarem sem munições. Entretanto, depois de um feroz combate de um dia (1 de Setembro de 1939), os defensores dos Correios polacos foram julgados e executados e enterrados no local, no bairro Danzig de Zaspa, em Outubro de 1939. Em 1998 um tribunal alemão anulou sua condenação e sentença.

A cidade foi oficialmente anexada pela Alemanha nazista e incorporada ao Reichsgau Danzig – Prússia Ocidental. Cerca de 50% dos membros da Comunidade Judaica de Danzig haviam deixado a cidade em um ano após um Pogrom em outubro de 1937, após os motins da Noite de Kristal em novembro de 1938 a comunidade decidiu organizar sua emigração e em março de 1939 começou um primeiro transporte para a Palestina. Em setembro de 1939, restavam apenas 1.700 judeus, na sua maioria idosos. No início de 1941, apenas 600 judeus ainda viviam em Danzig, a maioria dos quais foram mais tarde assassinados no Holocausto. Das 2.938 comunidades judaicas da cidade, 1.227 conseguiram escapar dos nazistas antes do início da guerra. A polícia secreta nazista vinha observando as comunidades minoritárias polonesas na cidade desde 1936, compilando informações, que em 1939 serviram para preparar listas de poloneses a serem capturados na Operação Tannenberg. No primeiro dia da guerra, cerca de 1.500 polacos étnicos foram presos, alguns devido à sua participação na vida social e económica, outros porque eram activistas e membros de várias organizações polacas. A 2 de Setembro de 1939, 150 deles foram deportados para o campo de Sicherheitsdienst Stutthof, a cerca de 50 quilómetros de Danzig, e assassinados. Muitos polacos residentes em Danzig foram deportados para Stutthof ou executados na floresta Piaśnica.

Em 1941, Hitler ordenou a invasão da União Soviética, fazendo com que as fortunas da guerra se voltassem contra a Alemanha. Com o avanço do exército soviético em 1944, as populações alemãs na Europa Central e Oriental fugiram, resultando no início de uma grande mudança populacional. Após o início das últimas ofensivas soviéticas, em janeiro de 1945, centenas de milhares de refugiados alemães convergiram para Danzig, muitos dos quais haviam fugido a pé da Prússia Oriental, alguns tentaram fugir pelo porto da cidade em uma evacuação em larga escala envolvendo centenas de navios alemães de carga e passageiros. Alguns dos navios foram afundados pelos soviéticos, incluindo o Wilhelm Gustloff, após uma tentativa de evacuação na vizinha Gdynia. No processo, dezenas de milhares de refugiados foram mortos.

A cidade também sofreu ataques aéreos pesados dos Aliados e soviéticos. Aqueles que sobreviveram e não puderam escapar tiveram que enfrentar o exército soviético, que capturou a cidade fortemente danificada em 30 de março de 1945, seguido de estupros e pilhagens em larga escala. De acordo com as decisões tomadas pelos Aliados nas conferências de Ialta e Potsdam, a cidade foi integrada na Polónia. Os restantes residentes alemães da cidade que sobreviveram à guerra fugiram ou foram expulsos para a Alemanha do pós-guerra. A cidade foi repovoada por polacos étnicos; até 18% (1948) deles tinham sido deportados pelos soviéticos em duas grandes ondas de áreas polacas anexadas pela União Soviética, como a porção oriental (Kresy) da Polónia anterior à guerra.

Poca ContemporâneaEditar

Partes da histórica cidade antiga de Gdańsk, que sofreram destruição em larga escala durante a guerra, foram reconstruídas durante os anos 50 e 60. A reconstrução não estava ligada ao surgimento da cidade antes da guerra, mas sim a uma motivação política como meio de limpeza cultural e destruição de todos os traços de influência alemã da cidade. Quaisquer vestígios da tradição alemã foram ignorados pelos comunistas, suprimidos, ou considerados como “barbarismo prussiano” apenas digno de demolição, enquanto as influências comunista e flamenga/neerlandesa, italiana e francesa foram usadas para substituir a arquitetura germânica historicamente precisa sobre a qual a cidade foi construída desde o século XIV.

Boançado por pesados investimentos no desenvolvimento do seu porto e três grandes estaleiros navais para as ambições soviéticas na região do Báltico, Gdańsk tornou-se o principal centro naval e industrial da República Popular da Polónia.

Em dezembro de 1970, Gdańsk foi palco de manifestações anti-regimes, que levaram à queda do líder comunista polonês Władysław Gomułka. Durante as manifestações em Gdańsk e Gdynia, tanto militares como a polícia abriram fogo sobre os manifestantes causando várias dezenas de mortes. Dez anos depois, em Agosto de 1980, Gdańsk Estaleiro foi o berço do movimento sindical Solidariedade.

Em Setembro de 1981, para dissuadir o Solidariedade, a União Soviética lançou o Exercício Zapad-81, o maior exercício militar da história, durante o qual foram realizados desembarques anfíbios perto de Gdańsk. Entretanto, o Solidariedade realizou o seu primeiro congresso nacional em Hala Olivia, Gdańsk, quando mais de 800 deputados participaram. Sua oposição ao regime comunista levou ao fim do domínio do Partido Comunista em 1989, e desencadeou uma série de protestos que derrubaram os regimes comunistas do antigo bloco soviético. O líder do Solidariedade, Lech Wałęsa, tornou-se presidente da Polônia em 1990. Em 2014 o Centro Europeu de Solidariedade, um museu e biblioteca dedicados à história do movimento, abriu em Gdańsk.

Gdańsk o nativo Donald Tusk tornou-se Primeiro Ministro da Polônia em 2007, e Presidente do Conselho Europeu em 2014. Hoje Gdańsk é um importante porto marítimo e destino turístico.

Em janeiro de 2019, o prefeito de Gdańsk, Paweł Adamowicz, foi assassinado por um homem que tinha acabado de ser libertado da prisão por crimes violentos; o homem alegou, após apunhalar o prefeito no abdômen, perto do coração que o partido político do prefeito tinha sido responsável por prendê-lo. Embora Adamowicz tenha podido submeter-se a uma cirurgia de várias horas para tentar tratar as suas feridas, morreu no dia seguinte.

Em Outubro de 2019, a Cidade de Gdańsk recebeu o Prémio Princesa das Astúrias na categoria Concord, como reconhecimento do facto de “o passado e o presente em Gdańsk serem sensíveis à solidariedade, à defesa da liberdade e dos direitos humanos, bem como à preservação da paz”.