Regiones culturales

En muchos sentidos, Oklahoma es realmente una tierra de transición. El valle del río Rojo, con su clima cálido y húmedo, es un apéndice de las tierras bajas del Sur. En la parte oriental del estado, los escarpados Ouachitas y Ozarks se asemejan a las tierras altas de la adyacente Arkansas y, en menor medida, a los Apalaches del sur. Hacia el oeste, el terreno se vuelve más llano y los árboles disminuyen, dando a esa parte de Oklahoma el paisaje que se asemeja a gran parte del interior del país. Por último, los espacios abiertos y la inmensidad del Panhandle son típicos del Oeste. Los patrones culturales de Oklahoma son tan variados como sus características físicas. El estado ha sido caracterizado como América Nativa, como el Sur de las Tierras Altas, como el Sur de las Tierras Bajas, como el Medio Oeste, como el Suroeste y como el Oeste, y también como una región de estatus o afiliación inciertos.

Los primeros habitantes de Oklahoma fueron los indios americanos. En el momento del contacto europeo, las principales tribus eran los Osage, Caddo, Wichita y Kiowa. En las décadas de 1820 y 1830, las Cinco Tribus (Cherokee, Choctaw, Chickasaw, Creek y Seminole) fueron reubicadas desde el sureste de la nación en la parte del Territorio Indio (T.I.) designado informalmente que es el actual Oklahoma. Tras la Guerra de Secesión, el gobierno federal trasladó allí a otras tribus, como los cheyennes, los arapahos y los apaches. Mucho antes de la creación del estado en 1907, los no indios superaban en número a los indios americanos, que en el siglo XXI eran ya una minoría. Sin embargo, su impacto cultural en Oklahoma sigue siendo considerable. Las lenguas nativas sobreviven, y los signos de la lengua cherokee son comunes dentro de los límites históricos de la Nación Cherokee. Los topónimos indios son numerosos, especialmente en la propuesta de Estado de Sequoyah, una zona que abarcaba todo el este de Oklahoma. Las tradicionales cenas de cebollas silvestres, las patatas fritas de cerdo y los tacos indios siguen siendo alimentos comunes. Los indios americanos recogen estacionalmente plantas alimenticias silvestres. Además de las cebollas silvestres, incluyen nueces de nogal, verduras y setas (llamadas kenuche, cochanie y wishi, respectivamente, por los cherokees). Además, los indios americanos continúan subrepticiamente su antigua tradición de envenenamiento con pescado. Los curanderos indios siguen curando a los enfermos con los conocimientos transmitidos por los ancianos, y muchos creen firmemente que poseen poderes sobrenaturales que pueden utilizarse para el bien o el mal. Abundan las supersticiones, como la creencia en la «gente pequeña». Todavía existen bailes y powwows, y los fumaderos y locales de juego indios salpican el paisaje de Oklahoma.

Las Cinco Tribus habían adoptado gran parte de la cultura sureña antes de llegar al Territorio Indio. Durante la Guerra Civil, algunas tribus ofrecieron un fuerte apoyo a la Confederación, pero otras estaban divididas. Hay numerosos monumentos confederados en Oklahoma. Antes de la Guerra Civil empezaron a llegar al Territorio Indio pequeños grupos de emigrantes sureños, y en los años siguientes el goteo se convirtió en una avalancha. Muchas de estas personas se trasladaron desde Arkansas y Texas.

Geográficamente, el este de Oklahoma suele considerarse parte del Sur de las Tierras Altas. Esa región abarca las partes más accidentadas del Sur, y su economía se caracterizaba por los campesinos que trabajaban sus propias tierras sin esclavos. Los elementos del Sur de las Tierras Bajas estaban presentes en gran medida en el Valle del Río Rojo. Aquí se desarrolló el sistema de plantaciones y el algodón fue cultivado por los esclavos y, posteriormente, por los antiguos esclavos y sus descendientes. De hecho, algunos individuos de las Cinco Tribus eran de esta tradición. Actualmente, la cultura sureña es más fuerte en la «Pequeña Dixie» del sureste de Oklahoma, con su «capital» de Durant. Tras la adjudicación de las tierras indias y la creación del estado en 1907, los sureños pasaron a dominar la mitad o los dos tercios inferiores de Oklahoma. El centro-este de Oklahoma se considera ahora parte del sur «vernáculo», lo que significa que los residentes lo reconocen como tal.

La arquitectura popular del sur de las tierras altas sigue formando parte del paisaje de Oklahoma. En esta categoría se incluye una variedad de estructuras de troncos, casas de campo de una sola pila (de un piso de altura y una habitación de profundidad) y casas I (de dos pisos de altura y una habitación de profundidad). Muchos juzgados de Oklahoma están situados en una plaza central, lo cual es un rasgo del Upland Sur. También está presente el cementerio popular de las Upland South, con sus marcadores caseros, sus tumbas de tierra desnuda, sus cobertizos, sus entierros con los pies hacia el este y otros rasgos característicos. También se observan en Oklahoma las casas de uno y dos tiros y la casa de techo piramidal, ambas formas sureñas. La pequeña iglesia rural, con sus ventanas de cristal transparente y su pequeño, o inexistente, campanario, común en el Sur, también es abundante en la zona.

El dialecto que se habla aquí se ha denominado South Midland, Mid-Southern, Plains Southern, Highland Southern y Hill Southern. Todos ellos se asocian con el Sur de las Tierras Altas. Hollow («holler») es un topónimo característico, o topónimo genérico del terreno, en el sur de las tierras altas, y el término se utiliza abundantemente en Oklahoma. De los topónimos genéricos de Oklahoma que tienen una afiliación regional, los del sur y del centro del sur son los más numerosos.

En general, las opciones alimentarias del estado, las preferencias religiosas, los gustos musicales y la afiliación política también son sureños. Hay un importante elemento sureño en la dieta de la región. En el menú de Oklahoma se incluye la carne de cerdo en todas sus formas, el filete de pollo frito, la barbacoa, el pan de maíz, el bagre, los hush puppies, el quimbombó y los bizcochos con salsa. Varios de estos productos se incluyen en la comida oficial del estado. En cuanto a la religión, la mayor parte de Oklahoma es una extensión del Sur. Aquí dominan los bautistas, los metodistas son significativos y los católicos romanos son ahora relativamente escasos. Además, muchos observadores consideran que Oklahoma forma parte del Cinturón de la Biblia, con su ardiente fundamentalismo. El Cinturón de la Biblia no se limita al Sur, pero es fuerte allí. La música country, un producto del Sur, ha sido durante mucho tiempo popular en Oklahoma. En Oklahoma y Texas tuvo especial interés el western swing, que combinaba varias tradiciones pero seguía siendo música country. Desde la creación del estado, gran parte de Oklahoma ha mostrado patrones de voto tradicionales del sur. Hasta hace poco, toda la zona del estado, excepto el norte, apoyaba generalmente al Partido Demócrata. Esto era especialmente cierto en Little Dixie, que votó directamente a los demócratas durante generaciones.

El Medio Oeste también está representado en Oklahoma. Las carreras de tierras del siglo XIX fueron testigo del asentamiento de muchos habitantes del Medio Oeste en el sector norte-central y noroeste del futuro estado. Estos colonos cultivaban trigo, el cultivo característico de su lugar de origen. Las afiliaciones eclesiásticas del Medio Oeste diferían de las del Sur. Los metodistas eran más numerosos que en el Sur, y los presbiterianos, episcopales y otras sectas protestantes eran importantes. Los habitantes del Medio Oeste aportaban una preocupación por la educación superior. En general, preferían el Partido Republicano. Muchos habitantes de Oklahoma siguen interpretando su estado como parte del Medio Oeste. La mayor parte de Oklahoma, excepto la parte sureste, está dentro del dominio del Medio Oeste, aunque el núcleo más concentrado se detenga en el límite sur de Kansas. El noreste y el centro-norte de Oklahoma forman parte del Medio Oeste vernáculo, es decir, los residentes consideran la región como del Medio Oeste. La mayoría de los estudiosos también incluyen el norte de Oklahoma en el Medio Oeste cultural.

Varios estudiosos han sostenido que el Oeste comienza entre los meridianos 98 y 100, que en Oklahoma se extiende desde un poco al oeste de Oklahoma City hasta el borde del Panhandle. Esta región es el límite oriental de las Grandes Llanuras, el clima es de subhúmedo a semiárido y los árboles son escasos. Aquí los indios de las llanuras levantaron sus tipis y, más tarde, los colonos construyeron casas de tepes en lugar de los tradicionales edificios de troncos. El Santa Fe Trail pasaba por el Panhandle. Dos de las rutas ganaderas más conocidas del siglo XIX, la Chisholm Trail y la Western Trail, atravesaban este sector. Este último conducía a Dodge City, Kansas. Oklahoma forma parte de la zona que dio origen a la tradición de los rodeos de finales del siglo XIX, y los rodeos siguen siendo populares en el estado. Oklahoma está orgulloso de su tradición del oeste. Oklahoma City es la sede del Museo Nacional del Vaquero y del Patrimonio del Oeste, el Museo de las Grandes Llanuras está en Lawton, y el Museo de los Indios y Pioneros de las Llanuras está en Woodward. La Universidad de Oklahoma alberga la Colección de Historia del Oeste, un gran archivo y una biblioteca de prestigio nacional dedicados a la historia del Oeste, y la editorial de la Universidad de Oklahoma publica muchos libros sobre temas del Oeste. Gulch, butte, draw y badlands son topónimos genéricos del Oeste que están presentes en el Estado de Sooner. Además, el noroeste de Oklahoma forma parte del Oeste vernáculo, es decir, la gente que vive allí se considera occidental.

Oklahoma se incluye a veces en el Suroeste. Esto, sin duda, es en parte resultado de su proximidad a Texas. Canyon y mesa son topónimos genéricos del suroeste presentes en Oklahoma. En Oklahoma hay una importante población hispana desde hace más de un siglo. Los restaurantes mexicanos son los preferidos por la etnia. La mitad sur del estado forma parte del sudoeste vernáculo. Además, la Asociación de Geógrafos Americanos incluye a Oklahoma en su división del Suroeste.

En términos de cultura, Oklahoma es un híbrido que muestra las características de varios pueblos y regiones de forma diluida. Si bien es cierto que sobreviven las lenguas, comidas, creencias y otros rasgos de los indios americanos, las tribus no están en absoluto aisladas de la cultura americana dominante. La mayoría de los indios americanos hablan el inglés estándar de Oklahoma, se adhieren a las sectas religiosas habituales en la región y practican un estilo de vida muy similar al de sus vecinos no indios. El este de Oklahoma forma parte del sur, en gran medida del sur de las tierras altas, pero no es la quintaesencia del sur. Aunque hay elementos de la cultura del medio oeste en Oklahoma, no es típicamente del medio oeste. Algunas partes del estado pueden percibirse como occidentales o sudoccidentales, pero hay mejores ejemplos en otros lugares. Si hay algo que distingue a Oklahoma es su mezcla única de elementos de varias regiones culturales.

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