De multe ori par să apară de nicăieri și pline de energie vibrantă, paradele de linia a doua au fost comparate cu o petrecere zgomotoasă și emoționantă. Cu rădăcini care se întind pe parcursul secolelor, veți descoperi că aceste marșuri festive care și-au avut nașterea în New Orleans sunt procesiuni minunat de sprintene, care sunt o priveliște minunată (și chiar mai uimitoare dacă te alături la ele).
Ce anume compune o paradă de linia a doua? Cine defilează în una? Cum au început acestea și unde le puteți găsi astăzi? Veți găsi răspunsurile la aceste întrebări și alte fapte interesante când veți continua să citiți mai jos.
Ce este mai exact o paradă de linia a doua?
Chiar dacă diferite aspecte ale paradei de linia a doua pot varia ușor sau pot primi atingeri unice din partea personajelor creative care o formează, veți găsi întotdeauna anumite componente încercate și adevărate într-o paradă de linia a doua.
Pentru început, o paradă de linia a doua nu ar fi nimic fără o fanfară care să preia conducerea muzicală. Veți găsi trompete sau tuburi care acționează ca niște heralzi pentru a anunța apropierea procesiunii. Două tipuri diferite de toboșari stabilesc ritmul. Primul execută de obicei un ritm tipic de fanfară de marș, iar celălalt, toboșarul, adaugă un element mai creativ, improvizând adesea modele și ritmuri din mers și în funcție de propriul stil unic.
Muzica interpretată de fanfară este în sine o fuziune frumoasă de tradiții și cultură. În mijlocul sunetului inerent jazzy, se pot auzi frânturi de sunet care amestecă muzică de marș standard, gospel afro-american și ritmuri caraibiene, împreună cu dansuri spirituale și seculare ale sclavilor negri.
Rebelii care alcătuiesc linia a doua adaugă propria lor aromă la paradă. Ei adaugă ritmuri bătând din palme, sticle, bețe sau orice altceva pe care îl pot transforma într-un instrument improvizat. Acest amestec de ritmuri și stiluri personale conferă un sunet unic fiecărei parade, făcându-le pe toate distincte în felul lor.
Termenul „linia a doua” se referea inițial la cei care se alăturau în spatele formației, dar de atunci a evoluat pentru a încapsula cu adevărat întregul eveniment. Deși, în mod tradițional, paradele din linia a doua onorează o anumită persoană, odată cu trecerea timpului, distracția nu a mai putut fi limitată doar la anumite evenimente, cum ar fi nunțile, evenimentele corporative, festivalurile și sărbătorile. Mulți vor descoperi că, în zilele noastre, o paradă de linia a doua nu are un scop anume sau nu este legată de un eveniment, ci de multe ori sunt organizate doar pentru simpla bucurie de a o face.
Cine alcătuiește o paradă de linia a doua?
Dacă există o linie a doua a paradei, este logic că trebuie să existe și o primă linie, nu-i așa? În mod tradițional, parada era găzduită de o organizație de cartier sau de un club social și, de obicei, era formată din mai multe generații de membri ai familiei, prieteni și vecini. Aceste gazde se aflau în prima linie împreună cu fanfara și erau conduse de către cei onorați (cum ar fi mirele și mireasa).
A doua linie este formată din cam oricine altcineva suficient de sportiv pentru a se alătura festivităților. A doua linie este foarte incluzivă și îi primește pe toți cei care nu se pot abține să nu se alăture și pot ține pasul cu energia intensă. Aceștia mărșăluiesc, dansează și se mândresc în pas cu muzica, dar în spatele celor premiați, a trupei și a gazdelor din prima linie. Cei din linia a doua sunt departe de a fi un element neimportant al paradei, deoarece mișcările lor entuziaste contribuie la vivacitatea și distracția evenimentului.
Istoria paradei de linia a doua
Deși sunt descendenți mai direcți ai faimoaselor înmormântări de jazz din New Orleans (mai puțin sicriul și persoanele în doliu), paradele de linia a doua au o moștenire mult mai lungă, încorporând tradiții care datează de câteva secole. De fapt, o serie de cercetători au urmărit elemente ale paradei de linia a doua până la tradițiile triburilor din Africa de Vest și la cultura festivalurilor din Caraibe. Mai mult decât simpla distracție, aceste parade fac parte dintr-o moștenire îndelungată care a fost dusă mai departe prin muzica și dansul de linia a doua.
În zona în care au început paradele de linia a doua, sclavii au avut mai multe libertăți personale decât în alte zone. De fapt, deseori aveau weekend-urile libere pentru a părăsi plantația și a se aduna cu alții. În New Orleans, aceste adunări aveau loc, de obicei, în Piața Congo.
Mai mult decât să stea împreună și să socializeze, sclavii aduceau adesea instrumente precum tobe, banjo, viori și alte instrumente. Aceștia cântau muzică africană tradițională, în timp ce alții executau dansuri culturale, adesea cu o nuanță spirituală.
De aici, ei au fost capabili să construiască un fel de comunitate care să ajute la păstrarea moștenirii lor native. În timp, s-au format grupuri de sprijin (denumite societăți sau cluburi). Un element pe care toate aceste societăți îl aveau în comun era efectuarea de procesiuni care au devenit cadrul paradei de linia a doua.
Paradele de linia a doua au apărut aproape în același timp în care fanfarele au ajuns în state – în general, undeva la începutul până la mijlocul secolului al XIX-lea. Fanfarele de alămuri creau o procesiune (adesea pentru o înmormântare) în timp ce cântau muzică pe străzi. Societățile afro-americane au început să își adapteze procesiunile tradiționale pentru a se îmbina cu muzica fanfarelor europene care deveniseră atât de populare în acea perioadă.
Tinerii bărbați afro-americani au început să urmeze aceste procesiuni, adăugând propriile elemente sau imitând dramatic prima linie. Danny Barker, un muzician de jazz de la începutul secolului al XX-lea, spunea că acești băieți erau atât de „încântați de muzică încât se strângeau pentru a dansa și a se plimba în tempo și pentru a imita mișcările muzicienilor și ale Marelui Mareșal”. În acest fel, parada de linia a doua a devenit o modalitate pentru tinerii afro-americani de a socializa și de a-și exprima cultura.
Muzicianul și istoricul de jazz dr. Michael White a spus despre paradele anterioare de linia a doua că „dimensiunile sociale și spirituale ale culturii de jazz au devenit evidente mai ales în procesiuni – parade ale societăților de binefacere (numite și „cluburi sociale și de plăcere”), parade ale bisericilor și înmormântări de jazz – unde segmente mari ale comunității se adunau într-o „sărbătoare” aproape religioasă pentru a comemora evenimente și ocazii speciale (sau pur și simplu pentru a se aduna în veselie „fără niciun motiv”).”
Ca urmare a faptului că al doilea rânduri vesele au adăugat un aer mai sărbătoresc procesiunilor, acestea au început treptat să se îndepărteze de la un stil mai formal la unul care a căpătat un aer de distracție veselă.
Paradele de linia a doua și tradițiile de nuntă
Nunta este festivă și sărbătorească, iar miresele și mirii aleg adesea să își exprime bucuria sub forma unor parade de linia a doua organizate după ceremonii, în timpul recepțiilor sau la sfârșitul nopții pentru a ajuta la încheierea spectaculoasă a unei petreceri fantastice.
Mireasa și mirele sunt onorați în acest caz, așa că ei conduc prima linie împreună cu fanfara. În mod tradițional, ei pot ține o umbrelă sau un parasolar decorativ, ușor de urmărit în timp ce se află în fruntea marșului. Al doilea rând se alătură formând o linie în spatele cuplului, dansând și pășind pe muzică în timp ce flutură batiste sau șervețele.
Câteva cupluri merg mai departe făcând batiste personalizate ca favoruri de petrecere, folosite de invitați pentru a le flutura în timpul procesiunii. Unii personalizează umbrele de soare foarte decorative și bastoane pentru ca petrecerea de nuntă să le folosească în timpul marșului, iar alții împart mărgele și alte mărțișoare asemănătoare pentru a ajuta la încurajarea desfătării.
Pentru un plus de fler, un cuplu proaspăt căsătorit ar putea angaja indieni de Mardi Gras pentru a defila în parada lor. Aceștia poartă costume și coifuri colorate și elaborate, transformând parada de linia a doua într-o operă vie de artă și cultură. Aceasta ajută, de asemenea, la crearea unor fotografii uimitoare din ziua nunții pentru miri.
Apoi există cupluri care decid să își ducă sărbătoarea în stradă. Nu este neobișnuit să găsești o paradă de nuntă de linia a doua care dansează pe străzile din New Orleans. Polițiștii pe motociclete își croiesc drum pe traseul paradei, dând drumul la sirene în anunțarea sărbătoriților. Turiștii și localnicii – cam oricine de-a lungul traseului – sunt bineveniți să se alăture marșului de sărbătoare care durează de obicei între 5-8 blocuri (aproximativ 20-30 de minute).
Deși parada de linia a doua este văzută ca o tradiție din New Orleans, distracția s-a răspândit dincolo de granițele orașului, astfel încât paradele de linia a doua pot fi savurate în timpul festivităților de nuntă în aproape orice parte a țării.
Paradele de linia a doua și înmormântarea
În timp ce am discutat despre cum parada de linia a doua este un eveniment atât de vesel, ar putea părea ciudat să încorporezi un astfel de eveniment festiv într-o înmormântare. Cu toate acestea, conceptul de procesiune funerară nu este nici pe departe nou. De fapt, a fost un aspect de lungă durată al tradițiilor de înmormântare în multe culturi, inclusiv în culturile vest-africane care au influențat atât de mult caracteristicile paradei de linia a doua (deși se amestecă și în tradițiile de înmormântare europene și anglo-americane).
Mulți o văd ca pe o „celebrare a vieții în momentul morții”. În mod tradițional, procesiunile funerare erau organizate pentru membrii de sex masculin de culoare proeminenți ai unei comunități, de multe ori un muzician (care era în mod corespunzător „îngropat cu muzică”). Urmând adagiul „muzică solemnă în drum spre mormânt și muzică veselă la întoarcere”, parada se îndrepta spre mormânt cu sunetele mai tipice care ar fi fost întâlnite la o înmormântare – cele de doliu și jale.
Dar, după ce trupul era așezat la mormânt (sau, în mod simbolic, „dezlegat”), formația începea să cânte muzică în ritm alert, ca o celebrare a vieții. Pe măsură ce procesiunea muzicală părăsea cimitirul, cei din linia a doua se alăturau în spate și începeau să danseze pe muzica mai festivă, transformând înmormântarea într-o sărbătoare de stradă.
Dispariția și evoluția muzicală a paradei liniei a doua
Cu sunetele fanfarei fiind atât de strâns legate de jazz și de alte genuri muzicale care au evoluat din acesta (cum ar fi funk și rock and roll), nu este surprinzător faptul că ar exista o influență pe scară largă. Legenda jazz-ului Louie Armstrong și „Nașul muzicii soul” James Brown se numără printre cei mulți care au răspândit muzica inerentă paradei de linia a doua la oameni din întreaga lume. De fapt, este un aspect fundamental al multor stiluri internaționale de jazz de astăzi, ca să nu mai vorbim de influența pe care a avut-o asupra altor genuri muzicale.
Secolul XX a cunoscut o mare evoluție în peisajul său muzical, iar linia a doua s-a adaptat în consecință. Muzica sa a absorbit fără probleme genurile muzicale ale zilei – fie că era vorba de swing, jump blues, rhythm & blues sau rock and roll – și și-a făcut-o proprie. Muzicienii din linia a doua au adăugat accentele lor creative, amestecând genurile și experimentând cu îndrăzneală noi stiluri create din cele tradiționale.
În ultimii ani, liniile secunde încă mai au priză la inimi și minți și au fost folosite pentru a exprima triumful. Un exemplu în acest sens a fost după devastarea catastrofală lăsată de uraganul Katrina. New Orleans s-a mobilizat în modul pe care îl știa cel mai bine. A fost organizat un simulacru de înmormântare cu jazz, cu tot cu o a doua linie, pentru a simboliza „moartea” uraganului. A fost, de asemenea, un apel către toți cei care au părăsit orașul să se întoarcă la bogata moștenire a casei lor.
Chiar dacă paradele de linia a doua sunt strâns legate de New Orleans și de tradițiile sale destul de unice, distracția și atmosfera festivă pe care le promovează au un farmec universal. Oamenii de pretutindeni doresc să experimenteze bucuria și sărbătoarea, iar paradele de linia a doua oferă libertatea de a experimenta totul.
.