De ce avem voie să mâncăm pește fără să-l sacrificăm – Islamweb – Fatwas

Toată lauda desăvârșită fie adusă lui Allah, Domnul lumilor. Mărturisesc că nu există nimeni vrednic de adorare în afară de Allaah și că Muhammad  sallallaahu `alayhi wa sallam ( fie ca Allaah să-i înalțe pomenirea ) este sclavul și Trimisul Său.

În primul rând, Allah nu este întrebat cu privire la ceea ce face; Allah spune (ceea ce înseamnă): {Nu este întrebat cu privire la ceea ce face El, dar ei vor fi întrebați}. Așadar, o persoană ar trebui să se supună la ceea ce a legiferat Allaah, iar Allaah nu legiferează ceva decât pentru o înțelepciune pe care am putea să o cunoaștem sau nu. Într-adevăr, este relatat într-un Saheeh Hadeeth că peștele este permis să fie mâncat; Profetul  sallallaahu `alayhi wa sallam ( Allah să-i înalțe pomenirea ) a spus: „Există două animale moarte care ne sunt permise (să le mâncăm): ele sunt peștele și lăcustele…”

Cu toate acestea, este permisă căutarea rațiunii din spatele (unei anumite) legislații și s-ar putea ca înțelepciunea din spatele ne-omorârii peștelui să fie aceea că peștele mort este pur deoarece nu are sânge (curgător) care să rămână în el din cauza morții sale, spre deosebire de animale de fermă și de alte animale care trebuie să fie sacrificate în conformitate cu riturile islamice pentru ca acestea să poată fi permise pentru a fi consumate în mod legal, deoarece animalele moarte sunt impure deoarece au sânge care rămâne în ele din cauza morții sale, așa că nu pot fi pure decât prin sacrificarea lor (în timp ce sunt în viață) în conformitate cu riturile islamice.

Ibn Al-Qayyim  fie ca Allaah să aibă milă de el a spus:

: „Animalele moarte sunt interzise deoarece martorii (fluidele), excrementele și sângele dăunător rămân în ele, prin urmare sacrificarea este un motiv pentru a le face licite pentru a fi mâncate deoarece elimină aceste excremente și sânge. În ceea ce privește moartea în sine, aceasta nu duce la interdicție, deoarece are loc prin sacrificare în același mod în care are loc din alte motive, astfel încât, dacă nu există sânge și excremente în animal, care sunt eliminate prin sacrificare în conformitate cu riturile islamice, acesta nu devine interzis prin moartea sa și nu este o condiție pentru a-l sacrifica pentru a-l face legal de mâncat, așa cum este cazul lăcustelor. De aceea, ceea ce nu are sânge curgător nu devine impur prin moarte, precum muștele, albinele și altele asemenea, iar peștele este la fel ca ele, deoarece dacă ar avea sânge și excremente care rămân în el prin moartea sa, nu ar fi licit atunci când moare fără a fi sacrificat conform riturilor islamice.”

Allah Știe cel mai bine.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.