Opinie: De la situații sociale până la încercarea de a provoca prejudicii altora, există multe motive pentru care oamenii recurg la minciună
De Lisa O’Rourke-Scott, Limerick Institute of Technology
De ce mint oamenii? Pentru a obține un avantaj personal, pentru a acoperi o faptă greșită, pentru a câștiga popularitate și a obține avansare socială, pentru a face rău altora. Ei mint pentru a evita rușinea. Ei mint, de asemenea, pentru a menține relațiile și a promova armonia.
Când oamenii spun în mod deliberat neadevăruri, pot exista indicii pe care le observăm în mod conștient sau inconștient. Ei își pot atinge fața mai des decât de obicei sau pot evita contactul vizual. Dar poate fi dificil de măsurat.
O soluție populară pentru a deosebi adevărul de minciună, foarte îndrăgită de anumite emisiuni TV, este detectorul de minciuni sau poligraful. Aceste aparate pretind să identifice minciunile prin măsurarea ritmului cardiac, a rezistenței pielii și a respirației. Cu toate acestea, dovezile privind eficiența lor sunt slabe. Singurul moment în care ar putea funcționa este dacă oamenii cred că funcționează!
Avem nevoie de consimțământul dvs. pentru a încărca acest conținut rte-playerUtilizăm rte-player pentru a gestiona conținut suplimentar care poate seta cookie-uri pe dispozitivul dvs. și poate colecta date despre activitatea dvs. Vă rugăm să treceți în revistă detaliile acestora și să le acceptați pentru a încărca conținutul.gestionați preferințele
Din emisiunea lui Ray D’Arcy Show de la RTÉ Radio One, un interviu cu fostul detectiv din Oklahoma, Doug Williams, care a decis să expună industria detectoarelor de minciuni și să instruiască oamenii cum să treacă testul poligraf
Considerarea psihologiei minciunii arată de ce aceste aparate nu pot funcționa. În esență, ceea ce încearcă ele să facă este să măsoare nivelul de stres, dar ceea ce stresează oamenii variază. Unii oameni nu sunt deloc stresați de minciună. Alții, cum ar fi cei care răspândesc bârfe răutăcioase, se pot bucura să repete poveștile pe care le spun și chiar să le creadă atunci când le spun.
Dar cea mai mare problemă cu încercarea de a identifica științific minciuna este că oamenii mint în situații sociale tot timpul. Acesta este motivul pentru care, atunci când psihologii încearcă să studieze minciuna în laborator, ei trebuie imediat să excludă din analiză o serie întreagă de minciuni cunoscute.
Avem nevoie de consimțământul dvs. pentru a încărca acest conținut rte-playerUtilizăm rte-player pentru a gestiona conținut suplimentar care poate seta cookie-uri pe dispozitivul dvs. și poate colecta date despre activitatea dvs. Vă rugăm să treceți în revistă detaliile acestora și să le acceptați pentru a încărca conținutul.Gestionați preferințele
Din arhivele RTÉ, Newsround vizitează Blackwater, Co Wexford, în 1975, pentru a realiza un reportaj despre competiția pentru cel mai mare mincinos din Irlanda
De exemplu, „Sunt bine, mulțumesc”, ca răspuns la o întrebare după starea de bine a cuiva, este adesea o minciună pe care noi nu o socotim ca fiind o minciună. Este chiar răspunsul de început pe care îl dăm atunci când ne consultăm medicul. Motivul pentru care nu o punem la socoteală este acela că există o înțelegere împărtășită din punct de vedere cultural că persoana care a făcut întrebarea nu vrea cu adevărat să știe răspunsul. Astfel, diferența dintre adevăr și minciună este neclară.
Câteva minciuni sunt necesare pentru a ușura roțile interacțiunii sociale. Oamenii pot solicita o sinceritate brutală, dar rareori o doresc cu adevărat. Cei mai mulți dintre noi învățăm de timpuriu în viață ce lucruri se pot spune și ce nu se pot spune și în ce contexte. Punctele în care aceste reguli destul de subtile și sofisticate nu au fost învățate dau adesea naștere la anecdote hilare despre gafele și declarațiile indiscrete ale copiilor.
Oamenii pot cere sinceritate brutală, dar rareori o doresc cu adevărat
O altă problemă în încercarea de a identifica minciuna este cea a perspectivei. Oamenii percep și înțeleg lumea în moduri diferite. Se poate întâmpla ca oamenii să creadă sincer că spun adevărul atunci când spun ceva care nu este corect din punct de vedere faptic. Studii recente efectuate pe studenții din învățământul superior, de exemplu, sugerează că există o varietate de înțelegeri cu privire la ceea ce înseamnă consimțământul sexual. În acest context, este complet plauzibil ca o persoană să fi violat pe cineva și să nu creadă deloc că a fost vorba de viol.
Capacitatea de a minți este ceva ce apare ca o funcție a dezvoltării psihologice. În centrul acestei abilități se află ceea ce psihologii numesc „teoria minții celorlalți”: capacitatea de a prezice la ce informații au acces alte persoane. Potrivit psihologului Jean Piaget, copiii experimentează lumea într-un mod „egocentric” la începutul copilăriei. Egocentrismul se referă la un mod de gândire în care o persoană nu este capabilă să înțeleagă că cunoștințele sau perspectiva sa pot fi diferite de ale altora.
Pe măsură ce dezvoltarea progresează, majoritatea copiilor, până la vârsta de patru ani, pot înțelege că diferite informații sunt disponibile pentru diferite persoane. Ca specie care s-a bazat pe viața în colaborare, a avea o teorie a minții celorlalți este, fără îndoială, extrem de utilă. Pentru a lucra împreună în mod eficient, trebuie să fim cu toții un fel de psihologi. Trebuie să fim capabili să „umplem golurile” pentru cineva căruia îi lipsesc informații vitale despre o situație și trebuie să fim capabili să evităm să jignim sau să stricăm relații spunând lucruri care ar putea face rău.
Există un alt motiv pentru care minciuna și capacitatea de a ne minți pe noi înșine, în special, sunt utile din punct de vedere psihologic. În cartea sa din 1890, The Principles of Psychology (Principiile psihologiei), William James a sugerat că, dacă oamenii au o zi proastă, ar trebui să se plimbe zâmbind la oameni. Evident, acesta nu este un sfat util pentru cineva cu o depresie clinică profundă, dar pentru a înveseli o zi de obicei mizerabilă s-a dovedit a fi foarte eficient.
Există, de asemenea, studii care sugerează că cei care sunt clinic deprimați au adesea o înțelegere mai realistă și mai precisă a lumii. Se pare că prețul fericirii este, de fapt, un nivel de autoamăgire pentru a ne ajuta să facem față realităților neplăcute ale vieții.
Minciuna, se pare, face parte integrantă din condiția umană. Nu este posibil să separăm minciunile pe care le considerăm reprobabile din punct de vedere moral de cele pe care le considerăm benefice sau chiar necesare. Adevărul (dacă îmi permiteți să folosesc acest termen) este că incapacitatea noastră de a ști pe deplin ce gândesc ceilalți este ceea ce face ca interacțiunea umană să fie atât de interesantă.
Dr Lisa O’Rourke-Scott este director de program în cadrul programului de licență în asistență socială și predă cursuri de psihologie în cadrul acestui program la Limerick Institute of Technology. Ea a fost lector asociat în psihologie la Open University din 2003.
Potrivirile exprimate aici sunt cele ale autorului și nu reprezintă sau reflectă opiniile RTÉ
.