Pădurea Teutoburg (6)

Bătălia

Noaptea de după ziua a doua

Cassius Dio și Tacitus sugerează că, după primul atac, o parte substanțială a armatei romane a putut continua,

după ce și-a asigurat un loc potrivit, în măsura în care acest lucru a fost posibil pe un munte împădurit. După aceea, fie au ars, fie au abandonat majoritatea căruțelor și tot ceea ce nu le era absolut necesar.nota

Dio afirmă în mod explicit că această tabără se afla pe locul primului atac. Cuvintele „după ce și-a asigurat un loc potrivit” pot sugera că era de fapt la o mică distanță de strâmtoarea Kalkriese, deoarece romanii trebuiau mai întâi să se desprindă de dușmanii lor. Este posibil ca locul potrivit de pe „muntele împădurit” să fi fost în direcția Osnabrückului modern, unde romanii ar fi trebuit să traverseze Wiehengebirge (sau dealurile Wiehen). Tacitus menționează, de asemenea, această tabără:

Rampania parțial căzută și fosa puțin adâncă au sugerat deducția că era o rămășiță sfărâmată a armatei care luase poziție acolo.notă

Locul evident pentru a traversa Wiehengebirge ar fi fost în apropiere de Engterul modern.

Ziua a treia

Cassius Dio își continuă povestea afirmând că romanii, după ce și-au ars căruțele, au avansat ceva mai bine în a treia zi,

și chiar au ajuns în ținut deschis, deși nu au reușit să plece fără pierderi. La plecarea de acolo, ei s-au cufundat din nou în pădure, unde s-au apărat de atacatorii lor, dar au suferit cele mai mari pierderi în acest timp. Pentru că, din moment ce trebuiau să își formeze liniile într-un spațiu îngust, pentru ca cavaleria și infanteria împreună să poată da peste inamic, s-au ciocnit frecvent între ele și cu copacii.nota

Dacă îl credem pe Dio, și dacă presupunem că tabăra cu „bastionul căzut” pe „locul potrivit” era undeva lângă Wiehengebirge, și dacă acceptăm că rămășițele armatei mărșăluiau spre Lippe, nu este nerezonabil să credem că „ținutul deschis” este câmpia de la vest de Osnabrückul modern, care se află între Wiehengebirge, la nord, și, la sud, un lanț muntos care în secolul al XVI-lea a fost numit în mod eronat Teutoburger Wald (Pădurea Teutoburg). Dacă există o realitate în spatele remarcii topice potrivit căreia armata „a plonjat din nou în pădure”, rămășițele legiunilor au mărșăluit de-a lungul drumului medieval spre Münster și au început să traverseze Teutoburger Wald.

Dio se referă la comunicarea defectuoasă între cavalerie și infanterie, și este interesant de văzut cum Velleius Paterculus ne oferă ceva ce trebuie să se apropie de interpretarea unui soldat de jos:

Vala Numonius, locotenentul lui Varus, a dat un exemplu înfricoșător prin faptul că a lăsat infanteria neprotejată de cavalerie și în fugă a încercat să ajungă la Rin cu escadroanele sale de cai. Dar norocul i-a răzbunat fapta, pentru că nu a supraviețuit celor pe care îi abandonase, ci a murit în actul de dezertare. nota

Soldații trebuie să fi început să urce după-amiaza pe Teutoburger Wald, au fost din nou prinși în ambuscadă și au suferit pierderi grele. Forțele inamicului crescuseră, pentru că mulți dintre cei care la început șovăiseră, se alăturaseră acum armatei lui Arminius. Niciun autor nu menționează că romanii au reușit să construiască o tabără, dar un sit arheologic comparabil cu cel de la Kalkriese ar putea fi descoperit cândva în zona actualului Lengerich.

Ziua a patra

Așadar, soldații romani rămași au continuat, și trebuie să fi ajuns în valea Ems. Un fost guvernator al Germaniei, Lucius Domitius Ahenobarbus, a construit pontes longi între Ems și Lippe. Deși acest drum îngust trecea prin mlaștini vaste, era cel puțin un drum pe care legionarii îl cunoșteau. Dar romanii rămași erau în continuare înconjurați de un număr tot mai mare de războinici germani. Cassius Dio:

Încetaseră să înainteze când s-a ivit a patra zi, și din nou o ploaie torențială și un vânt violent i-a asaltat, împiedicându-i să înainteze și chiar să stea în siguranță și, în plus, privându-i de folosirea armelor lor. Căci nu puteau să-și mânuiască cu succes arcurile sau sulițele, și nici scuturile, care erau complet ude. Adversarii lor, pe de altă parte, fiind în cea mai mare parte ușor echipați și putând să se apropie și să se retragă liber, au suferit mai puțin de pe urma furtunii.nota

Situația era fără speranță. Toate sursele sunt de acord că Varus și ofițerii săi și-au luat viața, iar Dio spune că acest lucru s-a întâmplat în a patra zi. Acest lucru trebuie să fi avut loc undeva în valea Ems, la est de Münsterul modern, și este interesant de observat că Tacitus povestește că, la câțiva ani după bătălie, un comandant roman pe nume Caecina, care se afla în același cartier, a visat că l-a văzut pe Varus. Tacitus mai spune că Arminius, care îl urmărea pe Caecina, a invocat imaginea legiunilor învinse. Aceste rânduri din Analele lui Tacitus par să confirme că Varus a murit undeva în valea Ems. nota

Distrugerea armatei romane

Armata romană era acum probabil în curs de dezintegrare. Mulți soldați de rând au urmat exemplul lui Varus, câțiva s-au predat, alții au încercat să scape. În acest punct, sursele noastre încep să ofere informații foarte diferite, ceea ce are probabil legătură cu faptul probabil că ele se bazează (indirect) pe relatările martorilor oculari – martorii oculari nu mai aparțineau unei armate regulate.

• Paterculus, care îi cunoștea personal pe aproape toți cei care au fost implicați, povestește că un ofițer pe nume Ceionus a propus capitularea și descrie cum un alt ofițer pe nume Caldus Caelius s-a sinucis.
• Florus, citând o sursă scrisă între anii 17 și 40, menționează că unul dintre învingători i-a scos ochii unui plebiscit legal și i-a cusut gura, spunând: „În sfârșit, viperă, ai încetat să mai șuieri”. El mai spune că un purtător de stindard a reușit să scape cu un vultur, pe care l-a îngropat în mlaștină.
• Tacitus, citându-l pe Pliniu cel Bătrân, menționează că exista un mic deal, unde Arminius se adresase oamenilor săi, că prizonierii fuseseră răstigniți și îngropați de vii și că stindardele vulturilor fuseseră profanate.
• Dio pare să fi descris un masacru printre romani, dar există o lacună în textul său, așa că nu știm exact ce a povestit.

Acesta ar fi fost sfârșitul poveștii, dar există o continuare remarcabilă. Atât Paterculus cât și Dio își continuă povestea cu o descriere a asediului cetății Aliso – singura care nu a fost capturată de războinicii germani. Aceasta trebuie să fi fost o așezare de lângă Lippe, poate Haltern sau Oberaden. Se pare că cel puțin unii dintre supraviețuitorii bătăliei din strâmtoarea Kalkriese au reușit să ajungă în siguranță în această cetate.

.