Este o ceremonie creștină de celebrare a revelării lui Dumnezeu unui om. Simbolul acestei sărbători este povestea descrisă în Evanghelia după Matei, potrivit căreia magii din Orient au venit la Betleem pentru a se închina lui Iisus nou-născut.
În tradiția poloneză, dar nu numai, Epifania este numită în mod obișnuit Ziua celor Trei Regi. Epifania Domnului este una dintre primele sărbători instituite de Biserică. În creștinismul timpuriu, această zi era sărbătorită în Orient ca un Crăciun. Era o sărbătoare a Epifaniei, revelația lui Dumnezeu către întreaga lume. În Biserica latină, această sărbătoare a început să fie celebrată de la sfârșitul secolului al IV-lea ca o sărbătoare separată, nefiind alăturată Crăciunului. Mai târziu, ziua Botezului Domnului a fost stabilită în duminica de după 6 ianuarie, iar amintirea minunii din Cana în a doua duminică obișnuită. În acest sens, conținutul principal al sărbătorii în liturghia latină a devenit adorarea magilor de la Răsărit, deși și celelalte aspecte, adică Botezul lui Hristos și nunta din Cana, sunt menționate în mod repetat în textele liturgice.
Dar nu despre asta voiam să vă vorbesc.
Sărbătoarea Epifaniei, așa cum am mai spus, este o zi foarte importantă pentru creștin. Această zi închide ciclul Crăciunului. Evenimentul sărbătorește ziua în care magii din Orient, numiți și regi, au mers la Betleem pentru a se închina la nou-născutul Iisus. Conduși de o stea din Betleem, ei i-au adus Pruncului daruri prețioase: smirnă, aur și tămâie. După mai bine de cincizeci de ani de pauză, din 2011, în Polonia, este din nou o zi în care oamenii nu lucrează, la fel ca în multe alte țări, de exemplu în Italia, Spania, Grecia, Suedia, Finlanda, Austria sau Elveția. Timp de secole, Epifania a fost întotdeauna asociată cu tradiția afișării scenetei Nașterii Domnului și cu așa-numitele spectacole heraldice. Acestea au fost cunoscute mai întâi în Italia, apoi în Franța. În Evul Mediu a fost răspândită de franciscani. Legenda spune că tradiția afișării jocului nașterilor a fost inițiată de Sf. Francisc din Assisi. Procesiunea Magilor este o referință directă la această veche tradiție a jocului de nașteri. În același timp, aduce evenimentele de acum mii de ani în zilele noastre – astfel încât această cea mai importantă poveste din istoria lumii să poată fi povestită din nou și din nou. De aceea, în procesiune, firele tradiționale sunt combinate cu cele mai actuale, pentru a arăta că evenimentele de dinainte de 2000 de ani încă mai au semnificație pentru omul modern.
Procesiunea este condusă de cei Trei Regi care simbolizează trei continente – Europa, Asia și Africa. Ei sunt călare pe cai sau cămile, în veșminte și coifuri cu aspect bogat. Anturajul lor este format din sute de copii îmbrăcați în costume colorate care atestă apartenența la una dintre cele trei cete. Ei sunt însoțiți de trupe de highlanderi, de animale vii. Sunt urmați de locuitori ai orașului cu coroane colorate pe cap, care cântă colinde de Crăciun. La final, acești regi se închină în fața Pruncului Iisus și a Sfintei Familii, iar apoi oamenii cântă împreună colinde. Procesiunea Regilor Magi a avut loc pentru prima dată în Varșovia în 2009 – în duminica dinaintea Epifaniei. Atunci s-au adunat 5.000 de oameni, care, împreună cu participanții, au mers pe străzile din orașul vechi, urmărind scene tipice de Naștere, cum ar fi curtea lui Irod sau lupta diavolilor cu îngerii. Încă de la început, cântatul colindelor de Crăciun a fost un element important al procesiunii. De atunci, procesiunea are loc în majoritatea orașelor mari din Polonia, dar și în Rzeszow. În fiecare an, mii de oameni participă la acest eveniment. Și în acest an este planificat un astfel de eveniment.
Sper să ajung acolo 🙂
.