Focalizare pasaj biblic
„1În zilele acelea, un decret al lui Cezar Augustus a poruncit ca toată lumea să fie înregistrată. 2Aceasta a fost prima înregistrare când Quirinius era guvernator al Siriei. 3Și toți s-au dus să fie înregistrați, fiecare în orașul său. 4 Și Iosif s-a suit și el din Galileea, din cetatea Nazaret, în Iudeea, în cetatea lui David, care se numește Betleem, pentru că era din casa și din neamul lui David, 5 ca să se înregistreze cu Maria, logodnica lui, care era însărcinată.”
Luca 2:1
Apărarea credinței înseamnă să Îl scoatem pe Hristos și Biblia de acuzațiile false atunci când acestea apar. Atunci când alții pun la îndoială acuratețea istorică a evenimentelor biblice, cum ar fi recensământul menționat în pasajul de mai sus, fiți pregătiți cu un răspuns plin de bunăvoință. Iată unul adaptat din articolul bine documentat al lui W. P. Armstrong „Cronologia Noului Testament” din enciclopedia biblică internațională standard.
Comentariu clasic
Cenzura sau înscrierea, care, potrivit lui Luca 2:1, a fost ocazia călătoriei lui Iosif și a Mariei la Betleem, unde s-a născut Isus, este legată de un decret al lui Augustus care cuprindea lumea greco-romană. Acest decret trebuie să fi fost pus în aplicare în Palestina de către Irod și, probabil, în conformitate cu metoda iudaică – fiecare mergând în orașul său – și nu cu cea romană.
În timp ce Josephus nu menționează recensământul herodian, Luca distinge cu atenție recensământul din momentul nașterii lui Iisus ca fiind „primul”, (adică primul dintr-o serie de înscrieri legate fie de Quirinius, fie de politica imperială inaugurată prin decretul lui Augustus).
Lucrările geografice ale lui Agrippa, împreună cu interesul împăratului pentru organizarea și finanțele imperiului și atenția pe care a acordat-o provinciilor vin să confirme indirect afirmația lui Luca. Augustus însuși a efectuat un recensământ în Italia în și în Galia în 727/27* și a dispus efectuarea unui recensământ în alte provincii. În ceea ce privește Egiptul, există dovezi ale unui recensământ periodic regulat la fiecare 14 ani care se întinde până în 773/20 și nu este improbabil ca această procedură să fi fost introdusă de Augustus.
Momentul decretului este precizat de Luca doar în termeni generali și este posibil să fi fost încă din 727/27 sau mai târziu, în 746-8, executarea sa în diferite provincii și regate supuse fiind realizată în momente diferite. Luca datează recensământul în regatul lui Irod în mod specific, legându-l de funcțiile administrative ale lui Quirinius în Siria. Dar cum P. Quintilius Varus a fost legatul Siriei chiar înainte și după moartea lui Irod, între 748/6-750/4, iar predecesorul său a fost C. Sentius Saturninus între 745/9-748/6, nu pare să existe un loc pentru Quirinius în ultimii ani ai domniei lui Irod.
Tertulian vorbește într-adevăr despre Saturninus ca legatul în momentul nașterii lui Iisus. Este posibil ca legătura recensământului cu Quirinius să se datoreze faptului că acesta a dus la bun sfârșit ceea ce fusese început de unul dintre predecesorii săi; sau Quirinius ar fi putut fi însărcinat în mod special de către împărat să efectueze un recensământ în Siria.
Un gând de păstrat
Autorul creștin Francis Schaeffer a scris: „Cel mai bun motiv pentru a crede în creștinism este că este adevărat”. Dumnezeu ne cheamă la credință adevărată, nu la credință oarbă.
.