Isaia, cunoscut ca profetul mesianic, a profețit lui Iuda înainte de a fi dus în captivitatea babiloniană. Ca în cazul majorității profeților, el i-a implorat să se îndepărteze de păcatele lor și să se întoarcă la slujirea credincioasă a Dumnezeului din ceruri care a ales să construiască națiunea Israel din robul Său Avraam cu mulți ani înainte. La începutul cărții lui Isaia, el a scris: „Veniți acum și să ne gândim împreună, zice Domnul: chiar dacă păcatele voastre sunt ca stacojiu, vor fi albe ca zăpada; chiar dacă sunt roșii ca purpura, vor fi ca lâna. Dacă veți fi binevoitori și ascultători, veți mânca bunurile țării: Dar dacă refuzați și vă răzvrătiți, veți fi mâncați de sabie, căci gura Domnului a spus-o”. Deși în multe ocazii, în încercarea de a-l face pe Israel să se întoarcă la Dumnezeu, profeții s-au sprijinit puternic pe emoțiile lui Israel, amintindu-le de tot ceea ce a făcut Dumnezeu pentru ei, aici profetul Isaia îi îndeamnă să urmeze o altă cale. El îi îndeamnă să se folosească de intelectul lor.
Cuvântul „rațiune” vorbește despre folosirea intelectului. Există de mult timp două căi distincte de orientare individuală în viața omului, intelectul și emoția. Discuțiile și argumentele au avut loc adesea în efortul de a determina care dintre cele două ar trebui să fie urmată. Acest lucru oferă ocazia pentru una dintre cele două mari erori: urmarea doar a intelectului sau urmarea doar a emoției, deoarece ambele sunt necesare. De fapt, ele sunt legate în Cuvântul lui Dumnezeu în așa fel încât una nu poate fi urmată fără cealaltă. Atât emoția, cât și intelectul izvorăsc din aceeași sursă, inima biblică. Cunoaștem cu toții afirmația lui Isus când a spus că prima și marea poruncă este să-L iubim pe Domnul din toată inima noastră (Matei 22:37), deci emoția iubirii vine din inimă. Dar, scriitorul cărții Evrei a afirmat că Cuvântul lui Dumnezeu este suficient de ascuțit pentru a discerne gândurile și intențiile inimii (Evr. 4:12), deci gândurile cuiva vin din inimă. Este foarte important ca toate emoțiile noastre să fie ghidate de intelect.
Când vine vorba de a determina ce trebuie să creadă și să facă cineva în domeniul slujirii Domnului, intelectul este cel care trebuie folosit. Isaia a spus că trebuie să raționeze împreună, nu să își urmeze fiecare propriile sentimente. Intelectul poate determina adevărul, emoția duce la individualism sau la dezbinare. Isus a spus că trebuie să se continue în Cuvântul Său și că se va cunoaște adevărul, nu să se simtă adevărul care ne va face liberi (Ioan 8:31-32). După ce a determinat cu ajutorul intelectului ce trebuie făcut, folosiți emoția, pentru că trebuie făcut din toată inima noastră.
Când emoțiile omului intră în joc, omul are tendința de a se alătura mulțimilor care au credințe și practici diferite pentru a fi în armonie cu Dumnezeu și în linie pentru o casă cerească. Isaia a vorbit despre rațiune, dar a remarcat două condiții reale posibile ale sufletului și că fiecare persoană responsabilă se află în unul dintre aceste două domenii. Cineva este fie în păcat, fie spălat. Ioan a definit păcatul pentru noi când a scris: „…căci păcatul este călcarea legii” (1 Ioan 3:4). Atunci când cineva este „în păcat”, el este în afara relației corespunzătoare cu Dumnezeu. Isaia afirmă, mai târziu în scrierile sale, că păcatul îl separă pe cineva de Dumnezeu (Isaia 59:1-2). Încă din grădina Edenului s-a afirmat și s-a ilustrat că plata păcatului este moartea (Gen. 2:17; Rom. 6:23). De asemenea, se învață în mod clar că toți, cu excepția Fiului lui Dumnezeu, au păcătuit (Rom. 3:23; 1 Ioan 1:8, 10). Aici intervine cea de-a doua dintre cele două condiții despre care vorbește Isaia că trebuie să raționăm, deoarece el ne instruiește să raționăm cu privire la faptul de a fi spălați curați. Apostolul Pavel a vorbit despre o serie de păcate care îl vor împiedica pe cineva să moștenească Împărăția lui Dumnezeu și apoi le-a spus acelor creștini din Corint: „Și unii dintre voi erau așa; dar voi ați fost spălați, dar ați fost sfințiți, dar ați fost îndreptățiți în Numele Domnului Isus și prin Duhul Dumnezeului nostru” (I Cor. 1:9-11).
Instrucțiunile lui Isaia cu privire la rațiune indicau faptul că existau două căi pe care cineva le poate urma cu referire la a avea un suflet curat, ascultarea sau neascultarea față de cuvântul lui Dumnezeu. Ascultarea ar duce la un suflet curat, în timp ce neascultarea ar lăsa un suflet pătat de purpură cu vinovăția păcatului. Deși mulțimile din vremurile trecute și din prezent se feresc de ascultarea strictă de cuvântul lui Dumnezeu, Scripturile ne învață și ilustrează necesitatea ascultării de cuvântul Său dacă vrem să scăpăm de chinurile iadului și să ne bucurăm de binecuvântările raiului. Pavel a spus că, la întoarcerea Domnului, El se va răzbuna pe cei care nu ascultă de Evanghelia lui Hristos (II Tes. 1:7-9). Isaia a vorbit, de asemenea, prin raționamente despre asigurarea pe care o putem avea cu privire la aceste lucruri despre care tocmai am discutat. El a subliniat că acestea au venit direct din gura lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, Dumnezeu a spus așa. Deși mulți vorbesc despre faptul că nu au dovada anumitor lucruri pe care Cuvântul lui Dumnezeu le promite, trebuind astfel să le accepte prin credință, adevărul este că, dacă Dumnezeu a spus așa, ce dovadă mai mare ar putea cineva să ceară, din moment ce Dumnezeu nu poate nici să greșească, nici să mintă.
Nu toată lumea va fi mântuită în ultima zi, dar toată lumea are ocazia. Folosiți intelectul pentru a stabili ceea ce trebuie să faceți și apoi faceți-o din inimă.
De Robert Oliver
Contribuabil editorialist
.