Svarta människor har använt Thanksgiving som ett tillfälle att fira gemenskap, samhörighet och band som inte är lika lättillgängliga som de behövs.
Den här uppsatsen innehåller diskussioner om folkmord, anti-indigenskänsla/våld och nämner r/pe
Av Gloria Oladipo
Som svart person och någon som identifierar sig som ”socialt medveten” (social justice warrior intill) brukade jag hata att jag firade Thanksgiving. Varför fira pilgrimerna och stölden av indianernas land och den fortsatta ödeläggelsen av Nordamerika?
Oavsett deras ursprungliga avsikter var och bör pilgrimerna och puritanerna bli ihågkomna som kolonisatörer som inte förde med sig något annat än elände och sjukdomar till ursprungsbefolkningen som bara försökte existera. För att inte nämna att samma rättfärdiganden för de vitas plundring av Nordamerika också har använts för att ödelägga den afrikanska kontinenten och skapat århundraden av generationstrauman som jag är en direkt ättling till. Men här sitter jag fortfarande på ~15 timmars tåg till Chicago för att ”fira” denna ”helgdag” med min familj och mina vänner.
När jag funderade vidare insåg jag dock att ingenting jag gör på Thanksgiving har något att göra med att fira europeisk skit. Runt vårt bord, när vi tackar, bryter bröd med varandra och vittnar om den genuina gemenskapen, ägnas inte en enda positiv tanke åt att hedra kolonisatörerna och de förmodade skaparna av denna ”helgdag”. Svarta människor, en befolkningsgrupp som också drabbats av kolonialismens grymhet, har använt Thanksgiving som ett tillfälle att fira gemenskap, samhörighet och band som inte är lika lättillgängliga som de behövs.
Här är fyra anledningar till att svarta människor samlas på Thanksgiving som inte har något att göra med att fira kolonialism och folkmord på ursprungsbefolkningen:
1. Vi behöver avkolonisera våra paletter
Som någon som sitter fast på ett halvt isolerat collegecampus utan möjlighet att laga mina förfäders mat (förlåt mamma och pappa) konsumerar jag ständigt vad jag kallar ”wonderbread foods”. När jag vandrar tillbaka upp till Cornells campus för skolåret är kvällsmiddagarna med garri och egusi-soppa borta. Jag tar min sista sked Jollof Rice och förbereder mig för allt ”wonderbread” som Cornell har att erbjuda mig. Pommes frites. Burgare. Sortiment av kyckling med sortiment av ett spannmål (vanligtvis undermåttligt ris eller potatis som lämpar sig bättre för underjordisk mat). Övervägande vita institutioner producerar rutiniserade, intetsägande menyer, mat som dämpar min aptit och min mat-själsförbindelse. Även om mina måltidsalternativ har förbättrats drastiskt sedan jag flyttade in i ett hus med en svart kock finns det mat hemifrån som inte kan replikeras här, som inte bör replikeras här. Jag vill inte att mina favoriträtter ska fördärvas av Cornells stress och kaukasiskhet. I likhet med mina kamrater som åker hem för att äta sin mormors berömda sötpotatispaj eller sin farbrors först till kvarn-mac and cheese, handlar Thanksgiving om att ge våra smaklökar den upprättelse de behöver. Jag rensar bort alla smaker som är kvar från en mycket al dente pasta jag åt och gör plats för mat som inte bara är där för att fördriva tiden.
2. Vi behöver gemenskap
Det är svårt att vara svart. Jag älskar vår kultur, vår skönhet, alla de fantastiska saker vi har och fortsätter att uppnå som punkterar vår historia. Men att vara svart innebär att ständigt möta vit överhöghet och dess sammanflätning med strukturer som kön, sexualitet, förmåga med mera. Att vara svart innebär att sörja vårt samhälles höga dödlighet. Det innebär att se vårt samhälle slaktas av brottsbekämpande myndigheter, oavsett vad vi gör eller inte gör. När sorgen är en del av våra vardagliga erfarenheter behöver svarta människor dagar som Thanksgiving.
Vi som svarta människor söker Thanksgiving som en chans att fira våra valda gemenskaper. Vi äter, dricker och firar livet mot bakgrund av så mycket död. Med tanke på hur ofta vi hotas, med tanke på hur ofta våra kroppar, sinnen och andar attackeras, behöver vi starka gemenskaper att luta oss mot. Särskilt för kvinnor, queer folx och andra ytterligare marginaliserade personer i det svarta samhället är möjligheter att fira oss själva och varandra avgörande för vårt välbefinnande och vår lycka.
Rekommenderas: BLACK AND INDIGENOUS AMERICAN SOLIDARITY IS CRUCIAL TO ENDING SETTLER COLONIALISM
3. Thanksgiving ger oss en chans att ge tillbaka
Under Thanksgiving, när vi reflekterar över allt vi har att vara tacksamma för, är det också svårt att glömma dem som fortfarande kämpar. När du sätter dig ner för en riklig familjemiddag, går dina tankar till dem som fortfarande är hungriga. När familjen tar emot mig varmt vid dörren undrar jag vem som kommer att vara ensam i kväll (och ensam i morgon). Det faktum att jag har ett hem att gå till för att fira är en stark påminnelse om vilka som kommer att sakna tak över huvudet igen. Tacksägelsedagen ger svarta människor möjlighet att hjälpa till, att hitta sätt att sprida den glädje vi känner när vi tackar och bryter brödet. På Thanksgiving kommer min familj att leverera mat till äldre i vårt samhälle, varav många kommer att vara ensamma. Jag har vänner som använder högtiden för att hjälpa till i livsmedelsbanker och se till att Thanksgiving inte blir ännu ett tillfälle för icke-vita människor att lida – särskilt med tanke på dess ursprung. Som svarta människor är generositet och förlåtelse inte bara egenskaper som vi försöker förkroppsliga, utan ett kulturellt fenomen som vi aktivt praktiserar. Thanksgiving ger oss ytterligare en möjlighet att leva ut den sanningen. Thanksgiving ger oss ytterligare en möjlighet att leva den sanningen ut.
4. Tid och utrymme för att vara med äldre
En annan möjlighet den här dagen är att vara med familjemedlemmar som inte är omedelbart tillgängliga. Som student får jag sällan träffa min närmaste familj, än mindre mostrar och farbröder. För dem som arbetar långt från sitt familjehem är denna separation från familjen också vanlig. Det kan vara smärtsamt, särskilt med tanke på vardagens kaos. Tacksägelsedagen ger den stabila stunden då de som har lämnat hemmet, oavsett anledning, kan samlas igen. Äldre med yngre generationer, föräldrar med sina syskon. Dessa och andra återföreningar är det som gör vår Thanksgiving så speciell; det är ett tillfälle att engagera sig i andras tröst, de som förmodligen saknar oss lika mycket.
Är ursprunget till Thanksgiving hemskt? Ja. Är det sätt på vilket den tas i anspråk och används för att främja Black Friday en försämring av den reflekterande handlingen? Ja. Men dessa sanningar om Thanksgiving gör bara att de sätt på vilka svarta människor firar dagen blir mer vördade. Våra traditioner och vårt användande av denna helgdag för att fira mat, gemenskap, service och familj är vackra och betydelsefulla. Våra sedvänjor är sådana som handlar om kärlek, en erfarenhet som europeiska, koloniserande mördare inte skulle veta något om.
Gloria Oladipo är en svart kvinna som läser andra året på Cornell University och är permanent bosatt i Chicago, IL. Hon tycker om att läsa och skriva om allt som rör ras, genus, psykisk hälsa med mera. Följ henne på Instagram på @glorels.