How we're learning to 'speak gorilla'

En gorillas värld kan vara mycket högljudd och dramatisk när de behöver göra sig synliga och hörda genom den täta vegetationen de lever i.

Skrik, rop, vrål och morrningar ingår i deras repertoar, men även mindre, subtilare ljud och gester som är lika viktiga för att bli förstådda i deras sociala grupper.

Dessa vokaliseringar, eller verbala kommunikationer, kan förknippas med olika beteenden, bland annat lek, utfodring, ilska och larm, och kan också användas tillsammans med specifika gester och uttryck.

Den vokalisering som människor kanske är mest medvetna om är den skrikande laddningen som är den stora, dramatiska ”Jag är arg och rädd och du är en fara för mig, så jag ska skrämma bort dig”-uppvisningen

Ian Redmond är en tropisk fältbiolog och naturvårdare och har varit förknippad med bergsgorillor (Gorilla beringei beringei) i mer än 30 år. Han är mest känd för sin tid som forskningsassistent hos den berömda primatologen Dr Dian Fossey, som identifierade 17 gorillaljud.

Mr Redmond var tvungen att lära sig dessa ljud och kroppsspråket som ofta följde med dem för att kunna utföra sin forskning i nära anslutning till gorillorna. Han hjälpte också till att utbilda skådespelerskan Sigourney Weaver innan hon vann rollen som Dr Fossey i filmen ”Gorillas in the Mist” från 1988.

Här är hans guide för att förstå vad gorillorna säger.

Belch vocalisation (BV)

Ljudet är känt som ett kontaktljud och har fått sitt namn eftersom man först trodde att det var gorillorna som rapade. Som Redmond förklarar i klippet ovan, som spelades in för BBC Radio 4:s program Natural Histories, är detta det rop som han använde mest frekvent i sina möten med gorillor, som en del av vad han kallar ”gorillaetikett”.

”Principerna för detta är att använda kroppsspråket för att visa att man inte är aggressiv”, säger han till BBC Earth.

”Man håller sig lågt, man står inte tvåbent så att man tornar upp sig över dem, man viker armarna och tittar bort från dem och tittar ut ur ögonvrån för att visa att man inte hotar dem eller är aggressiv, och man tillkännager sin närvaro, man talar om för dem att man kommer så att man inte överraskar dem, och man använder gorillans vokaliseringar för att göra det.”

Scream

”Den vokalisering som människor kanske är mest medvetna om är skrikandet som är den stora, dramatiska ”jag är arg och rädd och du är en fara för mig, så jag ska skrämma bort dig”-uppvisningen”, säger Redmond.

”Det var det som gav dem rykte om att vara skogens monster, för när du har ett 200 kg tungt djur med mycket stora tänder som säger ”waaaah” mycket högljutt mot dig samtidigt som det rusar mot dig, är det mycket skrämmande – det är vad det är tänkt att vara.”

Dian Fosseys arbete med bergsgorillorna i Rwanda förändrade denna bild. Genom att vinna djurens förtroende kunde hon komma nära dem och upptäcka att deras intima kommunikation var mycket mer komplex än vad dessa alarmklockor hade fått andra observatörer att tro.

”Backa undan”

Denna varningssignal var viktig för Redmonds elev Sigourney Weaver att lära sig inför hennes huvudroll i ”Gorillas in the Mist”. Tillsammans med kontaktsignalerna och andra lugnande ljud som han lärde henne att göra, säger han att hon också behövde veta hur hon skulle reagera på en gorillas röst.

”Om en gorilla är på väg att äta en växt, sitter de på ett ställe och äter alla växter som finns inom räckhåll, och de brukar titta på nästa ställe som de ska flytta sig till, och om någon annan ska äta den växten hör man ”uh, uh, uh, uh”””, förklarar Redmond.

”Det betyder ”backa undan, jag har ögonen på den”, men i sammanhanget betyder det ”sluta med det där” eller ”flytta på dig”. Det kallas ibland för grisgrynta eftersom det när de kommer igång nästan låter som grisar som grymtar eller en hostgrynta. Det är väldigt tydligt, det går inte att ta miste på.”

Lekskratt

Alla gorillor leker och uttrycker lekfullhet, även om detta karakteristiska skrattande eller skrattande ljud vanligen görs av unga gorillor.

”Det är ett väldigt hes ”ha, hahaha, hahahaha, hahahaha, ha, ha” och det är både ett uttryck för skoj och jag antar att det är ett uttryck för glädje, men det kan också användas som en inbjudan att leka”, säger Redmond.

”Så en gest om att komma och leka tillsammans med ett lekskratt kommer att framkalla ett svar, och det är en tydlig kommunikation – både verbalt och med hjälp av gester.”

Bekvämlighet/sång

Bekvämlighetsljudet, som ofta kallas för sång, kan sträcka sig från det uppstötande vokaliseringsljudet när gorillor är lugna och kan ta många olika former. Redmond tror att gorillor kan känna igen varandras röster så att de kan avgöra vem som gör de lugnande ljuden utifrån rösttonerna.

”När gorillor är avslappnade och solen skiner och det finns mycket mat börjar de sjunga, det blir ”mwaaah, mwahwah, hwah, hwah, hwah, hwah, hwah, hwah”, de brukar äta när de sjunger, för de sjunger när de är glada och de är glada när de äter”, säger han.

”Det är högljudda, nästan som ett hundkvidande ljud och ungefär som ’mwah, mwahmwah’, låga mullrande ljud.”

Tystnad

Om en gorilla hör något som den misstänker kan vara farligt kommer den inte att genast ge ifrån sig larmsignaler, utan i stället kommer den att stanna upp med vad den håller på med och se sig om mot ljudkällan och lyssna.

”Mycket, mycket snabbt inser familjemedlemmarna att bristen på ljud och den fokuserade uppmärksamheten på en viss plats i skogen kan betyda fara”, säger Redmond.

”Så tystnaden är faktiskt ett sätt att kommunicera när den åtföljs av en direkt blick och ett uttryck för oro, och om detta sedan förstärks med mer oroande signaler, mer rörelse eller bevis på en tjuvjägare eller ett hotfullt djur, kan det bli ett larmskällande, och om de är riktigt rädda så skriker de och springer iväg.”

Om faran kvarstår kommer silverryggen återigen att sitta lugnt bakom en buske eller ett träd och observera hotet och vänta på det perfekta ögonblicket för att hoppa fram och ge ifrån sig ett skrämmande vrål.”

”Mycket kan härledas från position och uttryck med liten eller ingen vokalisering, de är helt enkelt inte så högljudda”, säger Redmond.

”Om ett gräl bryter ut och de skriker åt varandra är det högljutt, men för det mesta är det lite ljud och ljuden är mycket mjuka, men de gestikulerar och signalerar med sin kropp”, säger Redmond.

Bröstslag

Gorillans mest berömda gest är bröstslaget, som innebär att de står på två ben och slår på bröstet omväxlande med öppna händer, i stället för med knutna nävar – som det har porträtterats i filmer.

”För en silverrygg är den stiliserade uppvisningen för att visa andra gorillor vilken stor och fin kille han är, att han börjar hojta, ibland biter han av ett löv, sedan ökar hojet till dess att det slamrar ihop och han ställer sig upp tvåbent och slår snabbt mot bröstet och avslutar sedan uppvisningen genom att slå på marken eller slita av en gren, eller om någon sitter där kanske slår till den personen”, förklarar Dr Redmond.

Denna uppvisning kan riktas mot andra hanar såväl som honor, med nyanser beroende på om mottagaren befinner sig på avstånd eller i närheten.

Touch

I videoklippet ovan använder två honor som båda ammar avkommor beröring för att dela med sig av ömhet, medan den ena använder den för att erbjuda en inbjudan till den andra.

”Det är en mycket tydlig konversation, den ena går över till den andra och säger ”hej” och börjar sedan gå iväg och den andra säger ”nej, gå inte” och den första säger ”jag går, men varför följer du inte med mig”, alla dessa ord är onödiga på grund av gesterna och uttrycken för önskan”, säger Redmond.

”Jag tror inte att det är antropomorfism att läsa av den avsikten, vad de säger till varandra är helt klart utifrån gesterna; det är icke-verbal kommunikation. Vad vi inte vet är om något av det åtföljs av specifika vokaliseringar.”

Mr Redmond medger att det fortfarande finns mycket att lära om gorillans kommunikation. Studier av gorillans röstlägen har fått stå tillbaka för forskning som ägnats åt deras bevarande, men när deras populationer nu visat sig vara mer stabila säger han att tiden är mogen för mer arbete.

De har uppenbarligen förmågan att förstå språk

”Om man definierar språk som att ha substantiv och verb finns det inga bevis för detta i det vilda, men i språkstudier i fångenskap tycks apor, inklusive gorillor, mycket snabbt förstå syntaxen och lära sig gester och symboler för vissa saker och lära sig att associera mänskliga ord, talade ord, med saker”, säger han.

”Så de har helt klart förmågan att förstå språk och det skulle vara förvånande om den fanns där och det inte fanns någon naturlig användning av den.”

Du kan lyssna på det första avsnittet av Natural Histories, ”Monkeys and Apes”, tisdagen den 2 juni kl. 11.00 BST på BBC Radio 4.

Du kan följa BBC Earth på Facebook, Twitter och Instagram.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.