Připravili jsme pro vás mnoho stránek o životě a kariéře slavných historiků.
Několik z nich bylo často odkazováno jinými webovými stránkami, což ukazuje, že o životopisy slavných historiků – „spíše ‚géniů‘, kteří mohou psát o Dějinách, než ‚nějakých bláznů‘, kteří je mohou dělat“ – je poměrně velký zájem (s díky Oscaru Wildeovi a všem ostatním).
Lucián (120-200 n. l.)
William Gerhardi – „Historikovo krédo“
Z úvodu k jeho „Románům“
Emersonova výzva k „filosofickému“
přístupu ke studiu historie.
Emersonův názor naznačuje, že :-
„člověk je svazek vztahů, uzel kořenů,
jehož květem a plodem je svět. „
„Existuje jedna mysl společná všem jednotlivým lidem.
O dílech této mysli jsou záznamy dějiny. Člověk není vysvětlitelný ničím menším než celými svými dějinami. všechna fakta dějin předem existují jako zákony. Každý zákon inturn je učiněn převládajícími okolnostmi. Stvoření tisíce lesů je v jednom žaludu a Egypt, Řecko, Řím,Galie, Británie, Amerika leží složeny již v prvním člověku. epocha za epochou, tábor, království, říše, republika, demokracie, jsou jen aplikací tohoto rozmanitého ducha na rozmanitý svět“.
Konci své eseje Dějiny Emerson tvrdí, že :-
„každá historie by měla být psána s moudrostí, která rozděluje rozsah našich příbuzností a pohlíží na fakta jako na symboly. Stydím se, když vidím, jak plytkou vesnickou pohádkou jsou našetakzvané Dějiny“.
Lord Acton | |
Jacques Barzun | Fernand Braudel |
Jacob Burckhardt | Thomas Carlyle |
Niall Ferguson | Edward Gibbon |
Herodotus | Eric Hobsbawm |
Johan Huizinga | Isaiah Berlin |
Thomas Macaulay | |
Friedrich Meinecke | Jules Michelet |
Leopold von Ranke | Simon Schama |
A.J.P. Taylor | Antony Beevor |
Adam Hart-Davis | |
Edward Augustus Freeman | Edward Augustus Freeman Esej- Rasa a jazyk |
Slavná esej ~ „Dějiny“ od Ralpha Waldo Emersona |
Evropské dějiny stránkyat Age-of-the-Sage
Evropská revoluce 1848 začíná Široký nástin pozadí počátku nepokojů a úvahy o některých prvních událostech.
Francouzská revoluce roku 1848 Zvláštní pozornost věnována Francii – jak řekl vlivný rakouský ministr kníže Metternich, který se snažil podpořit znovunastolení „pořádku“ po francouzských revolučních a napoleonských zmatcích v letech 1789-1815:-„Když Francie kýchne, Evropa se nachladí“.
Revoluce roku 1848 v německých zemích a ve střední Evropě „Německo“ mělo v roce 1848 hnutí za jednotný parlament a mnoho středoevropských rádoby „národů“ se pokusilo prosadit samostatnou existenci oddělenou od dynastických svrchovaností, pod nimiž žily.
„Italská“ revoluce v roce 1848 „Liberální“ papežství po roce 1846 napomáhá tomu, aby se na celém Apeninském poloostrově znovu rozhořely uhlíky „italského“ národního snažení.
Monarchové obnovují moc 1848-1849 Některé případy sociálního a politického extremismu umožňují dříve proreformním konzervativním živlům podpořit návrat tradiční autority. Ludvík Napoleon (který se později stal císařem Napoleonem III.) se dostává k moci ve Francii a nabízí sociální stabilitu doma, ale nakonec sleduje politiku, která přináší dramatické změny v širší evropské struktuře států a jejich suverenity.
Sjednocení Itálie – Cavour, Garibaldi a sjednocení Itálie Risorgimento |
Otto von Bismarck & Války za sjednocení Německa |
Itálie mapa sjednocení Risorgimento Itálie |
Mapa německého sjednocení |
Emský telegram | |
Cimermannův telegram | |
Prezident Woodrow Wilson Projev o čtrnácti bodech |
|
Leninova nová hospodářská politika | |
Evropská unie Integrace | |
Moderní evropské dějiny |
Nejoblíbenější stránky evropských dějin
Několik stránek na našem webu, pojednávající o aspektech evropských dějin devatenáctého století, se těší určité oblibě, zaujímají vysoké pozice v některých vyhledávačích a navštěvuje je mnoho návštěvníků.
Příprava těchto stránek byla do značné míry ovlivněna určitou „filozofií dějin“, jak naznačuje tento citát ze slavné eseje „Historie“ Ralpha Walda Emersona:
O dílech této mysli jsou záznamy dějiny. Její genialitu ilustruje celá řada dní. Člověk není vysvětlitelný ničím menším než celou svou historií. Beze spěchu, bez odpočinku,lidský duch jde od počátku vpřed, aby ztělesnil každou schopnost, každou myšlenku, každou emoci, která k němu patří, nevhodné události. Myšlenka však vždy předchází skutečnosti;všechna fakta dějin existují v mysli předem jako zákony. Každý ze zákonů je zase okolnostmi učiněn převládajícím a mezepřírody dávají moc vždy jen jednomu. Člověk je celáencyklopedie faktů. Stvoření tisíce lesů je v jednom žaludu a Egypt, Řecko, Řím, Galie, Británie, Amerika se skládaly již v prvním člověku. Epocha za epochou, tábor, království, říše, republika, demokracie jsou jen aplikací jeho rozmanitého ducha na rozmanitý svět.
Další poznatky o této Emersonem doporučované „filozofii dějin“ a takto připravené stránky o historii jsou pro dostatečné zájemce k dispozici na odkazech dále na této stránce:-
.