Ne každý biblista souhlasí s tím, že Izajáš 14 a Ezechiel 28 odkazují na původní pád satana. Pokud však obsahují odkazy na jeho původní pád, proč byl nejprve osloven král tyrský a král babylonský?
Není to neobvyklá praxe
V Písmu není neobvyklé, že pisatel přechází od popisu pozemských událostí k nebeským událostem – pokud mezi nimi existovaly nějaké paralely. Například Žalm 45 nejprve popisuje pozemského krále, ale pak pokračuje popisem Mesiáše – krále, který přijde z nebe.
Praktický účel
Proč byl ale nejprve osloven král tyrský a babylonský? Je možné, že prorok to takto učinil z praktického důvodu. Týrský i babylonský král si nárokovali uctívání jako božské bytosti (viz Daniel 3,1-12). Donutili své poddané, aby se jim klaněli. Chtěli, aby s nimi jejich lid jednal jako s Bohem.
Varování
Bůh proto použil tyto proroky, aby varovali před tímto rouháním tím, že se vrátili do bezčasí. Vyprávěl příběh, kdy se proti němu původně vzbouřil anděl a stal se ďáblem. Anděl, který vzpouru začal, tak učinil tím, že řekl: „Chci být jako Bůh“.
Poučení
V tom všem bylo zřejmé poučení. Jestliže Bůh původně potrestal rouhání a pýchu tohoto mocného anděla, který se vzbouřil, pak jistě potrestá každého lidského krále, který se prohlásí za Boha.
Adam a Eva
Satan se o totéž pokusil už s Adamem a Evou. Řekl.
Bůh přece ví, že v den, kdy z něho budete jíst, otevřou se vám oči a budete jako Bůh, budete znát dobré i zlé (1 Moj 3,5).
Tento Satanův slib, že budou v jistém smyslu jako Bůh, lze přirovnat k výroku, který najdeme u Izajáše, kde tento anděl sám chtěl být jako Bůh.
Vystoupím nad výšiny oblaků, učiním se podobným Nejvyššímu (Iz 14,14).
Pokoušení Ježíše
Jeho pýcha, arogance a touha být uctíván pokračovaly, když pokoušel Pána Ježíše.
a řekl mu: „To všechno ti dám, když padneš a budeš se mi klanět“ (Mt 4,9).
Satan chtěl, aby se ten, kdo si zaslouží uctívání – Pán Ježíš -, sklonil a klaněl se jemu.
Bůh tohoto věku
Satan je v Písmu také nazýván „bohem tohoto věku“.
jejichž mysl bůh tohoto věku zaslepil, kteří nevěří, aby je neosvítilo světlo evangelia o slávě Krista, který je obrazem Božím (2. Korintským 4,4).
Satan tedy od počátku důsledně usiluje o to, aby byl podobný Bohu, a pokouší k tomu i ostatní.
Dočasné uspokojení
Tato dlouholetá satanova ctižádost bude dočasně uspokojena, až bude on a jeho vlastní představitel Antikrist uctíván obyvateli země.
A klaněli se drakovi, protože dal svou moc šelmě; a klaněli se šelmě a říkali: „Kdo je podobný šelmě? A kdo je schopen s ní bojovat? (Zjevení 13,4).
Na krátkou dobu bude uspokojena jeho touha být uctíván.
Shrnutí
Bůh zřejmě použil příklad dvou pohanských králů, tyrského a babylonského, aby ilustroval původní pád anděla, který se stal ďáblem. Jejich touha být uctíván je podobná jeho vlastní touze. V důsledku toho je pád tohoto anděla z jeho vznešeného postavení poučením pro všechny, kteří by se chtěli pokusit zaujmout místo Boha.