Oklahoma je v mnoha ohledech skutečně zemí přechodu. Údolí Červené řeky s teplým a vlhkým podnebím je přívěskem jižních nížin. Ve východní části státu se drsné Ouachitas a Ozarks podobají náhorní plošině přilehlého Arkansasu a v menší míře jižním Apalačům. Směrem na západ se terén stává rovinatějším a stromy řídnou, což dává této části Oklahomy krajinu, která se podobá většině vnitrozemí země. Nakonec jsou pro Panhandle typické otevřené prostory a rozlehlost Západu. Kulturní vzorce Oklahomy jsou stejně rozmanité jako její fyzické vlastnosti. Stát byl charakterizován jako indiánský, jako vrchovinný jih, jako nížinný jih, jako středozápad, jako jihozápad a jako západ a také jako oblast s nejistým statusem nebo příslušností.
Prvními obyvateli Oklahomy byli američtí indiáni. V době kontaktu s Evropou patřily k hlavním kmenům Osage, Caddo, Wichita a Kiowa. Ve dvacátých a třicátých letech 19. století bylo pět kmenů (Cherokee, Choctaw, Chickasaw, Creek a Seminole) přesídleno z jihovýchodní části státu do části neoficiálně označené jako Indiánské území (Indian Territory, I.T.), která je dnešní Oklahomou. Po občanské válce tam federální vláda přestěhovala i další kmeny, včetně Šajenů, Arapahů a Apačů. Dlouho před vyhlášením státu v roce 1907 převažovali neindiáni nad americkými indiány, kteří v jednadvacátém století tvořili definitivní menšinu. Jejich kulturní vliv na Oklahomu je však stále značný. Domorodé jazyky přežívají a znaky čerokíjského jazyka jsou běžné v historických hranicích národa Čerokíjů. Indiánské místopisné názvy jsou četné, zejména v navrhovaném státě Sequoyah, oblasti, která zabírala celou východní Oklahomu. Tradiční večeře z divoké cibule, vepřové hranolky a indiánské tacos jsou stále běžným jídlem. Sezónně američtí indiáni sbírají divoké živné rostliny. Kromě divoké cibule k nim patří hikorové ořechy, zelené a houby (Čerokíjové je nazývají kenuche, cochanie, respektive wishi). Američtí indiáni navíc skrytě pokračují v prastaré tradici trávení ryb. Indiánští šamani stále léčí nemocné pomocí znalostí předávaných od starších a mnozí pevně věří, že mají nadpřirozenou moc, kterou lze využít k dobrému i zlému. Hojně se vyskytují pověry, například víra v „malé lidi“. Stále existují taneční zábavy a powwows a v oklahomské krajině jsou indiánské kuřárny a herny.
Pět kmenů přijalo velkou část jižanské kultury ještě před příchodem do Indiánského teritoria. Během občanské války některé kmeny nabídly silnou podporu Konfederaci, ale jiné byly rozděleny. V Oklahomě se nachází řada památníků Konfederace. Před občanskou válkou začaly do Indiánského teritoria přicházet malé skupiny jižanských přistěhovalců a v následujících letech se proudění změnilo v záplavu. Mnozí z nich přesídlili z Arkansasu a Texasu.
Geograficky je východní Oklahoma obecně považována za součást vrchovinného Jihu. Tato oblast se rozkládá v drsnějších částech Jihu a její hospodářství se vyznačovalo yeoman farmáři, kteří obdělávali vlastní půdu bez otroků. Prvky nížinného Jihu byly přítomny převážně v údolí Červené řeky. Zde se rozvinul plantážní systém a bavlnu pěstovali otroci a později bývalí otroci a jejich potomci. Někteří jedinci v Pěti kmenech skutečně patřili k této tradici. V současnosti je jižanská kultura nejsilnější v „Malém Dixie“ na jihovýchodě Oklahomy s „hlavním městem“ Durantem. Po přidělení indiánské půdy a vyhlášení státu v roce 1907 se jižané stali dominantními v dolní polovině až dvou třetinách Oklahomy. Východní část střední Oklahomy je nyní považována za součást „lidového“ Jihu, což znamená, že obyvatelé ji jako takovou uznávají.
Lidová architektura vrchovinného Jihu je stále součástí oklahomské krajiny. Do této kategorie patří různé srubové stavby, jednopodlažní chalupy (jedno patro vysoké, jedna místnost hluboká) a domy typu I (dvě plná patra vysoká, jedna místnost hluboká). Mnoho oklahomských soudních budov se nachází na centrálním náměstí, což je rysem Upland South. Přítomný je také lidový hřbitov Upland South s domácími značkami, hroby s holou zemí, hrobovými přístřešky, pohřbíváním nohama na východ a dalšími charakteristickými rysy. V Oklahomě lze také pozorovat domy s jednou a dvěma střílnami a domy s pyramidální střechou, které jsou jižními formami. V oblasti je také hojně rozšířen malý venkovský kostelík s čirými skleněnými okny a malou nebo neexistující věží, který je běžný na jihu.
Dialekt, kterým se zde mluví, je označován jako South Midland, Mid-Southern, Plains Southern, Highland Southern a Hill Southern. Všechny tyto dialekty jsou spojovány s nářečím Upland South. Hollow („holler“) je pro Upland South charakteristické toponymum neboli terénně generické místopisné jméno, které se v Oklahomě hojně používá. Z obecných toponym v Oklahomě, která mají regionální příslušnost, jsou nejpočetnější toponymum South a South Midland.
Všeobecně jsou ve státě jižní i výběr potravin, náboženské preference, hudební styl a politická příslušnost. Ve stravě regionu je výrazný jižanský prvek. Do oklahomského jídelníčku patří vepřové maso ve všech podobách, smažené kuřecí steaky, barbecue, kukuřičný chléb, sumec, hush puppies, okra a sušenky s omáčkou. Některé z těchto položek jsou součástí oficiálního státního jídla. Z hlediska náboženství je většina Oklahomy prodlouženou rukou Jihu. Převažují zde baptisté, významní jsou metodisté a římských katolíků je dnes poměrně málo. Mnozí pozorovatelé navíc považují Oklahomu za součást biblického pásu s jeho zaníceným fundamentalismem. Biblický pás se neomezuje pouze na Jih, ale je tam silný. Country hudba, která je produktem Jihu, je v Oklahomě již dlouho populární. Zvláštní zájem v Oklahomě a Texasu vzbudil western swing, který spojoval různé tradice, ale zůstal country hudbou. Od vzniku státu se ve velké části Oklahomy projevují tradiční jižanské volební zvyklosti. Až donedávna celá severní část státu kromě Oklahomy obecně podporovala Demokratickou stranu. To platilo zejména pro Little Dixie, které po generace volilo přímo demokraty.
V Oklahomě je zastoupen také Středozápad. Pozemkové běhy devatenáctého století byly svědkem osídlení mnoha obyvatel Středozápadu napříč severocentrálním a severozápadním sektorem budoucího státu. Tito osadníci pěstovali pšenici, charakteristickou plodinu místa svého původu. Církevní příslušnost obyvatel Středozápadu se lišila od církevní příslušnosti obyvatel Jihu. Metodisté byli početnější než na Jihu, významní byli presbyteriáni, episkopálové a další protestantské sekty. Středozápadní obyvatelé s sebou přinesli zájem o vyšší vzdělání. Obecně dávali přednost Republikánské straně. Mnoho Oklahomanů stále chápe svůj stát jako součást Středozápadu. Většina Oklahomy, s výjimkou jihovýchodní části, spadá do oblasti Středozápadu, i když její koncentrovanější jádro končí na jižní hranici Kansasu. Severovýchodní a severní střední Oklahoma jsou součástí verbálního Středozápadu, to znamená, že obyvatelé vnímají tento region jako středozápadní. Většina badatelů zahrnuje do kulturního Středozápadu také severní Oklahomu.
Řada badatelů tvrdí, že Západ začíná mezi 98. a 100. poledníkem, který se v Oklahomě rozkládá mírně západně od Oklahoma City až po okraj Panhandlu. Tato oblast je východní hranicí Velkých plání, podnebí je zde subhumidní až semiaridní a stromů je zde málo. Indiáni z planin zde stavěli svá týpí a později si zde osadníci stavěli spíše drnové domy než tradiční srubové stavby. Oblastí Panhandle procházela stezka Santa Fe Trail. Touto oblastí procházely dvě z nejznámějších dobytkářských stezek 19. století, Chisholm Trail a Western Trail. Druhá z nich vedla do Dodge City v Kansasu. Oklahoma je součástí oblasti, kde koncem devatenáctého století vznikla tradice rodea, a rodea jsou v tomto státě stále populární. Oklahoma je na svou westernovou tradici hrdá. V Oklahoma City se nachází Národní muzeum kovbojů a westernového dědictví, v Lawtonu je Muzeum Velkých plání a ve Woodwardu Muzeum indiánů a průkopníků plání. Na Oklahomské univerzitě se nachází Sbírka západní historie, rozsáhlý, celostátně uznávaný archiv a knihovna věnovaná západní historii, a nakladatelství University of Oklahoma Press vydává mnoho knih s westernovou tematikou. Gulch, butte, draw a badlands jsou westernová obecná toponyma, která se vyskytují ve státě Sooner. Kromě toho je severozápadní Oklahoma součástí verbálního Západu, to znamená, že lidé, kteří tam žijí, se považují za obyvatele Západu.
Oklahoma je někdy zahrnována do Jihozápadu. To je nepochybně částečně důsledkem její blízkosti k Texasu. Canyon a mesa jsou jihozápadní obecná toponyma přítomná v Oklahomě. Významné hispánské obyvatelstvo žije v Oklahomě již déle než sto let. Oblíbeným etnickým stravovacím zařízením jsou mexické restaurace. Jižní polovina státu je součástí nářečního jihozápadu. Asociace amerických geografů navíc zahrnuje Oklahomu do svého jihozápadního rozdělení.
Z hlediska kultury je Oklahoma hybridem, který vykazuje znaky řady národů a regionů ve zředěné podobě. Je sice pravda, že indiánské jazyky, jídla, víra a další znaky přežívají, ale kmeny nejsou v žádném případě izolovány od hlavního proudu americké kultury. Většina amerických indiánů mluví standardní oklahomskou angličtinou, vyznává náboženské sekty běžné v regionu a praktikuje životní styl, který je velmi podobný životnímu stylu jejich neindiánských sousedů. Východní Oklahoma je součástí Jihu, do značné míry Upland South, ale není typicky jižanská. I když jsou v Oklahomě přítomny prvky středozápadní kultury, není typicky středozápadní. Některé části státu mohou být vnímány jako západní nebo jihozápadní, ale lepší příklady najdeme jinde. Pokud je pro Oklahomu něco charakteristické, pak je to jedinečná směs prvků z řady kulturních oblastí.