V jihokorejském filmu a televizi jsou všudypřítomné PŘEKVAPIVÉ ŽENY. Ve filmu „Služebnice“ režiséra Park Chan-wooka se dvě ženy spojí, aby se pomstily svým mužským trýznitelům a nakonec utekly jako pár. V televizním seriálu „Crash-landing On You“, který letos přikoval zemi k obrazovkám, vystupuje dědička chaebolu, která přeruší styky se svou rodinou, aby si založila vlastní firmu, a nakonec se zaplete se severokorejským pianistou. Hnací silou v „Parazitovi“ je dvacetiletá dcera chudé rodiny, která už má dost života ve špinavém sklepě.
Váš prohlížeč nepodporuje prvek <audio>.
Vychutnejte si další audio a podcasty v systému iOS nebo Android.
Podnikavé ženy jsou stále více vidět i v reálné Koreji. Vysokoškolské tituly získává více mladých žen než mužů. Více než 70 % žen ve věku 25 až 34 let je aktivních v pracovním procesu. Mladé ženy se mnohem hlasitěji než předchozí generace staví proti konzervativním společenským zvyklostem, které je brzdí.
V době poválečné diktatury spočíval model růstu Jižní Koreje na jasné dělbě práce: muži vykonávali vojenskou službu a chodili do práce, ženy vychovávaly děti a staraly se o domácnost. Placená práce, kterou ženy vykonávaly, byla zpravidla podřízena práci mužů a sloužila například k placení vzdělání jejich bratrů. V inzerátech se často uvádělo, že uchazeči musí mít za sebou vojenskou službu, což ženy fakticky vylučovalo. Tato pravidla byla zrušena v rámci demokratizace na konci 80. let. A korejské ženy jsou nyní příliš vzdělané na to, aby se pokorně podřídily druhořadému postavení. Stále však čelí překážkám na trhu práce a očekává se od nich, že budou vykonávat většinu domácích prací a starat se o děti. Mnohé z nich jsou z toho velmi nešťastné. Stále více jich zcela odmítá manželství a mateřství.
Jung Se-young a Baeck Hana, dvě dvacetileté ženy, které žijí samy v Soulu, jsou toho příkladem. V loňském roce založily kanál na YouTube o svobodném životě poté, co se setkaly ve feministické diskusní skupině. Svých 40 000 odběratelů a další desítky tisíc náhodných diváků obšťastňují příběhy o blažené dovolené bez povinnosti vařit pro místnost plnou mužských členů rodiny. Nabízejí také praktické rady, jak žít šťastný a úspěšný život svobodných, včetně investičních rad a tipů na rozpočet pro sólo život na drahém trhu s bydlením v Soulu.
Pouze 2 % dětí se rodí mimo manželství, zatímco v průměru zemí OECD je to 40 %
Obě ženy jsou součástí vlny feministického aktivismu, která se přehnala Jižní Koreou. Na začátku roku 2018 jedna státní zástupkyně, inspirovaná celosvětovým hnutím #MeToo, promluvila v celostátní televizi o tom, že ji sexuálně napadl jeden z jejích šéfů. Jejího příkladu následovali další, což vedlo k zahájení řízení proti několika vysoce postaveným mužům, včetně ředitele divadla a guvernéra provincie. Od té doby vyšly do ulic a na internet desítky tisíc žen, aby protestovaly proti sexuálnímu obtěžování, nelegálním videím ze špionážních kamer a restriktivním zákonům o potratech v zemi. Ty radikálnější, jako paní Jung a paní Baeck, si ostříhaly vlasy, odhodily make-up a přísahaly na vztahy s muži.
Toute seule in Seoul
Odhození make-upu je stále okrajovým postojem, ale neochota vdát se nikoli. V roce 2018 se pouze 44 % dotázaných žen stále domnívalo, že je pro ně nezbytné jednou uvázat uzel, oproti 68 % v roce 1998. (Přibližně 53 % mužů v roce 2018 stále věřilo, že je to nezbytné.) Podíl žen, které nejsou vdané, vzrostl z 30 % v roce 1995 na 77 % v roce 2015 u žen ve věku 25-29 let a ze 7 % na 38 % u žen ve věku 30-34 let. Tím se Jižní Korea vyrovnala mnoha evropským zemím a Japonsku.
Očekávání kladená na jihokorejskou ženu jsou zatěžující. Čelí silnému tlaku, aby se starala o manželovu rozvětvenou rodinu, podřizovala se tchyni a připravovala nekonečné svačiny. A stále je tabu mít dítě, pokud není vdaná. Pouze 2 % korejských dětí se rodí mimo manželství, zatímco v průměru zemí OECD je to 40 %. „I když se život lidí hodně změnil, tradiční představa o tom, jak bude vypadat manželství, se nezměnila,“ říká Lee Do-hoon z Yonsei University. „To jim brání v tom, aby vůbec vstoupili do manželství.“ Paní Jung vyrůstala v konzervativní části země a vzpomíná, jak ji jako teenagerku děsilo, jak špatně se k její matce, ženě v domácnosti, chovali ostatní příbuzní. „Vždycky jsem věděla, že takhle skončit nechci,“ říká.
Boj proti misogynii však začíná mnohem dříve. „Problém je v tom, že vás nikdo nebere vážně,“ říká sedmnáctiletá Kim Na-yoon, která tvrdí, že ji ve škole sexuálně zneužívala skupina chlapců a když to oznámila, chovali se k ní odmítavě. „Všichni říkali, že je to moje vina, protože jsem je sváděla svým zralým tělem a sexy oblečením,“ říká. „Policista, kterého poslali, aby sepsal mou výpověď, se mě ptal, proč jsem to prostě nehrála v klidu.“
Paní Kim říká, že si uvědomila, že to nebyla její vina, až když se seznámila s Yang Ji-hye, 22letou bublinkovou ženou, která stojí v čele skupiny mladých žen bojujících proti sexismu ve školách. Podle paní Yang je velkou částí problému nedostatečná výchova k sexu a rovnosti. „Sex mezi dospívajícími je považován za tabu a to, že o něm nemohou svobodně mluvit, dává lidem nerealistická očekávání.“ Podle vládních pokynů pro sexuální výchovu na středních školách se žáci stále učí, že ženy by se měly soustředit na svůj vzhled a muži na vydělávání peněz, aby přilákali partnery, a že muž, který utratí peníze za rande, může „přirozeně“ očekávat sexuální služby na oplátku. O homosexuálním sexu nebo právech transsexuálů není ani zmínka. Sexuální výchova paní Kim na střední škole se skládala z videí proti potratům.
Aktivisté se méně zaměřují na trh práce. Mnoho korejských žen oceňuje snahu vlády o zlepšení péče o děti a úpravy rodičovské dovolené. Některé feministky však odsuzují motiv, který je podle nich v pozadí těchto politik. „Stále se nás snaží tlačit do toho, abychom se vdávaly a měly děti,“ říká paní Baeck.
V posledních 20 letech vláda rychle rozšířila poskytování péče o děti. Jižní Korea nyní vydává na péči o nejmenší děti přibližně 1 % HDP. V rámci klubu bohatých zemí OECD vydává více pouze Francie a skandinávské země. Díky těmto štědrým státním dotacím vydává průměrná rodina se dvěma příjmy a dvěma dětmi ve věku dvou a tří let na péči o děti pouze 3 % příjmu, což je méně než desetina hodnoty v Británii nebo Americe. Byly také rozšířeny příspěvky na rodičovskou dovolenou, a to i pro otce (i když jejich využívání je stále nízké).
Nedostatek cenově dostupné péče o děti tedy pravděpodobně není hlavním důvodem, proč korejské ženy strádají na trhu práce. Průměrná žena stále pobírá dvě třetiny platu průměrného muže a má méně příležitostí k postupu. V některých firmách přetrvávají neformální dohody o omezení počtu zaměstnankyň; několik bank bylo nedávno pokutováno za nezákonnou změnu výsledků testů uchazečů o zaměstnání, která měla zajistit, aby bylo přijímáno více mužů.
Většina diskriminace je rafinovanější. Mnoho šéfů se domnívá, že práce mužů je důležitější než práce žen, protože předpokládají, že muži jsou hlavními živiteli rodiny. Julian Hanová, která řídí divizi domácích potřeb ve společnosti Lotte Mart, největším maloobchodním řetězci v zemi, říká, že předchozí zaměstnavatel vysvětlil rozhodnutí nepovýšit ji tím, že může kdykoli odejít a žít s manželem, zatímco její mužský konkurent musí živit rodinu. Návrat do stejné nebo podobné práce po mateřské dovolené je těžký. V důsledku toho je stále příliš mnoho vzdělaných žen, jejichž potenciál je promarněn. Zlepšení jejich situace je cílem samo o sobě. Stalo se také životně důležitým pro dosažení nejnaléhavějšího cíle vlády: vytvoření dostatečného růstu pro udržení rychle stárnoucí země.
Ne každý je rád, že ženy hlasitě žádají více. „V minulosti byly problémy s nerovností pohlaví, ale těm feministkám jde jen o to, aby získaly výhody pro ženy na úkor mužů,“ říká Oh Serabi, spisovatelka a aktivistka starší generace. „Ženy by měly pracovat společně s muži, aby se společnost zlepšila, ne s nimi bojovat.“ Někteří mladí muži tvrdí, že jsou to oni, kdo tahá za kratší konec. Ženy jsou osvobozeny od vojenské služby, která je pro muže všeobecná a vyčerpávající. Někteří muži se cítí obviňováni za struktury, které nevytvořili. „My jsme se o patriarchát neprosili,“ říká Moon Sung-ho, který pracuje s paní Oh, „Je nespravedlivé, že se feministky zaměřují na nás jen proto, že jsme muži.“
Mužské postoje nedohnaly požadavky žen. Když se muži ožení, mají tradičnější očekávání ohledně genderových rolí než ženy. Dokonce i v rodinách, kde oba partneři pracují, tráví ženy více než tři hodiny denně domácími pracemi a péčí o děti, zatímco muži jen půl hodiny. Muži tráví v kanceláři devět hodin denně oproti sedmi hodinám u žen.
Mnoha mladým ženám se změny stále zdají frustrující a pomalé. Ale to, že se nyní o nerovnosti otevřeně mluví, je pokrok sám o sobě, říká Kim Ji-Yoon, moderátorka politické talk-show. „Nejdůležitějším úspěchem posledních několika let je, že se tyto otázky dostaly na pořad dne.“ Podle paní Jung je stále snazší rozhodovat se jinak. „Vliv feminismu roste,“ říká. „Mladí lidé už nechtějí tyto konzervativní tradice a ženy je mohou svobodně odmítat.“ Tento rostoucí pocit možnosti se neomezuje pouze na genderové role. Projevuje se také v politice. ■
Tento článek vyšel v tištěném vydání v rubrice Zvláštní zpráva pod titulkem „Bojové linie“
.