Vandrer i enhed
Efeserne 4:1-6: “Vi vandrer i enhed 4:1-6 (ESV)
Derfor opfordrer jeg jer, som er Herrens fange, til at vandre på en måde, der er den kaldelse værdig, som I er blevet kaldet til, med al ydmyghed og mildhed, med tålmodighed, idet I tåler hinanden i kærlighed og er ivrige efter at bevare Åndens enhed i fredens bånd. Der er ét legeme og én ånd – ligesom I blev kaldet til det ene håb, der hører til jeres kald – én Herre, én tro, én dåb, én Gud og alles Fader, som er over alle og gennem alle og i alle.
Introduktion
De første tre kapitler i Efeserbrevet ligger bag os. De var for det meste af doktrinær karakter. De lærte, hvilke ting vi skal tro på. Hvis man skal opføre sig korrekt, må man tro korrekt, ellers er man engageret i en religion af gerninger og ikke i lydighed fra hjertet. Paulus vil i resten af bogen vise os, hvordan vi skal leve ud fra disse store sandheder. Han bevæger sig fra teologi til praksis. Korrekt teologi (ortodoksi) bør altid føre til korrekt levevis (ortopraksis). Hvis det ikke gør det, er der noget galt med teologien eller vores forståelse af den.
Han ønsker, at alle troende skal forstå, at eftersom de er blevet levendegjort af Ånden, gjort delagtige i Riget, adopteret som sønner og døtre og er evigt sikre, må vi nu også handle derefter.
Apostelen Paulus begynder med at udleve disse sandheder i menigheden. At leve som kristen er for det meste nemmest i kirken. Vi kan virkelig se ud, mens vi er blandt andre troende. Det er meget vanskeligere at leve som en troende i en verden af ikke-troende. Så Paulus begynder i det små og bevæger sig videre derfra.
Forresten kan man roligt sige, at der er noget helt galt, når en kirke regelmæssigt praktiserer uenighed. Enten er de umodne troende, som aldrig er blevet undervist i den rette lære og vist, hvordan de skal leve i overensstemmelse hermed, eller også består kirken af vantro. Når ikke-troende bliver medlemmer og derefter bliver lærere og ledere, er der problemer i vente for den lokale kirke.
Her i Grace Community Church vil vi passe på det. Derfor vil vi have et kursus for nye medlemmer, før nogen bliver medlem. Jeg vil gerne sikre mig, så vidt vi kan se, at en person er troende.
En del af undervisningen for nye medlemmer vil bestå i kort at skrive dit vidnesbyrd om, hvordan du er blevet kristen. Jeg vil spørge dig om evangeliet. Etc. I Grace Community Church ønsker vi et genfødt medlemskab. Det er fordi, at kirkens medlemskab er vigtigt.
Paulus begynder det fjerde kapitel med at tale specifikt om kirkens enhed. Hvis vi skal have sandt kirkeligt sammenhold, så må vi forstå vores kald og leve vores kald ud,
1. Alle kristne er kaldet (Efeserne 4:1)
Jeg, som er fange for Herren, opfordrer jer derfor indtrængende til at vandre på en måde, der er den kaldelse værdig, som I er blevet kaldet til,
Fra sin fængselscelle bønfalder apostlen mænd, kvinder, drenge og piger om at leve op til deres kald. Han tænker på Guds kald til at være hans barn. Som medlemmer af Guds rige skal vi leve et liv, der viser vores troskab mod kong Jesus.
Hvordan levede Paulus sit kald ud? Indtil videre var hans kald at være i fængsel for evangeliets skyld. Hans kald var at være fange for Jesus.
Ephes. 6:19-20 (ESV)
og også for mig, for at der må gives mig ord til at åbne min mund med frimodighed for at forkynde evangeliets mysterium, som jeg er ambassadør for i lænker, for at jeg kan forkynde det med frimodighed, som jeg bør tale.
Han så sit kald som ambassadør for Kristus som en fange på grund af evangeliet. Han bad den efesianske menighed om at bede om, at Herren ikke ville løslade ham, men give ham de rette ord at sige.
Han ønskede at opmuntre menigheden i den forstand, at hvis han kunne udleve sit kald i fængslet, så må vi også udleve vores kald, uanset hvor Herren placerer os. For Paulus hørte hver eneste fængselsvagt og alle, der var lænket til ham, og hver eneste medfange alt om Jesus. Herren placerede ham suverænt i den celle for at fremme evangeliet.
Philip. 1:12-14 (ESV)
I skal vide, brødre, at det, der er sket med mig, virkelig har tjent til at fremme evangeliet, så det er blevet kendt i hele den kejserlige vagt og for alle de andre, at mit fængselsophold er for Kristi skyld. Og de fleste af brødrene, som har fået tillid til Herren ved min fængsling, er blevet meget mere frimodige til at tale ordet uden frygt.
Traditionen fortæller, at disse kejserlige vagter fik andre opgaver over hele Romerriget. Mens de gik, delte mange af dem de gode nyheder med andre, som de havde hørt fra Paulus, mens han var i fængsel.
Mens Paulus var i fængsel, vandrede han på en måde, der var hans kald værdig.
Hvis han kan gøre det, mens han er i fængsel, kan jeg måske også gøre det, mens jeg er på arbejde eller i skole. Måske kan jeg gå på den måde, mens jeg går i banken. Måske kan jeg gå på den måde, mens jeg går i butikken.
Kol. 1:9-10 (ESV)
Og derfor har vi fra den dag, vi hørte det, ikke holdt op med at bede for jer og bede om, at I må blive fyldt med kundskab om hans vilje i al åndelig visdom og indsigt, så I kan vandre på en måde, der er Herren værdig, fuldt ud behagelig for ham, idet I bærer frugt i enhver god gerning og vokser i kendskabet til Gud.
Det er yderst vigtigt, at vi lever et liv, der ærer Kristus.
Men nu undrer du dig måske over, hvordan det præcist ser ud. Hvad er nogle af de ting, som Jesus befaler?
2. Udleve dit kald? (Efeserne 4:2-3)
med al ydmyghed og mildhed, med tålmodighed, idet I bærer hinanden i kærlighed og er ivrige efter at bevare Åndens enhed i fredens bånd.
Når vi ser på disse to vers, vil jeg gerne have dig til at tænke på, hvem de minder dig om? Hvem er den mest ydmyge, blide og tålmodige person, du kan komme i tanke om? Hvem er den, der viste den største tålmodighed i kærlighed? Jesus.
Hvis vi skal bevare enheden i kirken, må vi lade vores holdning ligne vores Herre. Enhed er ikke noget, vi skaber; det er noget, vi bevarer.
Når en kirke bliver selvfokuseret, vil den ikke have enhed og fred. Strid eksisterer hver gang.
Se I, hvordan disse kvaliteter er afgørende for livet i Guds rige? Vi har én Herre, og det er ham, der bestemmer. Når vi bliver omvendt, får vi alt, men vi mister vores vilje. Nu er det Herrens vilje, der tæller. Han har kommandoen, og hans folk skal underkaste sig ham. Det er så vigtigt, at vi har en ydmyg og blid holdning.
Kol. 3:12-17 (ESV)
Tag da som Guds udvalgte, hellige og elskede, barmhjertighed, venlighed, ydmyghed, sagtmodighed og tålmodighed på, idet I bærer over med hinanden og, hvis nogen har en klage over en anden, tilgiver hinanden; som Herren har tilgivet jer, skal også I tilgive hinanden. Og over alt dette skal I tage kærligheden på, som binder alt sammen i fuldkommen harmoni. Og lad Kristi fred herske i jeres hjerter, som I jo er kaldet til i ét legeme. Og vær taknemmelige. Lad Kristi ord bo rigt i jer, idet I lærer og formaner hinanden i al visdom, idet I synger salmer og hymner og åndelige sange med taknemmelighed i jeres hjerter til Gud. Og hvad I end gør i ord eller gerning, så gør alt i Herren Jesu navn og tak Gud Faderen ved ham.
Et godt arbejdseksempel eller en god definition af den type ånd, som Paulus taler om, findes i Filipperbrevet.
Philippinerne. 2:3-8 (ESV)
Gør intet af rivalisering eller indbildskhed, men i ydmyghed regner I andre for mere betydningsfulde end jer selv. Lad hver enkelt af jer se ikke kun på sine egne interesser, men også på andres interesser. Hav det sindelag blandt jer, som I har i Kristus Jesus, der, skønt han var i Guds skikkelse, ikke anså lighed med Gud for noget, som man kan tage for givet, men gjorde sig selv til intet, idet han tog en tjeners skikkelse og blev født i menneskers skikkelse. Og da han blev fundet i menneskeskikkelse, ydmygede han sig selv ved at blive lydig indtil døden, ja, døden på et kors.
Isaja 66:2 (ESV)
Alt dette har min hånd gjort,
og således blev alt dette til,
erklærer Herren.
Men dette er den, som jeg vil se på:
den, der er ydmyg og sønderknust i sin ånd
og som skælver for mit ord.
Gud vil i høj grad velsigne en kirke, der er fyldt med ydmyge mennesker. Tilbedelse er enorm, når vi ser vores Herre større, end vi ser os selv.
Lad os være ivrige efter at bevare denne ånd af ydmyg enhed i menigheden.
3. Hvad vi er kaldet til (Efeserne 4:4-6)
Der er ét legeme og én ånd – ligesom I blev kaldet til det ene håb, der hører til jeres kald – én Herre, én tro, én dåb, én Gud og alles Fader, som er over alt og gennem alt og i alt.
A. Vi er kaldet ud for at danne kirken (Efeserne 4:4)
Der er ét legeme og én ånd – ligesom I blev kaldet til det ene håb, der hører til jeres kald –
Det ene legeme, der omtales her, er kirken. Som vi har lært, er kirken det legeme af troende, der består af jøder og ikke-jøder. Jøde og ikke-jøde er blevet bragt sammen til at danne én familie og har fået et familienavn.
Ephes. 3:15 (ESV)
fra hvem hver familie i himlen og på jorden har sit navn,
Og selv om vi i en vis forstand er mange og forskellige, er vi i en anden forstand ét legeme … kirken.
Rom 12:5 (ESV)
således er vi, selv om vi er mange, ét legeme i Kristus, og hver for sig er vi lemmer af hinanden.
Gud ønsker, at vi skal se, at dette nye legeme, som kaldes kirken, ikke er en menneskeskabt institution, men er blevet grundlagt af Gud. Når vi taler om dette ene legeme, er vi nødt til at se det store billede. Vi danner en lokal kirke. Vi er en lokal menighed. Chillicothe består af mange lokale kirker. Vi er også en del af den universelle kirke. Det er den kirke, der består af troende fra alle århundreder. Det er den kirke, der vil være samlet omkring tronen i den nye himmel og på den nye jord. Det er den kirke, som de døde i Kristus vil opstå, når trompeterne lyder. Så vi må se, at vi her i dag blot indtager vores plads i den lange række af troende gennem århundreder, som har sat deres lid til Jesus Kristus. Der er ét legeme.
Der er også én ånd. Helligånden kalder mennesker ud af menneskehedens masse til at komme sammen for at danne det ene legeme. Åndens opgave er at forherlige Sønnen, og det gør han, når han bringer mennesker til live til ære for Kristus. Evangeliet bliver forkyndt, og Ånden indpræger det i menneskers hjerter. Evangeliets kald går ud; Ånden gør det virkningsfuldt, og der sker forandring. Vi får så håb, dette ene håb, som er baseret på alle Guds løfter. Gud kan ikke lyve, så vores håb er trygt i Kristus.
Ephes. 1:18 (ESV)
idet jeres hjertes øjne er oplyste, så I kan vide, hvad det håb er, som han har kaldet jer til, hvad rigdommen i hans herlige arv i de hellige er,
Helligånden giver os et sikret håb. Han er blevet efterladt hos os for at bevare os, indtil Kristus vender tilbage. Han våger over Kristi brud, indtil han kommer for at kræve hende.
B. Vi er kaldet ud til én Herre (Efeserne 4:5)
én Herre, én tro, én dåb
Når vi bliver kristne gennem Åndens genfødelsesarbejde, bliver vi Kristi slaver. Vi var slaver af synden, men nu er vi slaver af retfærdigheden.
Romerbrevet 6:16-18 (ESV)
Ved I ikke, at hvis I fremstiller jer selv for nogen som lydige slaver, er I slaver af den, som I adlyder, enten af synden, som fører til døden, eller af lydigheden, som fører til retfærdighed? Men Gud ske tak for, at I, som engang var syndens slaver, af hjertet er blevet lydige mod den lære, som I var forpligtet til at følge, og efter at være blevet befriet fra synden er I blevet retfærdighedens slaver.
Vi har én Herre. Han befaler os. Han er den, som vi tjener. Han bestemmer, hvad der skal ske. Han er vores chef. Hvis vi virkelig accepterer Kristus som frelser, må vi også acceptere ham som Herre. Vi kan ikke adskille ham og kun tage frelser-delen.
Vi er kaldet til at dele én tro på vores Herre. Vi er kaldet til at stole på Ham alene. Det, der menes med “én tro”, er, at alle kristne overalt og til alle tider skal dele den samme tillid eller tro på Jesus Kristus. Vores tillid til Kristus er den samme som den Kristus, der levede på apostlenes tid. Den ændrer sig aldrig. Så vi tror på evangeliet og sætter vores lid til Kristus, ligesom de troende i det første århundrede gjorde.
Vi er også kaldet til én dåb. Der findes én sand dåb. I Bibelen står der, at vi skal døbes i Faderens, Sønnens og Helligåndens navn. Denne dåb er den samme for alle, én dåb, som mange er kaldet til at tage del i. Vi er kaldet til Herren ved tro, og derefter tager vi det næste skridt til lydighed mod vores Herre i dåben. Gennem dåben viser vi som et vidnesbyrd til andre, at vi har del i den nåde, der er givet til alle de hellige. Dåben er det middel, hvormed vi erklærer, at vi forpligter os til at leve som trofaste tjenere for vores ene Herre.
Galaterne 3:27 (ESV)
For så mange af jer, som er blevet døbt til Kristus, har iført sig Kristus.
Vi er forenet til én kirke med én Herre. Dernæst fortæller Paulus os, at vi deler én Fader.
C. Vi er kaldt ud til én Fader (Efeserne 4:6)
én Gud og alles Fader, som er over alt og gennem alt og i alt.
Gennem Sønnen er vi blevet frelst, men det er til Faderen, vi er blevet forsonet. Faderen har skabt os og gennem Kristus genskabt os. Vi er hans i en dobbelt forstand.
Ephes. 3:9 (ESV)
og for at bringe det for alle frem i lyset, hvad der er planen for det mysterium, som i evigheder har været skjult i Gud, der har skabt alle ting,
Det vigtige i dette vers er, at Gud Fader er Fader for alle de forløste, uanset om de er jøder eller hedninger. Han er deres Fader.
Når vi ser tilbage, ser vi, at Helligånden kalder ud og danner kirken. Jesus Kristus er den ene Herre, som kirken er kaldet til, og nu er vi adopteret og kan kalde Gud Fader. Treenigheden i sin fuldkomne enhed er modellen for kirkens enhed. Treenigheden arbejder perfekt sammen og bør være vores forbillede som kirke.