Abbey of Clairvaux

Kannattaa auttaa tukemaan Uuden Adventin lähetystyötä ja saada tämän sivuston koko sisältö heti ladattavaksi. Sisältää katolisen tietosanakirjan, kirkkoisät, Summan, Raamatun ja paljon muuta vain 19,99 dollarilla…

Cîteaux’n kolmas tytär ja äiti neljännessä polvessa lukuisista ja kuuluisista luostareista, perusti vuonna 1115 St. Bernard, syvään laaksoon Auben rannalla, joka tunnetaan nimellä Vallée d’Absinthe (koiruohon tai katkeruuden laakso), silloin Langresin hiippakunnassa, nykyään Troyesin hiippakunnassa Champagnessa, Auben departementissa, Ranskassa. Troyesin kreivi Hughes I lahjoitti tämän laakson sisarkristittyjen siirtokunnalle. Lyhyessä ajassa siitä tuli Clara Vallis eli Clairvaux, kuten uutta luostaria kutsutaan jo vuoden 1116 perukirjassa. Vaikean ja vaivalloisen alun jälkeen Clairvaux kehittyi nopeasti Pyhän Bernardin johdolla. Hänen maineensa houkutteli niin suuria määriä postulantteja, että jo hänen elinaikanaan siitä perustettiin kuusikymmentäkahdeksan luostaria Ranskaan, Italiaan, Saksaan, Englantiin, Espanjaan ja Portugaliin. Vuonna 1116 kaksitoista Clairvaux’n munkkia asettui Châlonsin hiippakunnassa sijaitsevaan Trois-Fontaines’iin Rogerin johdolla. Roger oli yksi ensimmäisistä käännynnäisistä, joita Pyhä Bernard oli puhetaidollaan houkutellut kuuluisasta Vitryn Stefanuksen koulusta. Vuonna 1119 Bernard lähetti toisen siirtokunnan perustamaan Fontenayn Autunin hiippakuntaan, joka nykyään kuuluu Troyesin hiippakuntaan. Sitten perustettiin Foigny Noyonin hiippakuntaan, Cherlieu Besançonin hiippakuntaan, Longpont Soissonsin hiippakuntaan, Vauclair Laonin hiippakuntaan, La Grace-Dieu Saintesin hiippakuntaan ja Buzay Nantesin hiippakuntaan; Bonmont Geneven hiippakunnassa (Sveitsi); Hautecombe Geneven hiippakunnassa, nykyisin Chambéryn hiippakunnassa; Chiaravalle Milanon hiippakunnassa; Moreruela Zamoran hiippakunnassa (Espanja); Rievaulx ja Fountains Yorkin hiippakunnassa (Englanti). Vuodesta 1153 alkaen Clairvaux’n rajojen laajentaminen ja muiden klaustraalirakennusten pystyttäminen tuli tarpeelliseksi. Uudet rakennukset rakennettiin nopeasti. ”Kirkko”, sanoo eräs silminnäkijä, ”nousi maasta ikään kuin sillä olisi elävä sielu ja se kykenisi liikkumaan itse”. Se oli 347 jalkaa pitkä ja 114 jalkaa leveä, ja siinä oli kolminkertainen kirkkolaiva, jossa oli yksitoista jakoa. Ristilaivan pituus oli 177 jalkaa, ja siinä oli kahdeksan neliönmuotoista alttaria vastakkain. Mikään arkkitehtoninen tai taiteellinen koriste ei lieventänyt tyylin ankaruutta sen enempää sisätiloissa kuin ulkoasussakaan.

Clairvaux’n kirkkoon haudattiin maineikkaita henkilöitä Kristuksen köyhien liiviasuissa, muun muassa Ranskan Henrik, kuningas Ludvig VII:n veli, Kölnin Aleksanteri, joka oli myöhemmin yksi Clairvaux’n Pyhän Bernardin seuraajista, Henrik Murdach, josta tuli Vauclairin apotti ja myöhemmin Yorkin arkkipiispa, Filip, Liègen arkkidiakoni, jne. Paikalle kerääntyi myös muiden sääntökuntien uskovia. Siunattu Vital Mortagnen vuonna 1105 perustama Savignyn kongregaatio, jossa oli seitsemäntoista taloa, liittyi Clairvaux’n seurakuntaan vuonna 1147, samoin kuin Obazinen kongregaatio, jonka perusti Durfortin pyhä Stefanus vuonna 1142. Portugalin kuningas Affonso I teki vuonna 1143 kuningaskunnastaan Clairvaux’n luostarin vasallin ja velvoitti seuraajansa maksamaan luostarille joka vuosi, Marian ilmestyspäivänä, viisikymmentä marabitainia kultaa. Vuonna 1148 hän perusti Alcobaçan luostarin, jonka apotit olivat aina Portugalin kuninkaiden suurvaltuutettuja, muistoksi voitosta maureista, jonka hän oli saavuttanut edellisenä vuonna Pyhän Bernardin rukousten ansiosta. Pyhä Bernard jätti kuollessaan vuonna 1153 Clairvaux’hun seitsemänsataa uskovaa.

Kahden vuosisadan innostuksen jälkeen Clairvaux ei välttynyt rappion pahoilta. Mutta se oli ensimmäisten joukossa uudistumassa. Vuonna 1615 sen apottina toiminut Denis Largentier kääntyi meditoidessaan pyhän Bernardin haudalla, palautti paastot, pidättäytymiset ja muut ritarikunnan käytännöt ja palautti luostariinsa sen ensimmäisten päivien säännöllisyyden ja kiihkeyden. Clairvaux’sta tuli tiukan sääntökunnan pääpaikka. (Ks. CISTERCIANS.) Vallankumouksen aikaan (1790) Clairvaux’n luostarissa oli vain 26 tunnustautunutta uskovaa, mukaan luettuna apotti Dom Louis-Marie Rocourt, 10 maallikkoveljeä ja 10 taloon kuuluvaa eläkeläistä; 19 uskovaisista ja kaikki maallikkoveljet olivat maallistuneet. Vallankumouksen jälkeen apotti vetäytyi Bar-sur-Aubeen, jossa hän kuoli tuntemattomana, Clairvaux’n viideskymmenesensimmäisenä ja viimeisenä apottina 6. huhtikuuta 1824. Vuonna 1790 Clairvaux’n luostariin kuului Ranskassa yhdeksänkymmentäkaksi taloa, joissa oli 864 uskovaa. Tämä luostari oli antanut kirkolle yhden paavin, Eugen III:n, viisitoista kardinaalia sekä suuren määrän arkkipiispoja ja piispoja. Clairvaux’sta tuli valtion omaisuutta, ja restauraation aikana sen rakennukset muutettiin vankilaksi.