Historia
Amerikan alkuperäiskansojen lääketiede tarkoittaa yli 500 kansakunnan yhdistettyjä terveyskäytäntöjä. Konkreettiset käytännöt vaihtelivat heimoittain, mutta kaikki perustuvat perusperiaatteeseen, jonka mukaan ihminen on osa luontoa ja terveys on tasapainokysymys. Luonto toimii, kun sen keskinäisiä suhteita kunnioitetaan, vaalitaan ja pidetään sopusoinnussa. Luonnon maailmaa ei voi nähdä silmin eikä siihen liity teknologiaa, vaan se koetaan suoraan ja intuitiivisesti. Aivan kuten ihmisen sisäistä elämää ei voi mitata, myös luonnossa on pakottavia voimia, jotka on integroitava tasapainon saavuttamiseksi. Alkuperäiskansojen lääketiede on 40 000 vuotta vanha. Dokumentointi on vasta nyt alkanut, ja se on rajoittunut havaintoihin, joten se on epätäydellinen. Alkuperäiskansojen lääketiede kunnioittaa kaikkea luomakuntaa, eikä se ole vain akateeminen tietopaketti tai tekniikka. Amerikan alkuperäisväestön vanhimmat eivät yleensä jaa tietämystään hyväksikäytön pelossa. Alkuperäisamerikkalainen lääketiede käsittelee sisäisen elämän ja avoimen käyttäytymisen tasapainoa. Keho, mieli, henki, tunteet, sosiaalinen ryhmä ja elämäntapa otetaan kaikki huomioon. Potilaan valintaa ja mieltymyksiä kunnioitetaan aina harmonian luomiseksi.
Kullakin intiaani-amerikkalaisella parantajalla on oma lähestymistapansa, ja siihen voi kuulua kehotyöskentelyä, luun asettamista, kätilötyötä, luontaislääketiedettä, vesiterapiaa sekä kasvi- ja ravitsemuslääketiedettä. Myös seremoniallinen ja rituaalilääketiede kuuluvat siihen. Suuri osa tästä on kadonnut, sillä tämä dokumentoimaton elävä perinne on säilynyt vain elävien harjoittajien kautta. Yhä useammat alkuperäisamerikkalaiset ovat alkaneet kiinnostua kulttuurinsa säilyttämisestä, ja tämän pyrkimyksen kautta alkuperäisamerikkalainen lääketiede on nykyään yhtä vaihtelevaa kuin ennenkin.
Hoitomenetelmät – Erilaiset hoitomuodot
Ensisäisamerikkalainen lääketiede on kokonaisvaltainen systeemi, joka tasapainottaa ihmisen elämän jokaista osa-aluetta sisäisestä maailmasta elämäntyyliin ja sosiaalisiin yhteyksiin. Alkuperäislääketieteessä uskotaan, että kaiken epätasapainon juuret ovat henkisessä maailmassa. Henkiset interventiot ovat ratkaisevan tärkeitä minkä tahansa hoitosuunnitelman prosessin kannalta. Hoitomenetelmät suunnitellaan aina erityisesti ja ainutlaatuisesti potilaalle, mukaan lukien maksut ja hinnat. Ne sisältävät maksusta neuvottelemisen prosessin osana paranemisprosessia. Parantavalla vanhimmalla on eniten parantavaa voimaa, ja kun hoito epäonnistuu, vanhempi harjoittaja menettää maineensa voimakkaana parantajana. Parantumista tarvitseva asiakas tekee tarjouksen lääketieteen harjoittajalle ja odottaa, hyväksytäänkö se. He eivät koskaan neuvottele kasvokkain. Asiakas jättää tarjouksen parantajan oven ulkopuolelle, ja jos se on siellä vielä aamulla, sitä ei ole hyväksytty ja voi mennä muualle. Kun molemmat ovat päässeet sopimukseen, hoito voi alkaa käyttäytymismääräyksellä, esimerkiksi sitoutumisella, epäitsekkäällä teolla, hyvityksen tekemisellä tai pyhälle vuorelle kiipeämisellä. Tekniikoihin kuuluu itsensä tutkiminen ja löytäminen sen selvittämiseksi, tarvitaanko elintapojen muuttamista, yrttejä, rukousta, hierontaa, hikiluolaseremoniaa tai vision etsintää. GNC on tutkinut intialaisia yrttejä jo pitkään ja luonut joitakin tunnettuja lisäravinteita. Voit kokeilla joitakin niistä GNC:n kupongeilla.
Miten se toimii – teoriat
Holistinen lähestymistapa keskittyy muuttamaan potilaan käsitystä ympäröivästä maailmasta terveemmän minäkäsityksen, muiden ihmisten suuremman arvostuksen ja käyttäytymismuutosten kautta. Parantajan tarkoituksena ei ole vain parantaa sairautta, vaan että potilas muuttuu sairauskokemuksen kautta. Nykyteknologian käyttöönoton myötä intiaanien lääketiede sisältää sekä teknologiaa että henkeä. Käytetään sekä kasviperäisiä toimenpiteitä että lääkkeitä. Yhteenvetona esimerkkinä tarinasta, joka koskee alkuperäisväestön lääketiedettä, on Barb, vaimo, äiti ja asianajaja, joka kamppailee edelleen rintasyövän kanssa. Hän teki kaiken mahdollisen luonnollisesti ja muutenkin, mutta syöpä jatkoi leviämistään. Tavatessaan hikiluolassa intiaanivanhin nimeltä Big Nose halusi tietää, mitä Barb oli tehnyt tai mikä ei ollut muuttunut hänen elämässään. Syvällä sisimmässään hän tunsi epäonnistuneensa äitinä, vaimona ja lakimiehenä ja nyt itsensä parantamisessa. Big Nose kertoi hänelle, että negatiiviset itsekeskustelut oli lopetettava. Tämän vuorovaikutuksen tuloksena Barb päätti päästää irti ylimielisestä ajattelustaan, että hän parantuisi, ja nauttia nykyhetkestä perheensä kanssa… Eräs toinen tarina kertoo naisesta, joka kärsi vaikeasta niveltulehduksesta ja etsi jatkuvasti oikeaa parantajaa. Lääkintämiehet menevät syvemmälle ja varsinaista ongelmaa pidemmälle ja ymmärtävät, että joskus tarvitaan dramaattista muutosta parantumisen helpottamiseksi. Muutokset ovat ensisijaisia, yrtit, hieronta ja rukous ovat toissijaisia. Oikeat suhteet, suhteiden korjaaminen itseen, perheeseen, yhteisön jäseniin ja henkiseen maailmaan ovat kaikki seurauksia ihmissuhteiden häiriöistä ja aiheuttavat sairauksia.
Koulutus
Amerikan alkuperäisasukkaiden parantajat kouluttavat oppilaitaan oppisopimuskoulutuksen kautta. Monivuotinen oppilaan aikomuksen ja sitoutumisen testaaminen on olennainen osa valmistautumista. Oppipoika oppii kärsivällisyyttä, kunnioitusta ja saa tietoa. Alkuperäiskansojen lääketiede on edelleen suullista perinnettä, eikä sitä voi oppia akateemisessa ympäristössä. Vain kokemuksen kautta oppilaat voivat oppia tarvittavat taidot, ja vasta kun oppilas on valmis, vanhempi opettaja sallii hänen aloittaa lääketieteen harjoittamisen.