Demosthenes

Walter Cranen kuvitus, jossa Demosthenes poistuu häpeissään edustajakokouksesta epäonnistuttuaan ensimmäisen kerran julkisessa puheessaan, kuten Plutarkhos kuvailee Demosthenesin elämässä

LakimiesuraTied. muokkaa

Leipänsä ansaitakseen, Demosthenesistä tuli ammattimainen oikeudenkäyntiasiamies, sekä ”logografina” (λογογράφος, logographos), joka kirjoitti puheita käytettäväksi yksityisissä oikeudenkäynneissä, että asianajajana (συνήγορος, sunégoros), joka puhui toisen puolesta. Hän näyttää pystyneen hoitamaan mitä tahansa tapausta ja mukauttamaan taitonsa lähes kaikkiin asiakkaisiin, myös varakkaisiin ja vaikutusvaltaisiin miehiin. Ei ole epätodennäköistä, että hänestä tuli retoriikan opettaja ja että hän otti oppilaita mukaansa oikeuteen. Vaikka hän luultavasti jatkoi puheiden kirjoittamista koko uransa ajan, hän kuitenkin lopetti asianajajana toimimisen astuttuaan poliittiselle areenalle.

”Jos tunnette velvollisuudeksenne toimia tuon arvokkuuden hengessä aina, kun tulette tuomioistuimeen tuomitsemaan julkisia asioita, teidän on ajateltava, että sauvoineen ja virkamerkkeineen jokainen teistä vastaanottaa luottamuksellisesti Ateenan muinaisen ylpeyden.”

Demosthenes (Kruunusta, 210)

Oraattorin puolustaessa tuomioistuinten kunniaa vastakohtana olivat epäasialliset toimet, joista Aiskines syytti häntä.

Oraattoripuheista oli viidennen vuosisadan jälkimmäisellä puoliskolla muodostunut merkittävä kirjallisuuden tyylilaji, jota edustavat Demostheneksen edeltäjien Antifonin ja Andokideen puheet. Logografit olivat ainutlaatuinen osa Ateenan oikeusjärjestelmää: Tuomari kokosi todisteet tapausta varten alustavassa käsittelyssä, ja riitapuolet saattoivat esittää ne haluamallaan tavalla määrättyjen puheiden puitteissa; Todistajiin ja asiakirjoihin suhtauduttiin kuitenkin yleisesti epäluuloisesti (koska ne voitiin hankkia väkisin tai lahjomalla), oikeudenkäynnin aikana suoritettiin vain vähän ristikuulusteluja, tuomari ei antanut valamiehistölle ohjeita, juristit eivät neuvotelleet keskenään ennen äänestystä, valamiehistöt olivat valtavia (tyypillisesti 201-501 jäsentä), tapaukset riippuivat pitkälti kysymyksistä, jotka koskivat todennäköisiä motiiveja, ja luonnollisen oikeudenmukaisuuden katsottiin olevan kirjoitetun lain yläpuolella – olosuhteet, jotka suosivat taidokkaasti laadittuja puheita.

Koska ateenalaiset poliitikot joutuivat usein vastustajiensa asettamiksi syytteeseen, ”yksityisten” ja ”julkisten” tapausten välillä ei aina ollut selkeää eroa, ja näin ollen ura logografina avasi Demosthenesille tien poliittiselle uralle. Ateenalainen logografi saattoi pysyä nimettömänä, mikä mahdollisti sen, että hän saattoi palvella henkilökohtaisia etuja, vaikka se vahingoittaisi asiakasta. Se jätti hänet myös alttiiksi syytöksille väärinkäytöksistä. Niinpä esimerkiksi Aiskines syytti Demosthenesta siitä, että hän oli epäeettisesti paljastanut asiakkaidensa argumentteja näiden vastustajille; erityisesti siitä, että hän kirjoitti puheen varakkaalle pankkiirille Phormionille (350 eaa.) ja välitti sen sitten Apollodorokselle, joka oli nostamassa syytettä Phormionia vastaan. Plutarkhos tuki tätä syytöstä paljon myöhemmin todeten, että Demostheneksen ”katsottiin toimineen kunniattomasti”, ja hän syytti Demosthenestä myös siitä, että hän kirjoitti puheita molemmille osapuolille. Usein on väitetty, että petokseen, jos sellaista oli, liittyi poliittinen quid pro quo, jossa Apollodoros sitoutui salaa tukemaan epäsuosittuja uudistuksia, joita Demosthenes ajoi laajemman, yleisen edun nimissä (ts. teoriarahastojen ohjaaminen sotilaallisiin tarkoituksiin).

Varhainen poliittinen toimintaTiedostoa muokkaa

Katso myös: Laivastolautakunnista, Megalopoliittisten puolesta ja Rodilaisten vapaudesta

Demosthenes pääsi δῆμος (dêmos) -oikeuksin kansalaiseksi luultavasti vuonna 366 eaa. ja hän osoitti pian kiinnostusta politiikkaan. Vuosina 363 ja 359 eaa. hän otti vastaan trierarkan viran ja oli vastuussa triremin varustamisesta ja ylläpidosta. Vuonna 357 eaa. hän oli ensimmäisten vapaaehtoisten trierarkkien joukossa, ja hän osallistui vuonna 357 eaa. Dawn-nimisen aluksen kustannuksiin, josta on edelleen säilynyt julkinen merkintä. Vuonna 348 eaa. hänestä tuli choregos, joka osallistui teatteriesityksen kustannuksiin.

”Kun alus on turvassa, oli se sitten suuri tai pieni, silloin on merimiehen ja ruorimiehen ja jokaisen vuorollaan aika osoittaa innokkuuttaan ja pitää huolta siitä, ettei se kaadu kenenkään ilkeyttään tai huolimattomuudestaan; mutta kun meri on vallannut sen, innokkuus on hyödytöntä.”

Demosthenes (Kolmas filippiläinen, 69)

Oraattori varoitti maanmiehiään niistä katastrofeista, joita Ateena joutuisi kärsimään, jos he pysyisivät edelleen toimettomina ja välinpitämättöminä aikansa haasteiden edessä.

Vuosien 355 ja 351 eaa. välisenä aikana Demosthenes jatkoi yksityisjuridiikan harjoittelua samalla, kun hänen kiinnostuksensa julkisuuteen liittyviin asioihin lisääntyi. Tänä aikana hän kirjoitti Against Androtion ja Against Leptines, kaksi kiivasta hyökkäystä henkilöitä vastaan, jotka yrittivät kumota tiettyjä verovapauksia. Kirjoissa Against Timocrates ja Against Aristocrates hän kannatti korruption poistamista. Kaikki nämä puheet, jotka tarjoavat varhaisia välähdyksiä hänen ulkopolitiikkaa koskevista yleisistä periaatteistaan, kuten laivaston, liittoutumien ja kansallisen kunnian merkityksestä, ovat syytteitä (γραφὴ παρανόμων, graphē paranómōn) henkilöitä vastaan, joita syytettiin laittomista lakitekstiehdotuksista.

Demosteneksen aikana persoonallisuuksien ympärille kehittyi erilaisia poliittisia tavoitteita. Vaalikampanjoinnin sijaan ateenalaiset poliitikot käyttivät oikeudenkäyntejä ja kunnianloukkauksia kilpailijoiden poistamiseksi hallitusprosesseista. Usein he syyttivät toisiaan lakien rikkomisesta (graphē paranómōn), mutta syytökset lahjonnasta ja korruptiosta olivat kaikkialla läsnä, sillä ne olivat osa poliittista vuoropuhelua. Puhujat turvautuivat usein ”luonnemurhataktiikkaan” (δῐᾰβολή, diabolḗ; λοιδορία, loidoría) sekä tuomioistuimissa että edustajakokouksessa. Vanhassa komediassa satiirisoidut kiihkeät ja usein hulvattoman liioitellut syytökset perustuivat vihjailuihin, motiiveja koskeviin johtopäätöksiin ja todisteiden täydelliseen puuttumiseen; kuten J. H. Vince toteaa, ”ritarillisuudelle ei ollut sijaa Ateenan poliittisessa elämässä”. Tällainen kilpailu mahdollisti sen, että ”demos” eli kansalaiskunta hallitsi tuomarina, valamiehistönä ja teloittajana. Demosthenes osallistui täysipainoisesti tämäntyyppisiin oikeudenkäynteihin, ja hänellä oli myös tärkeä rooli Areopagin valtuuksien kehittämisessä, sillä Areopagilla oli valtuudet nostaa syytteitä yksittäisiä henkilöitä vastaan maanpetoksesta, johon ekklesiassa vedottiin ἀπόφασις (apóphasis) -nimisellä menettelyllä.

Vuonna 354 eaa. Demosthenes piti ensimmäisen poliittisen puheensa Laivastosta, jossa hän kannatti maltillisuutta ja ehdotti symmoriai (lautakuntien) uudistamista Ateenan laivaston rahoituslähteenä. Vuonna 352 eaa. hän esitti teoksensa Megalopoliittisille ja vuonna 351 eaa. teoksen Rodoksen vapaudesta. Molemmissa puheissaan hän vastusti Eubulosta, joka oli Ateenan vaikutusvaltaisin valtiomies vuosina 355-342 eaa. Jälkimmäinen ei ollut mikään pasifisti, mutta tuli välttämään aggressiivista puuttumista muiden kreikkalaisten kaupunkien sisäisiin asioihin. Toisin kuin Eubulus, Demosthenes kannatti liittoutumista Megalopolin kanssa Spartaa tai Thebaa vastaan ja rhodialaisten demokraattisen ryhmän tukemista heidän sisäisissä kiistoissaan. Hänen argumenttinsa paljastivat hänen halunsa artikuloida Ateenan tarpeita ja etuja aktiivisemman ulkopolitiikan avulla aina tilaisuuden tullen.

Vaikka hänen varhaiset puheensa eivät olleet menestyksekkäitä ja paljastavat todellisen vakaumuksen ja johdonmukaisen strategisen ja poliittisen priorisoinnin puutteen, Demosthenes vakiinnutti asemansa merkittävänä poliittisena persoonana ja irtautui Eubuloksen ryhmittymästä, jonka näkyvä jäsen oli Aiskines. Näin hän loi pohjan tuleville poliittisille menestyksilleen ja sille, että hänestä tuli oman ”puolueensa” johtaja (nykytutkijat kiistelevät kiivaasti siitä, voidaanko nykyaikaista poliittisen puolueen käsitettä soveltaa Ateenan demokratiaan).

Yhteenotto Filippos II:n kanssaEdit

Ensimmäinen filippiläiskirje ja Olyntiat (351-349 eaa.)Edit

Lisätietoa: First Philippic and Olynthiacs

Philipus II Makedonialainen: Tarsoksessa lyöty voittomitali (nikétérion), n. 2. vuosisata eaa. (Cabinet des Médailles, Pariisi).

Vähän suurin osa Demostheneksen suurista puhetilaisuuksista oli suunnattu Makedonian kuninkaan Filippus II:n kasvavaa valtaa vastaan. Vuodesta 357 eaa. lähtien, jolloin Filippos valtasi Amphipolisin ja Pydnan, Ateena oli virallisesti ollut sodassa makedonialaisten kanssa. Vuonna 352 eaa. Demosthenes luonnehti Filipposta kaupunkinsa pahimmaksi viholliseksi; hänen puheensa ennakoi niitä rajuja hyökkäyksiä, joita Demosthenes seuraavina vuosina hyökkäisi Makedonian kuningasta vastaan. Vuotta myöhemmin hän arvosteli niitä, jotka vähättelivät Filipposta merkityksettömänä henkilönä, ja varoitti, että tämä oli yhtä vaarallinen kuin Persian kuningas.

Vuonna 352 eaa. ateenalaiset joukot vastustivat Filipposta menestyksekkäästi Thermopyloissa, mutta makedonialaisten voitto fokialaisista Krokos-kentän taistelussa järkytti Demosthenesta. Vuonna 351 eaa. Demosthenes tunsi itsensä tarpeeksi vahvaksi ilmaistakseen näkemyksensä tärkeimmästä ulkopoliittisesta kysymyksestä, joka Ateenalla oli tuolloin edessään: siitä, miten hänen kaupunkinsa tulisi suhtautua Filippokseen. Ranskalaisen filologin ja Académie française -akatemian jäsenen Jacqueline de Romillyn mukaan Filippoksen uhka antoi Demostenesin kannanotoille painopisteen ja olemassaolon syyn. Demosthenes näki Makedonian kuninkaan uhkana kaikkien kreikkalaisten kaupunkien itsemääräämisoikeudelle, ja silti hän esitti hänet Ateenan itsensä luomana hirviönä; ensimmäisessä filippiläisessä teoksessa hän moitti kansalaisiaan seuraavasti: ”Vaikka hänelle tapahtuisi jotakin, te nostatte pian toisen Filippoksen.”

Ensimmäisen filippoksen (351-350 eaa.) teemana oli varautuminen ja Eubuloksen politiikan peruspilarina olleen teorian rahaston uudistaminen. Herättävässä kehotuksessaan vastarintaan Demosthenes pyysi maanmiehiään ryhtymään tarvittaviin toimiin ja vakuutti, että ”vapaalle kansalle ei voi olla suurempaa pakotetta kuin häpeä asemastaan”. Näin hän esitti ensimmäistä kertaa suunnitelman ja konkreettisia suosituksia strategiasta, joka oli omaksuttava Filippiä vastaan pohjoisessa. Suunnitelmassa kehotettiin muun muassa perustamaan nopean toiminnan joukot, jotka olisi luotava halvalla siten, että jokaiselle ὁπλῑ́της (hoplī́tēs) maksettaisiin vain kymmenen drakmaa kuukaudessa (kaksi obolia päivässä), mikä oli vähemmän kuin ammattitaidottomien työläisten keskipalkka Ateenassa – mikä tarkoitti sitä, että hopliittien odotettiin korvaavan palkkauksen puutteen ryöstämällä.

”Ateenalaiset, me todellakin tarvitsemme rahaa, ja ilman rahaa ei voida tehdä mitään sellaista, mitä pitäisi tehdä.”

Demosthenes (Ensimmäinen Olynthia, 20)

Demosthenes (Ensimmäinen Olynthia, 20)

Oraattori näki paljon vaivaa vakuuttaakseen maanmiehiään siitä, että teoriarahaston uudistus oli välttämätön, jotta voitiin rahoittaa kaupungin sotilaalliset valmistelut.

Tästä hetkestä aina vuoteen 341 eaa. asti kaikki Demostheneksen puheet koskivat samaa asiaa, taistelua Filipposta vastaan. Vuonna 349 eaa. Filippos hyökkäsi Ateenan liittolaisen Olynthoksen kimppuun. Kolmessa Olyntian puheessa Demosthenes arvosteli maanmiehiään toimettomuudesta ja kehotti Ateenaa auttamaan Olyntiasta. Hän myös loukkasi Filippiä kutsumalla häntä ”barbaariksi”. Demosthenesin voimakkaasta puolustuksesta huolimatta ateenalaiset eivät onnistuneet estämään kaupungin kaatumista makedonialaisille. Lähes samanaikaisesti, luultavasti Eubuloksen suosituksesta, he ryhtyivät Euboeassa sotaan Filipposta vastaan, joka päättyi pattitilanteeseen.

Meidiaksen tapaus (348 eaa.)Muokkaa

Lisätietoja: Meidiasta vastaan

Vuonna 348 eaa. tapahtui erikoinen tapahtuma: Meidias, varakas ateenalainen, läimäytti julkisesti Demosthenesta, joka oli tuolloin choregos Suuressa Dionysiassa, suuressa uskonnollisessa juhlassa Dionysos-jumalan kunniaksi. Meidias oli Eubuloksen ystävä ja Euboian epäonnistuneen retken kannattaja. Hän oli myös Demostheneksen vanha vihollinen; vuonna 361 eaa. hän oli veljensä Thrasylokoksen kanssa murtautunut väkivaltaisesti tämän taloon vallatakseen sen.

”Ajattele vain. Heti kun tämä hovi nousee, jokainen teistä kävelee kotiin, toinen nopeammin, toinen rauhallisemmin, ei ahdistuneesti, ei vilkuillen taakseen, ei peläten, törmääkö hän ystävään vai viholliseen, isoon mieheen vai pieneen, vahvaan mieheen vai heikkoon, tai mitään sellaista. Ja miksi? Koska hän sydämessään tietää ja luottaa ja on oppinut luottamaan valtioon, ettei kukaan saa ottaa häntä kiinni, loukata tai lyödä.”

Demosthenes (Against Meidias, 221)

Demosthenes (Against Meidias, 221)

Oraatiopuheentekijä pyysi athenialaisia puolustamaan oikeusjärjestelmäänsä tekemällä vastaajasta esimerkin muiden opastukseksi.

Demosthenes päätti nostaa syytteen varakasta vastustajaansa vastaan ja kirjoitti oikeudellisen oraation Against Meidias. Tämä puhe antaa arvokasta tietoa tuon ajan ateenalaisesta lainsäädännöstä ja erityisesti kreikkalaisesta käsitteestä hybris (törkeä pahoinpitely), jota pidettiin rikoksena paitsi kaupunkia myös koko yhteiskuntaa vastaan. Hän totesi, että demokraattinen valtio tuhoutuu, jos varakkaat ja häikäilemättömät miehet heikentävät oikeusvaltion periaatteita, ja että kansalaiset saavat vallan ja määräysvallan kaikissa valtion asioissa ”lakien voiman ansiosta”. Tutkijat eivät ole yksimielisiä siitä, toimittiko Demosthenes lopulta Meidiasta vastaan tai siitä, onko Aiskinesin syytös, jonka mukaan Demosthenes lahjottiin luopumaan syytteistä, todenmukainen.

Filokrateksen rauha (347-345 eaa.)Muokkaa

Lisätietoja: Philokrateksen rauha

Vuonna 348 eaa. Filippos valloitti Olynthoksen ja raunioitti sen maan tasalle; sen jälkeen valloitti koko Halkidiksen ja kaikki valtiot, jotka kuuluivat Halkidien liittoon, jota Olynthos oli aikoinaan johtanut. Näiden makedonialaisten voittojen jälkeen Ateena pyysi rauhaa Makedonian kanssa. Demosthenes kuului niihin, jotka kannattivat kompromissia. Vuonna 347 eaa. ateenalainen valtuuskunta, johon kuuluivat Demosthenes, Aiskines ja Philokrates, lähetettiin virallisesti Pellaan neuvottelemaan rauhansopimuksesta. Ensimmäisessä kohtaamisessaan Filippoksen kanssa Demosthenesin kerrotaan romahtaneen pelästyksestä.

Ekklesia hyväksyi virallisesti Filippoksen ankarat ehdot, joihin kuului myös luopuminen vaatimuksesta Amphipolikseen. Kun ateenalaisten valtuuskunta kuitenkin saapui Pellaan vannomaan Filippoksen valan, jota sopimuksen tekeminen edellytti, hän oli kampanjoimassa ulkomailla. Hän odotti pitävänsä turvallisesti hallussaan kaikki ennen ratifiointia mahdollisesti haltuunsa saamansa ateenalaiset omistukset. Koska Demostenes oli hyvin huolissaan viivytyksestä, hän vaati, että lähetystön olisi matkustettava paikkaan, jossa he löytäisivät Filippoksen ja vannoisivat hänen valansa viipymättä. Hänen ehdotuksistaan huolimatta ateenalaiset lähettiläät, mukaan lukien hän itse ja Aiskines, jäivät Pellaan, kunnes Filippos sai menestyksekkäästi päätökseen kampanjansa Traakiassa.

Filippos vannoi sopimuksen nimeen, mutta hän viivytti ateenalaisten lähettiläiden lähtöä, sillä heidän oli vielä saatava valat Makedonian liittolaisilta Thessaliassa ja muualla. Lopulta rauha solmittiin Pheraessa, jonne Filippos seurasi ateenalaisten valtuuskuntaa sen jälkeen, kun hän oli saanut päätökseen sotilaalliset valmistelunsa siirtyäkseen etelään. Demosthenes syytti muita lähettiläitä lahjonnasta ja Filippoksen suunnitelmien helpottamisesta kannanotollaan. Heti Filokrateksen rauhan solmimisen jälkeen Filippos ohitti Thermopylat ja kukisti Fokiksen; Ateena ei tehnyt mitään tukeakseen fokialaisia. Teeban ja Thessalian tukemana Makedonia otti haltuunsa Fokiksen äänet Amphiktyonin liitossa, kreikkalaisessa uskonnollisessa järjestössä, joka oli perustettu tukemaan Apollon ja Demeterin suurempia temppeleitä. Ateenan johtajien vastahakoisuudesta huolimatta Ateena hyväksyi lopulta Filippoksen liittymisen liigan neuvostoon. Demosthenes kuului niihin, jotka omaksuivat pragmaattisen lähestymistavan, ja hän suositteli tätä kantaa rauhasta pitämässään puheessa. Edmund M. Burken mielestä tämä puhe merkitsee kypsymistä Demostheneksen uralla: Filippoksen menestyksekkään sotaretken jälkeen vuonna 346 eaa. ateenalainen valtiomies ymmärsi, että jos hän aikoi johtaa kaupunkiaan makedonialaisia vastaan, hänen oli ”sopeutettava äänensä ja muututtava vähemmän puolueelliseksi”.

Toinen ja kolmas filippiikki (344-341 eaa.)Edit

Satelliittikuva Traakian Khersonesista ja sen ympäristöstä. Khersonesoksesta tuli Ateenan ja Makedonian välisen katkeran aluekiistan keskipiste. Se luovutettiin lopulta Filippokselle vuonna 338 eaa.

Tarkemmin aiheesta ks. toinen filippiläiskirje, On the Chersonese, kolmas filippiläiskirje

Vuonna 344 eaa. Demosthenes matkusti Peloponnesokselle irrottaakseen mahdollisimman monia kaupunkeja Makedonian vaikutusvallasta, mutta hänen ponnistelunsa eivät yleensä onnistuneet. Suurin osa peloponnesialaisista piti Filipposta vapautensa takaajana ja lähetti yhteisen lähetystön Ateenaan ilmaistakseen valituksensa Demostheneksen toimintaa vastaan. Vastauksena Demosthenes toimitti toisen filippiläisen teoksen, joka oli kiivas hyökkäys Filippiä vastaan. Vuonna 343 eaa. Demosthenes toimitti vuonna 343 eaa. teoksen Valheellisesta lähetystöstä Aiskinesiä vastaan, jota vastaan nostettiin syyte maanpetoksesta. Aiskines kuitenkin vapautettiin niukasti kolmenkymmenen äänen marginaalilla valamiehistön toimesta, jossa saattoi olla jopa 1501 jäsentä.

Vuonna 343 eaa. makedonialaiset joukot tekivät sotaretkiä Epiruksessa, ja vuonna 342 eaa. Filippos kampanjoi Traakiassa. Hän neuvotteli myös ateenalaisten kanssa Filokrateksen rauhan muutoksen. Kun makedonialainen armeija lähestyi Khersonesia (nykyisin Gallipolin niemimaa), ateenalainen kenraali nimeltä Diopeithes ryösteli Traakian merialuetta, mikä herätti Filippoksen raivon. Tämän levottomuuden vuoksi Ateenan yleiskokous kokoontui. Demosthenes toimitti On the Chersonese ja vakuutti ateenalaiset siitä, etteivät he kutsuisi Diopeithesiä takaisin. Vuonna 342 eaa. hän esitti myös kolmannen filippoksen, jota pidetään hänen poliittisista puheistaan parhaana. Käyttäen koko kaunopuheisuutensa voimaa hän vaati päättäväisiä toimia Filipposta vastaan ja kehotti Ateenan kansaa puhkeamaan tarmoon. Hän sanoi heille, että olisi ”parempi kuolla tuhat kertaa kuin maksaa hovia Filippokselle”. Demosthenes hallitsi nyt Ateenan politiikkaa ja pystyi merkittävästi heikentämään Aiskhinesin makedonialaismyönteistä ryhmittymää.

Chaeronean taistelu (338 eaa.)Muokkaa

Lisätietoja: Chaeronean taistelu (338 eaa.)

Chaeronean taistelu käytiin syksyllä 338 eaa. ja se johti Filippoksen merkittävään voittoon, joka vakiinnutti Makedonian ylivallan kreikkalaisiin kaupunkeihin.

Vuonna 341 eaa. Demosthenes lähetettiin Bysanttiin, jossa hän pyrki uudistamaan sen liittoa Ateenan kanssa. Demostheneksen diplomaattisten manööverien ansiosta myös Abydos liittoutui Ateenan kanssa. Nämä tapahtumat huolestuttivat Filippiä ja lisäsivät hänen vihaansa Demostenesta kohtaan. Yleiskokous kuitenkin sivuutti Filippoksen valitukset Demostheneksen käytöstä ja irtisanoi rauhansopimuksen, mikä käytännössä merkitsi virallista sodanjulistusta. Vuonna 339 eaa. Filippos teki viimeisen ja tehokkaimman yrityksensä Etelä-Kreikan valloittamiseksi Aiskhinesin Amfiktioiden neuvostossa omaksuman kannan avulla. Erään neuvoston kokouksen aikana Filippos syytti amfisialaisia lokrialaisia tunkeutumisesta pyhälle alueelle. Neuvoston puheenjohtaja, tessalialainen Cottyphos, ehdotti amfiktiokongressin koolle kutsumista ankaran rangaistuksen langettamiseksi paikrialaisille. Aiskines yhtyi tähän ehdotukseen ja vaati, että ateenalaisten olisi osallistuttava kongressiin. Demosthenes kuitenkin kumosi Aiskhinesin aloitteet, ja Ateena pidättäytyi lopulta äänestämästä. Ensimmäisen sotaretken epäonnistuttua lokrialaisia vastaan amfiktiolaisneuvoston kesäkokous antoi liiton joukkojen komennon Filippokselle ja pyysi häntä johtamaan toista sotaretkeä. Filippos päätti toimia heti; talvella 339-338 eaa. hän kulki Thermopylojen läpi, tunkeutui Amfissaan ja kukisti paikrialaiset. Tämän merkittävän voiton jälkeen Filippos tunkeutui nopeasti Fokikseen vuonna 338 eaa. Sitten hän kääntyi kaakkoon Kefissoksen laaksoa pitkin, valtasi Elateian ja kunnosti kaupungin linnoitukset.

Samaan aikaan Ateena orkestroi liiton luomista Euboian, Megaran, Akhaian, Korintin, Akarnanian ja muiden Peloponnesoksen valtioiden kanssa. Ateenan kannalta halutuin liittolainen oli kuitenkin Theeba. Ateena lähetti Demostheneksen Böötian kaupunkiin varmistaakseen sen uskollisuuden; Filippus lähetti myös valtuuskunnan, mutta Demosthenes onnistui varmistamaan Theban uskollisuuden. Demosthenesin puhetta tebanialaisille ei ole säilynyt, ja näin ollen ei tiedetä, millä argumenteilla hän vakuutti tebanialaiset. Liitolla oli joka tapauksessa hintansa: Teeban määräysvalta Böötiassa tunnustettiin, Teeba sai komentaa ainoastaan maalla ja yhdessä merellä, ja Ateenan oli maksettava kaksi kolmasosaa sotaretken kustannuksista.

Vaikka ateenalaiset ja teebalaiset valmistautuivat sotaan, Filippos yritti vielä viimeisen kerran rauhoitella vihollisiaan ja ehdotti turhaan uutta rauhansopimusta. Osapuolten välisten vähäpätöisten yhteenottojen jälkeen, jotka johtivat vähäisiin ateenalaisten voittoihin, Filippos veti ateenalaisten ja tebanialaisten liittolaisten falangin tasangolle lähellä Khaeroneaa, jossa hän kukisti heidät. Demosthenes taisteli pelkkänä hopliittina. Filippos vihasi Demosthenesta niin paljon, että Diodoros Siculuksen mukaan kuningas irvailee voiton jälkeen ateenalaisen valtiomiehen epäonnelle. Ateenalaisen puhujan ja valtiomiehen Demadesin kerrotaan kuitenkin huomauttaneen: ”Oi kuningas, kun onni on heittänyt sinut Agamemnonin rooliin, etkö häpeä esittää Thersitesin roolia ?” Näistä sanoista järkyttyneenä Filippos muutti välittömästi käytöstapaansa.

Viimeiset poliittiset aloitteet ja kuolema Muokkaa

Kohtaaminen Aleksanterin kanssa Muokkaa

Aleksanteri Mosaiikki Pompeijissa 3. vuosisadalla eaa. valmistuneesta alkuperäisestä kreikkalaisesta maalauksesta, joka on nykyään kadonnut. Vuosina 336-335 eaa. Makedonian kuningas lamautti Kreikan kaupunkien kaikki vastarintayritykset ja murskasi Demostheneksen toiveet Ateenan itsenäisyydestä.

Kaeronean jälkeen Filippos langetti Thebaan ankaran rangaistuksen, mutta solmi rauhan Ateenan kanssa hyvin lievin ehdoin. Demosthenes kannusti Ateenan linnoittamista, ja ekklesia valitsi hänet pitämään hautajaispuheen. Vuonna 337 eaa. Filippos perusti Korintin liiton, joka oli hänen johtamansa kreikkalaisten valtioiden liitto, ja palasi Pellaan. Vuonna 336 eaa. Filippos salamurhattiin hänen tyttärensä, makedonialaisen Kleopatran, ja epironialaisen kuningas Aleksanterin häissä. Makedonian armeija julisti nopeasti Makedonian uudeksi kuninkaaksi tuolloin kaksikymmenvuotiaan Aleksanteri III Makedonian. Ateenan ja Theban kaltaiset kreikkalaiset kaupungit näkivät tässä johtajanvaihdoksessa tilaisuuden saada takaisin täysi itsenäisyytensä. Demosthenes juhli Filippoksen salamurhaa ja oli johtavassa asemassa kaupunkinsa kansannousussa. Aiskhinesin mukaan ”oli vasta seitsemäs päivä hänen tyttärensä kuoleman jälkeen, ja vaikka suruseremoniat eivät olleet vielä päättyneet, hän laittoi päähänsä seppeleen ja vartaloonsa valkoiset vaatteet, ja siinä hän seisoi ja teki kiitosuhreja kaikkia säädyllisyyksiä rikkoen”. Demosthenes lähetti lähettiläitä myös Attaloksen luo, jota hän piti Aleksanterin sisäisenä vastustajana. Siitä huolimatta Aleksanteri eteni nopeasti kohti Thebaa, joka alistui pian hänen ilmestyttyään sen porteille. Kun ateenalaiset saivat tietää, että Aleksanteri oli siirtynyt nopeasti Boeotiassa, he joutuivat paniikkiin ja anelivat Makedonian uudelta kuninkaalta armoa. Aleksanteri nuhteli heitä, mutta ei määrännyt rangaistusta.

Vuonna 335 eaa. Aleksanteri tunsi olevansa vapaa ryhtymään taisteluun traakialaisia ja illyrialaisia vastaan, mutta hänen ollessaan kampanjoimassa pohjoisessa Demosthenes levitti huhua – ja tuotti jopa verisen sanansaattajan -, jonka mukaan triballialaiset olivat teurastaneet Aleksanterin ja koko hänen retkikuntansa. Tebalaiset ja ateenalaiset kapinoivat jälleen kerran Persian Dareios III:n rahoittamana, ja Demosthenesin kerrotaan saaneen Ateenan puolesta noin 300 talenttia ja joutuneen vastaamaan syytöksiin kavalluksesta. Aleksanteri reagoi välittömästi ja hävitti Theban maan tasalle. Hän ei hyökännyt Ateenan kimppuun, mutta vaati kaikkien Makedonian vastaisten poliitikkojen, ennen kaikkea Demostheneksen, karkottamista. Plutarkhoksen mukaan ateenalaisten erikoislähetystö, jota johti Makedonian vastaisen ryhmittymän vastustaja Fokion, sai Aleksanterin taipumaan.

Toimitus KruunustaEdit

Seuraavasti: Kruunusta

”Sinä seisot paljastuneena elämässäsi ja käytöksessäsi, julkisissa esiintymisissäsi ja myös julkisissa pidättäytymisissäsi. Kansan hyväksymä hanke etenee. Aiskines on sanaton. Valitettavasta tapahtumasta kerrotaan. Aiskines on todistajana. Hän muistuttaa vanhaa nyrjähdystä tai murtumaa: sillä hetkellä, kun terveydentila on heikentynyt, se alkaa aktivoitua.”

Demosthenes (Kruunusta, 198)- Kruunusta Demosthenes hyökkäsi kiivaasti Aiskhinesin, pelottavan poliittisen vastustajansa, kimppuun ja lopulta neutralisoi hänet.

Pilipposta ja Aleksanteria vastaan suunnatuista epäonnistuneista yrityksistä huolimatta useimmat ateenalaiset kunnioittivat edelleen Demosthenesta, koska he jakoivat hänen tunteensa ja halusivat palauttaa itsenäisyytensä. Vuonna 336 eaa. oraattori Ktesiphon ehdotti, että Ateena kunnioittaisi Demostenesta hänen palveluksistaan kaupungille lahjoittamalla hänelle tavan mukaan kultaisen kruunun. Ehdotuksesta tuli poliittinen kysymys, ja vuonna 330 eaa. Aiskines nosti syytteen Ktesifonia vastaan syytettynä oikeudellisista väärinkäytöksistä. Loistavimmassa puheessaan Kruunusta Demosthenes puolusti tehokkaasti Ktesifonia ja hyökkäsi kiivaasti niitä vastaan, jotka olisivat halunneet mieluummin solmia rauhan Makedonian kanssa. Hän ei katunut aiempia tekojaan ja politiikkaansa ja vakuutti, että vallassa ollessaan hänen politiikkansa jatkuvana tavoitteena oli maansa kunnia ja voitto, ja kaikissa tilanteissa ja kaikissa asioissa hän säilytti lojaalisuutensa Ateenalle. Lopulta hän kukisti Aiskinesin, vaikka hänen vihollisensa vastalauseet, vaikkakin poliittisesti motivoituneet, kruunausta vastaan olivat kiistatta perusteltuja oikeudellisesta näkökulmasta.

Harpaloksen tapaus ja kuolemaEdit

Lisätietoja: Harpalus

Poseidonin temppelin paikka, Kalaureia, jossa Demosthenes teki itsemurhan.

Vuonna 324 eaa. Harpalus, jolle Aleksanteri Aleksanteri oli uskonut valtavia aarteita, pakeni ja hakeutui Ateenaan. Yleiskokous oli aluksi kieltäytynyt ottamasta häntä vastaan Demostheneksen ja Phocionin neuvojen mukaisesti, mutta lopulta Harpalos saapui Ateenaan. Hänet vangittiin Demosthenesin ja Phocionin ehdotuksesta, vaikka Makedonian vastainen valtiomies ja Demosthenesin entinen liittolainen Hypereides oli eri mieltä. Lisäksi ekklesia päätti ottaa haltuunsa Harpaluksen rahat, jotka annettiin Demostheneksen johtaman komitean haltuun. Kun komitea laski aarteet, se huomasi, että heillä oli vain puolet siitä rahamäärästä, jonka Harpalos oli ilmoittanut omistavansa. Kun Harpalos pakeni, Areopagos suoritti tutkimuksen ja syytti Demosthenesta ja muita kahdenkymmenen talentin väärinkäytöstä.

Syytetyistä Demosthenes joutui ensimmäisenä oikeudenkäyntiin epätavallisen runsaslukuisen, 1 500 hengen valamiehistön eteen. Hänet todettiin syylliseksi ja hänelle määrättiin 50 talentin sakko. Koska Demosthenes ei kyennyt maksamaan tätä valtavaa summaa, hän pakeni ja palasi Ateenaan vasta yhdeksän kuukautta myöhemmin, Aleksanterin kuoleman jälkeen. Palattuaan hän ”sai maanmiehiltään innostuneen vastaanoton, jollaista ei ollut koskaan annettu kenellekään palaavalle maanpakolaiselle sitten Alkibiadesin päivien”. Tällainen vastaanotto, tapauksen olosuhteet, Ateenan tarve lepyttää Aleksanteria, kiireellinen tarve saada selvitys puuttuvista varoista, Demosthenesin isänmaallisuus ja halu vapauttaa Kreikka makedonialaisesta vallasta tukevat George Groten näkemystä, jonka mukaan Demosthenes oli syytön, häntä vastaan esitetyt syytökset olivat poliittisesti motivoituja ja että Harpalus ei maksanut eikä ostanut häntä.”

Mogens Hansen huomauttaa kuitenkin, että monet ateenalaiset johtajat, Demosthenes mukaan luettuna, ansaitsivat omaisuuden poliittisella aktiivisuudellaan, erityisesti ottamalla lahjuksia maanmiehiltä ja sellaisilta ulkomaisilta valtioilta kuin Makedonia ja Persia. Demosthenes sai valtavia summia monista ehdottamistaan asetuksista ja laeista. Kun otetaan huomioon tämä korruption malli Kreikan politiikassa, näyttää todennäköiseltä, kirjoittaa Hansen, että Demosthenes otti vastaan valtavan lahjuksen Harpalukselta ja että hänet todettiin oikeutetusti syylliseksi ateenalaisessa kansantuomioistuimessa.

”Sillä talolla, otaksun, tai laivalla tai millään muulla sellaisella täytyy olla päävahvuutensa sen pohjarakenteessa; ja niin myös valtion asioissa periaatteiden ja perustusten täytyy olla totuus ja oikeudenmukaisuus.”

Demosthenes (Toinen Olynthia, 10)

Oraattori joutui useaan otteeseen vakavien syytösten kohteeksi, mutta hän ei koskaan myöntänyt epäasiallisia tekojaan ja vaati, että on mahdotonta ”saada pysyvää valtaa epäoikeudenmukaisuudella, väärästä valehtelulla ja valheella.”

Aleksanterin kuoltua 323 eaa. Demosthenes kehotti jälleen kerran egyptiläisiä tavoittelemaan itsenäisyyttä Makedoniaan nähden niin sanotussa lamialaisessa sodassa. Aleksanterin seuraaja Antipater kuitenkin tukahdutti kaiken vastustuksen ja vaati ateenalaisia luovuttamaan muun muassa Demosthenesin ja Hypereidesin. Hänen käskystään ekklesia ei voinut muuta kuin vastahakoisesti hyväksyä asetuksen, jolla merkittävimmät Makedonian vastaiset kiihottajat tuomittiin kuolemaan. Demosthenes pakeni Kalaureian saarella (nykyisellä Poroksella) sijaitsevaan pyhäkköön, josta hänet löysi myöhemmin Antipatroosin luottamusmies Arkias. Hän teki itsemurhan ennen kiinnijäämistään ottamalla myrkkyä ruovosta teeskennellen haluavansa kirjoittaa kirjeen perheelleen. Kun Demosthenes tunsi, että myrkky vaikutti hänen ruumiiseensa, hän sanoi Arkiakselle: ”Nyt, niin pian kuin haluat, voit aloittaa Kreonin roolin tragediassa ja heittää tämän ruumiini pois kiireettömästi. Mutta, oi armollinen Neptunus, minä puolestani, niin kauan kuin olen vielä elossa, nousen ylös ja poistun tästä pyhästä paikasta; vaikka Antipater ja makedonialaiset eivät ole jättäneet edes temppeliä saastuttamatta.” Sanottuaan nämä sanat hän kulki alttarin ohi, kaatui ja kuoli. Vuosia Demostheneksen itsemurhan jälkeen ateenalaiset pystyttivät hänen kunniakseen patsaan ja määräsivät, että valtion oli tarjottava hänen jälkeläisilleen aterioita Prytaneumissa.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.