Pääsiäisen lähestyessä tartutaan kysymykseen, joka tuolloin usein otetaan esille: oliko Jeesus kasvissyöjä? Jotkut vegaanit ja kasvissyöjät sanovat, että hän oli, ja ne, jotka eivät ole kasvissyönnin kannattajia (ja nekin, jotka ovat), väittävät, että hän ei ollut. Tärkeämpi kysymys on tietysti se, että olisiko Jeesus nykymaailmassa vegaani, jos hän kulkisi maan päällä tänä päivänä? Raamatun aikana ei ollut tofua, tempehiä, seitania ja gourmet-pähkinäjuustoa!
Itse asiassa kristillisellä kirkolla on melkoinen kasvisruokailun historia, huolimatta nykypäivän kirkkojen modernista asenteesta. Seitsemännen päivän adventistit ovat kasvissyöjiä, samoin monet kveekarit. Ja William Cowherd (Raamatun kristillisestä kirkosta) auttoi perustamaan maailman ensimmäisen kasvisruokayhdistyksen jo vuonna 1847.
Raamatun ensimmäinen luku on nimeltään 1. Mooseksen kirja, joka on kertomus luomiskertomuksesta. Siinä kirjoitetaan, kuinka maailmassa ennen syntiä (ennen kuin Aatami ja Eeva haukkuivat omenaa) kaikki olivat vegaaneja:
Ja jokaiselle maan eläimelle ja jokaiselle taivaan linnulle ja kaikelle, mikä maassa matelee, kaikelle, missä on elämän henkäys, minä olen antanut ravinnoksi kaikki vihreät kasvit. 1. Mooseksen kirja 1:30.
Joidenkin tutkijoiden mukaan Jumala salli lihan syönnin vedenpaisumuksen jälkeen vain väliaikaisena toimenpiteenä, koska ei ollut kasveja syötäväksi. Tietenkin yksi kymmenestä käskystä on ’Älä tapa’. Mutta siinä ei ole mitään lisäystä, joka sanoisi, että ’tämä koskee vain ihmisiä’.
Minä vaadin armoa, en uhrauksia. Matteuksen kirja
Mutta eikö Jeesus pyytänyt ihmisiä syömään lihaa?
Raamattu on kokoelma kertomuksia, jotka on alun perin luotu muinaisella kielellä nimeltä aramea. Ja jossain vaiheessa joidenkin sanojen käännökset muuttuivat. Esimerkkinä mainittakoon, että Raamatussa mainitaan monta kertaa sana ’liha’, joka itse asiassa oli alun perin ’trophe’, joka tarkoittaa ’ravintoa’. Kun Johanneksen kirjassa sanotaan, että Jeesuksen opetuslapset menivät kaupunkiin ostamaan lihaa, he itse asiassa menivät kaupunkiin ostamaan ravintoa. Siksi siinä lukee ’ja kun hän oli saanut ruokaa, hän vahvistui’.
Jälleen Luukkaan kirjan luvussa sana ’phago’ käännetään sanalla ’liha’, vaikka kirjassa pitäisi lukea ’ja Jeesus käski antaa hänelle ruokaa’ (ei ’lihaa’).
Miksi Jeesus ruokki 5000:tta kaloilla?
Kuuluisa vertaus tuodaan tietysti usein esille. Jotkut tutkijat taas sanovat, että tämä johtuu käännöksestä, ja itse asiassa kreikankielinen sana kalanlevä (eräs merilevälaji) olisi voinut olla todellista ruokaa. Toiset sanovat, että kun Jeesus pyysi opetuslapsia luopumaan kalastajan työstään seuratakseen häntä, hän saattoi pyytää heitä seuraamaan rauhallisempaa ammattia. Kun Jeesus syö Raamatussa kalaa, tutkijat muistuttavat, että kreikankielinen sana kalalle on ”ixous”, jota käytetään kuvaamaan Jeesusta, eikä sillä välttämättä viitata ruokaan.
Mutta eikö Jumalalla ole valta eläimiin?
Kyllä, aivan kuten äidillä on valta lapseensa. Mutta hän ei yrittäisi tappaa sitä. Hallinta tarkoittaa ’hallintaa’. Mutta tämä voi olla hyvää hallintaa tai huonoa hallintaa. Jos olet rauhanneuvottelija panttivankitilanteessa, yrität hallita tilannetta niin, ettei ketään ammuta. Jos hallitset koiraasi hihnassa, kun ylitätte vilkkaasti liikennöityä tietä, yrität estää teitä molempia jäämästä auton alle.
Paavi Franciscuksesta on tullut paljon rakastettu paavi, joka tunnetaan nöyryydestään ja myötätunnostaan. Hän on omaksunut kaiken eläinten hyvinvointiin liittyvän (ja otti paavin nimensä eläinten suojeluspyhimyksen, pyhän Franciscus Assisilaisen kunniaksi. Vaikka hän itse ei välttämättä olekaan kasvissyöjä, hän valmistaa itse yksinkertaisia illallisia pienessä asunnossaan (kieltäytyen juhlimasta suurilla juhlaillallisilla). Ja hän on sanonut, että meidän on hylättävä käsitys siitä, että se, että meidät on luotu Jumalan kuvaksi, antaa meille absoluuttisen ylivallan muihin luontokappaleisiin nähden.
Avaa suusi sanattomien puolesta, kaikkien niiden puolesta, jotka on määrätty kuolemaan. Sananlaskut 31:8
Onko sillä oikeasti väliä?
Ei oikeastaan. Useimmat meistä luultavasti hyväksyisivät sen, että jos olet inuiitti, joka elää luonnossa, jossa ei ole muuta syötävää kuin hylje – silloin se on surullista todellisuutta pitää hengissä (aivan kuten jääkarhun kohdalla). Raamatun aikana, vaikka Jeesus söisikin lihaa ja kalaa, se ei olisi tapahtunut vapaaehtoisesti, vaan ainoana tapana syödä.
Vaikemminkin olennaista on se, söisikö hän nykyään lihaa ja kalaa ja maitotuotteita. Jeesuksessa oli kyse myötätunnosta. Ja maailmassa, jossa vaihtoehtoja on runsaasti, tuntuu ilmeiseltä, että hän nauttisi vegaanista juustokakkua!
Lisälukemista
The Lost Religion of Jesus on Keith Akersin hieno kirja, joka antaa todisteita siitä, että Jeesus oli edelläkävijä nykypäivän version nykypäivän ihanneihmiselle: rauhalliselle, minimalistiselle vegaanille.
Jeesusihmiset eläimille on verkkosivusto, joka on omistettu kristittyjen auttamiselle ryhtyä vegaaneiksi. Se tarjoaa todisteita pyhistä kirjoituksista ja syitä ryhtyä vegaaniksi sekä ilmaisen vegaanin aloituspaketin.
Mies on joutumassa karhun syömäksi. Niinpä hän rukoilee Jumalaa tekemään karhusta hyvän kristityn. Hänen hämmästyksekseen karhu laittaa jättimäiset tassunsa yhteen rukoukseen. Sitten hän sanoo: ”Minä kiitän sinua, Herra, tästä ateriasta, jonka olen saamassa!”. Kirjasta The Dominion of Love (kirja, jossa Norm Phelps puuttuu niihin, jotka käyttävät Hyvää kirjaa tekosyynä eläinten pahoinpitelylle).
Vegan Recipe Showcase ~ visuaalinen juhla kiltistä & maukkaasta ruoasta