Yksimielisyydessä vaeltaminen
Ef. 4:1-6 (ESV)
Minä, Herran vanki, kehoitan teitä siis vaeltamaan sen kutsumuksen arvoisesti, johon teidät on kutsuttu, kaikella nöyryydellä ja lempeydellä, kärsivällisyydellä, sietäen toisianne rakkaudessa, pyrkien säilyttämään Hengen ykseyden rauhan siteessä. On yksi ruumis ja yksi Henki – aivan kuten teidät on kutsuttu siihen yhteen toivoon, joka kuuluu kutsumukseenne – yksi Herra, yksi usko, yksi kaste, yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on kaikkien yläpuolella ja kaikkien kautta ja kaikissa.
Esittely
Efesolaiskirjeen kolme ensimmäistä lukua ovat takanamme. Ne olivat luonteeltaan enimmäkseen opillisia. Ne opettivat, mitä asioita meidän tulee uskoa. Jos halutaan käyttäytyä oikein, on uskottava oikein, muuten harjoitetaan tekojen uskontoa eikä sydämestä tulevaa kuuliaisuutta. Paavali näyttää meille kirjan loppuosassa, miten meidän on elettävä näiden suurten totuuksien mukaan. Hän siirtyy teologiasta käytäntöön. Oikean teologian (ortodoksisuuden) pitäisi aina johtaa oikeaan elämään (ortopraxiaan). Jos se ei johda, teologiassa tai sen ymmärtämisessä on jotain vikaa.
Hän haluaa kaikkien uskovien ymmärtävän, että koska Henki on herättänyt heidät henkiin, heidät on tehty osallisiksi valtakunnasta, heidät on adoptoitu pojiksi ja tyttäriksi ja he ovat iankaikkisesti turvassa, nyt meidän on toimittava sen mukaisesti.
Apostoli Paavali aloittaa näiden totuuksien elämisen seurakunnassa. Kristittynä eläminen on suurimmaksi osaksi helpointa kirkossa. Voimme todella näyttää siltä, kun olemme muiden uskovien keskellä. On paljon vaikeampaa elää uskovana uskottomien maailmassa. Niinpä Paavali aloittaa pienestä ja etenee siitä eteenpäin.
Sivumennen sanoen olisi turvallista sanoa, että siellä, missä seurakunta harjoittaa hajaannusta säännöllisesti, jokin on elintärkeästi pielessä. Joko kyseessä ovat kypsymättömät uskovat, joille ei ole koskaan opetettu oikeaa oppia ja näytetty, miten elää sen mukaisesti, tai sitten seurakunta koostuu epäuskoisista. Kun epäuskoisista tulee jäseniä, sitten heistä tulee opettajia ja johtajia, on kyseisellä paikallisseurakunnalla vaikeuksia edessä.
Täällä Grace Community Churchissa me varoittelemme sitä. Siksi meillä on uuden jäsenen kurssi ennen kuin kenestäkään tulee jäsen. Haluan varmistaa, että henkilö on uskovainen, sikäli kuin voimme sanoa.
Uuden jäsenen tunnilla kirjoitat lyhyesti todistuksesi siitä, miten sinusta tuli kristitty. Kysyn sinulta evankeliumista. Ja niin edelleen. Grace Community Churchissa haluamme uudestisyntyneen jäsenistön. Tämä siksi, että seurakunnan jäsenyys on tärkeää.
Paavali aloittaa neljännen luvun puhumalla nimenomaan seurakunnan ykseydestä. Jos haluamme todellisen seurakunnan ykseyden, meidän on ymmärrettävä kutsumuksemme ja elettävä kutsumuksemme mukaan,
1. Kaikki kristityt ovat kutsuttuja (Ef. 4:1)
Minä siis, Herran vanki, kehotan teitä vaeltamaan sen kutsumuksen arvoisesti, johon teidät on kutsuttu,
Vankisellistään käsin apostoli vetoaa miehiin, naisiin, poikiin ja tyttöihin, jotta he eläisivät kutsumuksensa mukaisesti. Hänellä on mielessään Jumalan kutsumus olla hänen lapsensa. Jumalan valtakunnan jäseninä meidän on elettävä elämää, joka osoittaa uskollisuuttamme kuningas Jeesukselle.
Miten Paavali eli kutsumustaan? Toistaiseksi hänen kutsumuksensa oli olla vankilassa evankeliumin tähden. Hänen kutsumuksensa oli olla vanki Jeesuksen puolesta.
Ef. 6:19-20 (ESV)
ja myös minun puolestani, että minulle annettaisiin sanat avata suuni rohkeasti julistamaan evankeliumin salaisuutta, jonka puolesta olen kahleissa olevana lähettiläänä, jotta voisin julistaa sitä rohkeasti, niin kuin minun kuuluu puhua.
Hän näki kutsumuksensa Kristuksen lähettiläänä vankina evankeliumin tähden. Hän pyysi Efesolaisseurakuntaa rukoilemaan, että Herra ei päästäisi häntä vapaaksi, vaan antaisi hänelle oikeat sanat sanottavaksi.
Hän halusi rohkaista seurakuntaa siinä, että jos hän saattoi elää kutsumustaan vankilassa, niin meidänkin on elettävä kutsumustamme siellä, minne Herra meidät asettaa. Paavalin kohdalla jokainen vanginvartija ja jokainen kahlittu ja jokainen vankitoveri kuuli kaiken Jeesuksesta. Herra asetti hänet suvereenisti tuohon selliin edistämään evankeliumia.
Philip. 1:12-14 (ESV)
Haluan teidän tietävän, veljet, että se, mitä minulle on tapahtunut, on todella palvellut evankeliumin edistämistä, niin että koko keisarillisen vartioston ja kaikkien muidenkin keskuudessa on tullut tunnetuksi, että vankeuteni on Kristuksen tähden. Ja useimmat veljet, jotka ovat vankeuteni kautta saaneet luottamuksen Herraan, ovat paljon rohkeampia puhumaan sanaa ilman pelkoa.
Perinne kertoo, että näille keisarillisille vartijoille annettiin muitakin tehtäviä eri puolilla Rooman valtakuntaa. Kun he lähtivät liikkeelle, monet kertoivat muille hyvän uutisen, jonka he olivat kuulleet Paavalilta hänen ollessaan vankilassa.
Vankilassa ollessaan Paavali vaelsi kutsumuksensa mukaisesti.
Jos hän pystyi siihen vankilassa ollessaan, niin ehkä minäkin pystyn siihen työssä tai koulussa ollessani. Ehkä voin vaeltaa tavalla, kun menen pankkiin. Ehkä voin vaeltaa sillä tavalla käydessäni kaupassa.”
Kol. 1:9-10 (ESV)
Ja niinpä siitä päivästä lähtien, jona kuulimme asiasta, emme ole lakanneet rukoilemasta teidän puolestanne ja pyytäneet, että te tulisitte täyteen hänen tahtonsa tuntemusta kaikessa hengellisessä viisaudessa ja ymmärryksessä, jotta voisitte vaeltaa Herralle arvoisella tavalla, täysin häntä miellyttävällä tavalla, kantaaksenne hedelmää jokaisessa hyvässä teossa ja lisääntyessänne Jumalan tuntemisessa.
On kaikkein tärkeintä, että elämme elämää, joka kunnioittaa Kristusta.
Juuri nyt saatat miettiä, miltä se tarkalleen ottaen näyttää. Mitä asioita Jeesus käskee?
2. Elää kutsumuksesi mukaan? (Ef. 4:2-3)
kaikella nöyryydellä ja lempeydellä, kärsivällisyydellä, kestäkää toisianne rakkaudessa ja pyrkikää säilyttämään Hengen ykseys rauhan siteessä.
Kun tarkastelemme näitä kahta jakeen kohtaa, haluan sinun ajattelevan, ketä ne muistuttavat sinua? Kuka on nöyrin, lempein ja kärsivällisin ihminen, jonka voit ajatella? Kuka on se, joka osoitti eniten kärsivällisyyttä rakkaudessa? Jeesus.
Jos ykseys halutaan säilyttää seurakunnassa, meidän on otettava mallia asenteestamme Herramme mukaan. Ykseys ei ole jotakin, mitä me luomme; se on jotakin, mitä me säilytämme.
Kun seurakunnasta tulee itsekeskeinen, sillä ei ole ykseyttä eikä rauhaa. Riitaa esiintyy aina.”
Näettekö, miten nämä ominaisuudet ovat olennaisia elämässä Jumalan valtakunnassa? Meillä on yksi Herra, ja hän on johdossa. Kun käännymme, saamme kaiken, mutta menetämme tahtomme. Nyt Herran tahto ratkaisee. Hän on johdossa ja hänen kansansa on alistuttava hänelle. On niin tärkeää, että meillä on nöyrä ja lempeä asenne.
Kol.3:12-17 (ESV)
Pukeutukaa siis Jumalan valituiksi, pyhiksi ja rakastetuiksi, laupeuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, nöyryyteen, sävyisyyteen ja kärsivällisyyteen, sietäkää toisianne, ja jos jollakulla on valittamista toista vastaan, antakaa toisillenne anteeksi; niin kuin Herra on antanut teille anteeksi, niin teidänkin on annettava anteeksi. Ja kaiken tämän yläpuolella pukeutukaa rakkauteen, joka sitoo kaiken yhteen täydellisessä sopusoinnussa. Ja Kristuksen rauha vallitkoon sydämissänne, johon teidät tosiaankin on kutsuttu yhdessä ruumiissa. Ja olkaa kiitollisia. Kristuksen sana asukoon teissä rikkaasti, opettakaa ja neuvokaa toisianne kaikessa viisaudessa, veisatkaa psalmeja ja virsiä ja hengellisiä lauluja, sydämissänne kiitollisuus Jumalalle. Ja mitä ikinä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Jumalaa, Isää, hänen kauttansa.
Hyvä toimiva esimerkki tai määritelmä siitä, millaisesta hengestä Paavali puhuu, löytyy Filippiläiskirjeestä.
Philip. 2:3-8 (ESV)
Älkää tehkö mitään kilpailemisesta tai ylimielisyydestä, vaan pitäkää nöyrästi toisia itseänne tärkeämpinä. Kukin teistä älköön katsoko vain omaa etuaan, vaan myös muiden etua. Olkaa keskenänne sellainen mieli, joka teillä on Kristuksessa Jeesuksessa, joka, vaikka hän oli Jumalan muodossa, ei pitänyt Jumalan vertaisuutta tavoiteltavana asiana, vaan teki itsensä mitättömäksi, otti palvelijan muodon ja syntyi ihmisten kaltaiseksi. Ja ihmismuodossa ollessaan hän nöyryytti itsensä olemalla kuuliainen kuolemaan asti, jopa ristinkuolemaan asti.
Jesaja 66:2 (ESV)
Kaiken tämän on minun käteni tehnyt,
ja niin kaikki tämä on tapahtunut,
julistaa Herra.
Mutta tähän minä katson:
siihen, joka on nöyrä ja hengeltään nöyrtynyt,
ja joka vapisee minun sanani edessä.
Jumala siunaa suuresti seurakuntaa, joka on täynnä nöyriä ihmisiä. Palvonta on valtavaa, kun näemme Herramme suuremmaksi kuin näemme itsemme.
Olkaamme innokkaita pitämään yllä tätä nöyrän ykseyden henkeä seurakunnassa.
3. Mihin meidät on kutsuttu (Ef. 4:4-6)
On yksi ruumis ja yksi Henki – niin kuin teidätkin on kutsuttu siihen yhteen toivoon, joka kuuluu kutsumukseesi – yksi Herra, yksi usko, yksi kaste, yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on kaikkien yläpuolella ja kaikkien kautta ja kaikissa.
A. Meidät on kutsuttu muodostamaan seurakunta (Ef. 4:4)
On yksi ruumis ja yksi Henki – aivan kuten teidät on kutsuttu siihen yhteen toivoon, joka kuuluu kutsumukseenne –
Yksi ruumis, johon tässä viitataan, on seurakunta. Kuten olemme oppineet, seurakunta on se uskovien ruumis, joka koostuu juutalaisista ja pakanoista. Juutalainen ja pakana on yhdistetty yhdeksi perheeksi, ja heille on annettu sukunimi.
Ef. 3:15 (ESV)
josta jokainen suku taivaassa ja maan päällä on saanut nimensä,
vaikkakin me yhdessä mielessä olemme monet ja erilaiset, niin toisessa mielessä olemme yksi ruumis… seurakunta.
Room. 12:5 (ESV)
niin mekin, vaikka meitä on monta, olemme yksi ruumis Kristuksessa ja kukin yksittäinen jäsen toinen toiselle.
Jumala haluaa meidän näkevän, että tämä uusi ruumis, jota kutsutaan seurakunnaksi, ei ole ihmisten tekemä laitos, vaan sen on perustanut Jumala. Kun puhumme tästä yhdestä ruumiista, meidän on nähtävä kokonaiskuva. Me muodostamme paikallisen seurakunnan. Olemme paikallinen seurakunta. Chillicothe koostuu monista paikallisseurakunnista. Olemme myös osa universaalia kirkkoa. Tämä on kirkko, joka koostuu uskovista kaikkina vuosisatoina. Tämä on se kirkko, joka kokoontuu valtaistuimen ympärille uudessa taivaassa ja uudessa maassa. Tämä on se kirkko, jonka pasuunoiden soidessa Kristuksessa kuolleet nousevat ylös. Meidän on siis ymmärrettävä, että me täällä tänään vain otamme paikkamme niiden uskovien pitkässä rivissä kautta vuosisatojen, jotka ovat luottaneet Jeesukseen Kristukseen. On yksi ruumis.
On myös yksi Henki. Pyhä Henki kutsuu ihmisiä ihmiskunnan massasta tulemaan yhteen ja muodostamaan yhden ruumiin. Hengen tehtävänä on kirkastaa Poika, ja hän tekee sen, kun hän herättää ihmiset henkiin Kristuksen kunniaksi. Evankeliumia saarnataan, ja Henki soveltaa sitä ihmisten sydämiin. Evankeliumin kutsu lähtee liikkeelle; Henki tekee siitä tehokkaan ja muutos on tuloksena. Sitten meille tuodaan toivo, tämä yksi toivo, joka perustuu kaikkiin Jumalan lupauksiin. Jumala ei voi valehdella, joten toivomme on varma Kristuksessa.”
Ef. 1:18 (ESV)
kun teidän sydämenne silmät ovat valaistuneet, jotta tietäisitte, mikä on se toivo, johon hän on teidät kutsunut, mikä on hänen kirkkaan perintönsä rikkaus pyhissä,
Pyhä Henki antaa meille turvallisen toivon. Hänet on jätetty luoksemme säilyttämään meidät Kristuksen paluuseen asti. Hän valvoo Kristuksen morsianta, kunnes hän tulee lunastamaan hänet.
B. Meidät on kutsuttu yhteen Herraan (Ef. 4:5)
yksi Herra, yksi usko, yksi kaste
Kun meistä tulee kristittyjä Hengen uudestisyntyneen työn kautta, meistä tulee Kristuksen orjia. Olimme synnin orjia, mutta nyt olemme vanhurskauden orjia.
Room. 6:16-18 (ESV)
Ettekö tiedä, että jos esitätte itsenne jollekulle kuuliaisina orjina, olette sen orjia, jota tottelette, joko synnin orjia, joka johtaa kuolemaan, tai kuuliaisuuden orjia, joka johtaa vanhurskauteen? Mutta kiitos Jumalalle siitä, että te, jotka kerran olitte synnin orjia, olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opetuksen standardille, johon olette sitoutuneet, ja vapauduttuanne synnistä teistä on tullut vanhurskauden orjia.
Meillä on yksi Herra. Hän käskee meitä. Hän on se, jota me palvelemme. Hän määrää, missä mennään. Hän on meidän pomomme. Jos todella hyväksymme Kristuksen Vapahtajaksi, meidän on myös hyväksyttävä Hänet Herraksi. Emme voi erottaa Häntä ja ottaa vain Vapahtajan osaa.
Meidät on kutsuttu jakamaan yksi usko Herraamme. Meidät on kutsuttu luottamaan yksin Häneen. ”Yhdellä uskolla” tarkoitetaan sitä, että kaikkien kristittyjen kaikkialla ja kaikkina aikoina on jaettava sama luottamus tai usko Jeesukseen Kristukseen. Meidän luottamuksemme Kristukseen on sama kuin apostolien aikana elänyt Kristus. Se ei koskaan muutu. Me siis uskomme evankeliumin ja asetamme luottamuksemme Kristukseen aivan kuten ensimmäisen vuosisadan uskova teki.
Meidät on myös kutsuttu yhteen kasteeseen. Yksi oikea kaste on olemassa. Raamatun mukaan meidät on kastettava Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Tämä kaste on kaikille sama, yksi kaste, johon monet on kutsuttu osallistumaan. Meidät kutsutaan Herran luo uskon kautta, ja sitten otamme seuraavan askeleen kuuliaisuutta Herraamme kohtaan kasteessa. Kasteen kautta osoitamme todistukseksi muille, että olemme osallisia kaikille pyhille annetusta armosta. Kaste on keino, jolla ilmoitamme sitoutuvamme elämään uskollisina palvelijoina yhdelle Herrallemme.
Gal. 3:27 (ESV)
Sillä niin moni teistä kuin on kastettu Kristukseen, on pukenut päälleen Kristuksen.
Meidät on yhdistetty yhdeksi seurakunnaksi yhden Herran kanssa. Seuraavaksi Paavali kertoo meille, että meillä on yksi yhteinen Isä.
C. Meidät on kutsuttu yhden Isän luo (Ef. 4:6)
yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on kaikkien yläpuolella ja kaikkien kautta ja kaikissa.
Pojan kautta meidät lunastetaan, mutta Isän kanssa meidät sovitetaan. Isä on luonut meidät ja Kristuksen kautta luonut meidät uudelleen. Me olemme hänen omiaan kaksinkertaisessa mielessä.
Ef. 3:9 (ESV)
ja tuodakseni kaikille julki sen salaisuuden suunnitelman, joka on iät ja ajat kätkettynä Jumalassa, joka on luonut kaiken,
Tässä jakeessa on tärkeää, että Isä Jumala on kaikkien lunastettujen Isä, olivatpa he sitten juutalaisia tai pakanoita. Hän on heidän Isänsä.
Kun katsomme taaksepäin, näemme, että Pyhä Henki kutsuu ja muodostaa seurakunnan. Jeesus Kristus on se yksi Herra, johon kirkko on kutsuttu, ja nyt meidät on adoptoitu ja voimme kutsua Jumalaa Isäksi. Kolminaisuus täydellisessä ykseydessään on kirkon ykseyden malli. Kolminaisuus toimii täydellisesti yhdessä, ja sen pitäisi olla meidän mallimme kirkkona.