Il y a, comme le dit la parole de Dieu, des mystères de Dieu et de son royaume. Aucun n’est plus profond que la compréhension de ce que Paul a appelé la communion de ses souffrances. Il y a beaucoup de vérités, qui peuvent être exposées ici, mais je vais me concentrer sur une seule.
Jésus est et était l’homme Dieu. Sa mort était inclusive en ce sens qu’il est mort pour les péchés de l’humanité entière ; mais l’amour de Dieu l’oblige à appliquer cette vérité sur une base individuelle. Dieu ne s’est pas contenté d’envoyer son Fils s’offrir comme sacrifice éternel du monde, et de proclamer au monde entier que cela avait été fait. Non. Il a envoyé le Saint-Esprit dans le monde, non seulement pour témoigner de la véracité de ces choses, mais aussi, et c’est bien plus précieux, pour dire à chaque cœur individuel que c’est vrai pour lui. Au Calvaire, il y a peut-être des millions ou peut-être des milliards qui se sont tenus là, mais ils ont été amenés là et ont été servis un par un.
Jésus, cependant, n’est pas seulement mort. Il est ressuscité ; et par cette résurrection, il a insufflé dans chaque cœur humain qui croirait en lui cette même vie nouvelle avec laquelle il est sorti de la tombe. La communion de ses souffrances ne fait pas référence à tous les tests et épreuves auxquels nous sommes tous confrontés au jour le jour. Non, il s’agit d’un appel plus élevé, d’une proclamation pieuse et d’une invitation à tous les disciples de Jésus-Christ. Jésus est mort pour tous ; il est également ressuscité pour tous et a aspergé de son sang l’autel de Dieu lorsqu’il s’est levé et a comparu devant son Père.
Son Père a accepté son sacrifice pour tous et, ce faisant, a ouvert le cœur humain au divin. Nous sommes en Christ dans une union vitale avec Dieu lui-même. Sa vie est vivante à l’intérieur de notre cœur. Comme le Christ, nous avons, selon Paul, été inclus dans le Christ lorsqu’il est mort. (Voir Galates 2:20) Nous avons également reçu l’infusion de la capacité de venir hardiment au trône de la grâce.
« Venons donc hardiment au trône de notre Dieu gracieux. Là, nous recevrons sa miséricorde, et nous trouverons la grâce pour nous aider quand nous en aurons le plus besoin. » Hébreux 4:16, NLT
Jésus, tant dans sa mort que dans sa résurrection, a donné sa vie pour les autres. Le sacrifice éternel de Jésus-Christ ne s’est pas terminé avec la croix. Non. Il est dans une union vitale avec chacun d’entre nous. Il porte nos blessures et intercède auprès du Père en notre faveur. Il ne se contente pas de regarder en bas et, avec un cœur plein de bienveillance, simplement ému par tout ce que nous traversons.
Non, saint de Dieu, il est en union avec nous. Quand nous avons mal, il a mal et ressent tout ce que nous traversons parce que les deux ont été faits un en lui. Il n’y a rien, qui puisse nous affecter dans cette vie, dont il soit immunisé. Il ressent chaque bris de cœur, est ému de compassion à chaque larme. Son cœur est affligé par chaque acte de violence, car il ressent ce que nous ressentons. Il ne peut rien faire de moins car il savait, lorsqu’il est mort pour toute l’humanité, qu’en ressuscitant, il se mettait pour toujours en lien vital avec nous.
Mais, merveille des merveilles, cela ne s’arrête pas là. Non, alors que nous sommes remplis de sa vie, et que nous commençons à être remplis d’une faim de le connaître, une chose remarquable commence à se produire. Paul ne comprenait que trop bien la communion de ses souffrances (voir Actes 21 : 27-32). Les cicatrices sur son dos et les cachots dans lesquels il a passé une grande partie de sa vie en sont la preuve vivante (voir Actes 21 – 28). Nous, les disciples du Christ, lorsque nous passons du temps avec lui, nous subissons un changement interne spectaculaire. Quelque part et d’une manière ou d’une autre, nous passons de vivre pour nous-mêmes à vivre pour les autres.
Nous nous retrouvons seuls dans les saisons nocturnes à crier à Dieu pour la douleur et la souffrance des blessés tout autour de nous. Nous commençons – petit à petit – à avoir le centre de notre vie de prière et le but de la vie transformé par notre connexion vitale à lui, de l’égocentrisme à sentir comme notre Seigneur, les peines et les souffrances des autres. Nous sommes bénis d’être changés par son grand cœur afin que nous partagions la communion de ses souffrances pour les autres.
« Afin que je le connaisse, ainsi que la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme à sa mort. » Philippiens 3:10 ASV
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