Au cours des trois dernières années, alors que j’errais dans la vallée tumultueuse d’une santé physique et mentale déclinante, je me suis trouvé constamment à la recherche d’une solution à réponse unique pour toute cette histoire. Comme je l’ai mentionné dans des articles précédents, ce voyage avait en fait commencé presque dix ans plus tôt, mais pendant la majeure partie de cette période, j’avais inconsciemment adhéré à un récit spirituel culturel tacite selon lequel je ne suis qu’un esprit piégé dans un corps physique. Je n’avais jamais considéré les facteurs physiques ou mentaux lorsqu’il s’agissait de ma santé mentale (je sais, je sais), mais j’avais continuellement cherché des réponses uniquement « spirituelles ». N’avais-je pas appliqué assez de foi quelque part ? Avais-je pris un mauvais virage dans ma vocation ou raté ma seule grande opportunité divine ? Ne marchais-je pas vraiment en Dieu comme je l’avais espéré ? Ou pire que tout cela, étais-je tout simplement brisé ?
La réponse ne se trouvait dans aucune de ces questions mais dans la triste vérité que j’avais totalement mal compris ce qu’était réellement le salut que j’avais reçu en premier lieu.
Vous voyez, nous ne sommes pas des êtres spirituels piégés dans des corps physiques attendant d’être libérés de leur prison. C’est une vieille idée gnostique, pas une idée du Nouveau Testament ou même hébraïque. Vous et moi sommes des âmes vivantes.
Une âme vivante est composée de l’esprit, du corps et de l’âme. Totalement intégrés et inséparables, faisant de nous ce que nous sommes aujourd’hui.
C’est pourquoi il y a une résurrection du corps à la fin. C’est pourquoi le corps de Jésus lui-même a été ressuscité. Jésus ne s’est pas seulement incarné en tant qu’homme temporairement juste pour prouver un point et sauter de nouveau dans l’esprit. Jésus est un homme de façon permanente. Pour l’éternité. Pour l’instant, il est un être humain physique, où qu’il soit. Nous savons qu’il n’est pas comme avant, car nous lisons qu’il traverse les murs et se transporte après sa résurrection. Mais nous savons aussi, comme Jean le partage si poétiquement, que même si nous ne savons pas encore tout à fait ce que cela signifie, nous serons comme lui lorsque nous le reverrons (1 Jean 3:2).
Toujours avec moi ? Ok, revenons directement au début.
Dans la Genèse, lorsque nous sommes amoureusement façonnés par notre Père céleste, nous lisons que nous étions d’abord des êtres physiques. Avant d’être autre chose, nous étions une motte de terre façonnée. Les découvertes scientifiques vont dans le même sens, puisqu’on a appris récemment que nous sommes en grande partie constitués de la même matière que les étoiles. Mais à ce moment-là, comme le présente la Genèse, nous étions des statues. Des images de paysage sans vie d’une beauté éternelle, ne reflétant pas encore l’esprit de Dieu mais au moins un signe de sa créativité.
Puis quelque chose d’étonnant se produit.
Dieu insuffle sa vie en nous.
Avant d’aller imaginer quelque chose qui n’est pas écrit ici, soulignons au moins ce qui n’est pas dit. Dieu n’a pas inséré dans le corps des esprits préalablement créés. Nous ne sommes pas éternels (comme dans nous ne sommes pas antérieurs à l’existence de nos corps spirituellement. Nous sommes créés). Dieu n’a pas arraché une âme des cieux pour l’injecter, il a insufflé son souffle à l’homme et l’homme est devenu vivant. L’essence de l’homme, c’est l’ensemble des éléments rendus vivants et maintenus vivants par le souffle de Dieu. L’esprit, le corps et l’âme sont tous illuminés par la chaleur du souffle éternel.
Cela peut sembler simple mais cela a de grandes ramifications sur la façon dont nous comprenons notre intégralité.
1/ Nos corps sont importants
Nos corps sont importants parce que Dieu nous a faits ainsi. Après Genèse 2 et notre décision de marcher dans notre propre compréhension limitée plutôt que Dieu, nous avons été sur un méandre régulier dans la maladie. Dire que nous sommes faits comme nous sommes ne signifie pas que nous ne souffrons pas des effets d’une vie opposée à celle pour laquelle nous avons été créés. Mais si Dieu a fait notre corps intentionnellement et qu’il va élever ce même corps pour le glorifier, alors la façon dont nous traitons notre corps et dont nous le gérons est aussi importante pour Dieu que toute autre chose, que ce soit la santé mentale, l’argent, les relations ou les carrières.
2/ Nous ne pouvons pas séparer les différents aspects de nous-mêmes
Il est facile de lire dans le grand commandement – aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit comme si Jésus suggérait qu’il est possible de l’aimer avec un seul aspect. Ce n’est pas possible. Au lieu de définir des parties distinctes de notre être pour l’obéissance, il extrapole les différentes façons dont notre seule personne peut l’aimer. Dans l’Ancien Testament, le mot « âme » est « Nephesh » et peut être traduit par « cou » ou « gorge ». On le traduit parfois par âme, parfois par gorge, parfois par corps, parfois par esprit. Le fait est que tous ces aspects de nous-mêmes représentent notre être vivant, mais aucun ne peut être distingué des autres. Les béatitudes et l’enseignement de Jésus ne peuvent pas être séparés en spirituel ou physique uniquement. Toute pratique spirituelle a un débordement physique vers Dieu et les autres et tout acte physique d’amour a un bénéfice spirituel individuel. C’est ce que Jacques voulait dire quand il disait « La foi sans les actes est morte ». Il est tout simplement impossible de séparer les deux. Et il en est ainsi de notre être.
3/ Il n’y a souvent pas de solution unique à nos épreuves spirituelles / émotionnelles / physiques
Pour certaines épreuves, il n’y a pas de résolution dans cette vie. C’est la réalité douloureuse des effets de notre être dans cette étape du drame cosmique alors que nous attendons la pleine perfection et liberté de nos corps. Mais pour des choses comme la dépression, les maladies immunitaires, l’anxiété, l’insomnie et la fatigue, il existe souvent une solution en trois parties. Pour certaines personnes, c’est évident, mais si vous êtes comme moi il y a dix ans, vous vous dites « c’est fou, nous avons juste besoin de la prière ». La vérité est que nous avons besoin de la prière et si possible d’une prière prophétique par des personnes sensibles qui savent écouter dans l’instant. Mais nous pouvons aussi avoir besoin d’un plan nutritionnel sain, de quelques conseils et peut-être même des bonnes vitamines pour nous lancer dans la plénitude.
Nous ne pouvons pas simplement prier dans notre chambre et espérer voir le royaume des cieux dans sa totalité, mais nous devons aimer nos ennemis, nos voisins et les opprimés dans la pratique. Nous ne pouvons pas non plus nous contenter de prier et d’espérer que nos dépressions, nos angoisses, nos peurs ou nos fatigues nous soient enlevées. Bien sûr, cela peut aussi arriver, car Dieu est vivant. Mais dans les deux circonstances, je crois qu’il est juste de dire que la foi sans les actes est morte.
Si vous buvez trop ou si vous mangez du fast-food tous les soirs, vous allez vous réveiller avec un brouillard cérébral, un manque de nutriments et une disposition craquante. Tu devras aussi pousser d’autant plus fort pour expérimenter la joie, l’amour et la passion de l’Esprit qui vit avec en toi. Ce n’est pas sorcier. Mais dans une génération saturée de plaisirs facilement accessibles, nous avons peut-être besoin qu’on nous rappelle cette simple vérité.
Donc, ne pensez pas que vous êtes juste un esprit dans un corps physique. Les enseignements de Jésus sont constamment centrés sur l’importance de prendre au sérieux ce que vous faites avec votre corps. Reconnaissez que la prière seule n’est pas le seul moyen dont dispose Dieu pour vous développer. Il t’a aussi donné l’Esprit de maîtrise de soi et de sagesse.
Vous n’êtes pas un esprit, vous êtes un humain.
C’est ainsi que Dieu vous a fait, et c’est ainsi qu’un jour il vous relèvera et vous guérira.