A múlt nem olyan hely, ahol egy életen át parkolhatsz. Miért nézel hátrafelé. Hol ragadsz meg. És hogyan pakold össze a poggyászodat, hogy most itt legyél és itt élj.
Lu Hanessian, MSc
Van “volt már ilyen, volt már ilyen”.
És van… ‘ott voltam, ott maradtam’. Ott vettem ingatlant.
Meglehet, hogy ez egy régi (megbocsáthatatlan) kapcsolat. Egy múltbéli beszélgetés (megszakadt). Egy korábbi munkahely (felmondtak, kirúgtak), elszalasztott lehetőség (az a hajó elment), árulás (még mindig friss), vagy keserű csalódás (még mindig keserű).
Ez egy régi ház. Jól ismered. Minden zugát. Az összes porszemet és pókhálót a fejedben. Ritkán hagyod el azokat a szűk, ismerős helyiségeket. Mintha az ajtók belülről mindig zárva lennének.”
Konfliktuskezelőként sok bezárt ajtós történetet hallottam már. Elősegítettem az emberek közötti megoldásokat. És embereken belül is.
A saját belső konfliktusunk a valóság és a róla elmesélt történet között alakul ki. Megrekedünk. Megrekedünk. Miközben minden olyan információt keresünk, amely megerősíti ezt a régi történetet, aktívan a visszatekintésben élünk.
És most? Az időtlenség és a bizonytalanság korában, amikor a jövő délibábnak tűnik, a múltban élés a kedvenc alapértelmezett üzemmódunkká válhat.
A visszatekintés nem rossz szokás vagy pocsék jellemvonás. Ez egy lelki és testi állapot. Egy kölcsönös üzenetküldő rendszer. Egy módja annak, hogy megpróbáljunk értelmet adni valaminek. A probléma az, hogy sosem találjuk meg az értelmét. Megragad minket. Kiszívja belőlünk a vizet. Kompromittálja az egészségünket. És a kapcsolatainkat.
Hogyan ismerhetjük fel, hogy régi történeteket dolgozunk fel újra? És ha egyszer felismerjük a mintát, hogyan tudunk változtatni rajta? Mi késztetne minket erre?
Mihelyt rájövünk a “voltam ott, maradtam ott” dinamikájára, megtanulhatunk váltani. A mi állapotunk. A tudatosságunkat. A figyelmünket. És a belső óránkat – akkorról mostra.
Dinamika #1. A régi jelenetek felelevenítésével megerősítjük a gondolkodási és reagálási mintákat. (Ez a mi történetünk. És ragaszkodunk hozzá.)
Egy esemény, egy beszélgetés, egy kapcsolat, egy időablak újra és újra és újra történő felidézésével arra trenírozzuk az agyunkat, hogy egy bizonyos módon tüzeljen.”
A neuropszichológusok szerint aktiváljuk az “önreferenciális áramkörünket”. Ez például a depressziókutatásban “kitartó, ismétlődő” önkritikaként jelenik meg. Más néven “ruminatív merengés”.
A rumináció nem jóindulatú. Gondolataink ismételgetésével és felhánytorgatásával, a merengéssel régi gondolkodási mintákat és fájdalmas reakciómintákat erősítünk meg. Újra és újra lefuttatjuk őket és reagálunk rájuk, amíg meg nem vagyunk győződve arról, hogy életünkben mindig is csak két választási lehetőség volt bármire is: A helyes és az, amit mi választottunk. (A rágódás és a megbánás sok időt tölt együtt.)
A múlt újraélése azt jelenti, hogy valahol máshol élünk.
Az újrajátszásunk egy része önvédelmi célú. A fájdalmas emlékek gyakran a testünkben élnek, nem azért, mert szándékosan tároljuk őket, hanem azért, mert az agy és az idegrendszer úgy van megszervezve, hogy a későbbi feldolgozáshoz iktassa őket.
Dinamika #2. Minél tovább tároljuk a feldolgozatlan félelmet, annál többre emlékszik a testünk. (Ez megváltoztatja az állapotunkat.)
Annál több félelem jelenik meg váratlan módon. Amikor az elménk zavarosnak érzi magát, megrekedt a pörgésben, a gondolataink úgy érezhetik magukat, mint az ezüstgolyó a flipperben. Peremről peremre pattog, amíg át nem esik rajta, és vissza nem jön, hogy újra feljöjjön.”
A testünk mindezt érzi. És negatívan alkalmazkodik.
A száguldó gondolatok száguldó szívet jelentenek. Az érzés- és gondolkodásminták fiziológiai reakciómódokhoz társulnak.
Ha stresszor – mondjuk egy gondolat vagy esemény – hatására úgy érezzük, hogy valami aktiválódik bennünk, akkor reagálunk. A stresszreakcióknak ez a láncreakciója a szándékod vagy az engedélyed nélkül történik.
Veszekedsz (kirohansz, védekezel, vitatkozol, szorongsz, dühös vagy, eszkalálódsz). Elmenekülsz (kijelentkezel, elfutsz, elbújsz, elkerülsz, szorongsz, hibernálódsz). Mindkét esetben mozgósítasz. Ha a harc vagy menekülés stresszreakciók nem csökkentik a stresszor okozta kellemetlenséget, akkor elzsibbadsz, összeesel, mozdulatlanná válsz. Megfagysz.
Vannak erőteljes módozatok, amelyek átsegítenek minket ezeken a gyengéd, kusza helyeken. A személyes és szakmai támogatás, a kiváló olvasmányforrások, valamint az egészség és a jólét egyéb generatív útjai rengeteg potenciális erőforrást tárhatnak fel.
Az önszabályozás megtanulása és gyakorlása segít megnyugtatni a testet, és stabilizálja az idegrendszert. Amint a testünk nyugodtnak érzi magát, akár rövid időre is, dolgozhatunk a gondolatainkkal és hiedelmeinkkel. A nyugodt test utat enged a tisztább gondolkodásnak.
Dinamika #3. A múlt újraélése megragad bennünket a reaktivitás és az ellenállás között. (Ismerős.)
Azokon az éveken való rágódás, amelyeket úgy gondoljuk, hogy “elpazaroltunk”, nem hozza vissza őket. Visszafelé visz minket. Mint egy óra, amely megállt, és ugyanazt az időt mutatja, függetlenül attól, hogy hányszor keringtünk a Nap körül.
A múltban élés egy visszacsatolási hurok. Csupa ismétlés, semmi helyreállítás. Két merev ciklusba kerülünk. A reakció és az ellenállás ciklusai, amelyek egy kényelmetlen, de ismerős helyen tartanak bennünket. És ez a csábítás része: Ez egy ismert entitás.
Reaktivitás: A szorongó ciklus (jövőbeli idő)
Feszültek vagyunk amiatt, hogy mi állhat előttünk. Ezért készülünk fel. Állandó kognitív és biológiai éberségben élünk. Mintha az idegrendszerünk állandóan bekapcsolva tartaná a távolsági fényszórókat. Minden ismeretlen. Ellentétben a múlttal, amelyre nincs mire felkészülni vagy előre jelezni. Nincs mit elveszíteni vagy megvédeni.
Kimerültnek, tehetetlennek, szorongónak, sebezhetőnek érezhetjük magunkat a külső erőkkel szemben, amelyek potenciálisan árthatnak és keresztbe tehetnek nekünk és a számunkra fontos embereknek. Ezek a jövőbeli aggodalmak a múltbeli tapasztalatokon alapulnak.
A reaktivitásban való megrekedés – még akkor is, ha ez anticipatív félelem – egy másik módja annak, hogy a múltban éljünk. Olyan múltbeli tapasztalatokhoz nyúlunk vissza, amelyek megtanítottak minket arra, hogy a legrosszabbra számítsunk. Újrajátsszuk a régi félelmeket és sérelmeket, amelyek mozdulatlanul tartanak bennünket.
Az ellenállás: Az ördögi kör (múlt idő)
Feszültek vagyunk amiatt, ami már megtörtént. Ezért “átrágjuk”, “forgatjuk a fejünkben”. Minden alkalommal, amikor átforgatjuk, átérezzük az egészet. Újra átéljük. És újra.”
ruminari, v; latin; 1530-as évek; “átrágni”, “átforgatni az elménkben”
Azzal, hogy átrágjuk, a múltba fektetjük magunkat. Hé, az nem vitatkozik velünk. Nincs kockázat. Nincs meglepetés. Nincs többé a csalódás vagy a kudarc lehetősége. Nincs igény a változásra. De…
Az ilyen dinamika állandósulásának következménye, hogy kicsiben élünk. Összezsugorodunk. Minimalizálunk. Mozdulatlanná teszünk. És szenvedünk. Nemcsak az élet megy el mellettünk, amíg hátrafelé nézünk, hanem elveszítjük a képességünket, hogy megbirkózzunk, reménykedjünk és álmodjunk.
A múltban élés legfájdalmasabb következménye? Abbahagyjuk a növekedést. Az eltelt idő múlt idővé válik.
A múltban élés megakadályozza, hogy most jelen legyünk önmagunk számára. Nem engedjük meg magunknak, hogy kapcsolatban legyünk önmagunkkal – hogy frissítsük, kik vagyunk ebben a jelen valóságban.
Soha nem késő megszakítani az elkerülés és az ellenszenv ezen mintáit. A neuroplaszticitásnak – agyunk növekedésre és változásra való képességének – köszönhetően, amit gyakorolunk, az növekszik.
Kialakíthatunk egy új gyakorlatot. Hogyan? Íme 6 tudományosan megalapozott javaslat.
A kíváncsiság elősegíti az agy növekedését. Szó szerint. Minél többet gondolkodsz azon, ami zavar és akadályoz, annál több új idegpályát növesztesz.
Minél sűrűbb az agyszöveted, annál okosabb leszel. Nem kvantumfizikai okos, hanem érzelmileg intelligens. Ez a fajta folyamat a tested minden rendszerét fellendíti. Az immunrendszert. Szív. Légzőrendszer. Gyulladásos. Integratív.
A kíváncsiság kötőszövetet épít. Meghív a kutatásra. Foglalkoztat a jelenben. Arra kér, hogy legyünk türelmesek. És bizalomra.
Következő szint? Hívj elő egy félelmet – az elutasítástól, a veszteségtől, a kudarctól, a sikertől – és kövesd vissza a születési helyére. Hány frusztrációd és aggodalmad gyökerezik a múltban? Hogyan jelenik meg a múltbeli félelem most az életedben? Mi a mintája? Honnan tudod? Milyen feltételek szerint élsz?
A múltban élés egy végtelen várakozóhely lehet. Várni mire?
Érkezz magadhoz.
Foglald el a pillanatot. Ez megköveteli, hogy kíváncsivá váljunk saját jelen pillanatunk megtapasztalására. Mi az, aminek most tudatában vagy? Használhatod az öt érzékszervedet, hogy konkrét információhoz juss. Az érzékszerveink információt adnak nekünk a tapasztalatainkról és a környezetünkről. Az érzékszerveinkkel kapunk információkat az érzékelésünkről. Ez az. Perc.
Ez a tudatosság kihoz téged az agyadban lévő alapértelmezett üzemmód hálózatból (DMN) – az idegtudósok által a “személyes melodráma otthonának” nevezett régióból -, és bevisz abba a területbe, amely a tudatosságot, az érzékszervi információkat, az önreflexiót, az önismeretet közvetíti.
Az érzékszerveinkhez való közeledés azt jelenti, hogy a figyelmünket befelé irányítjuk, nem pedig hátrafelé. A múltra való összpontosítás nem teszi lehetővé, hogy meghalljuk, mi van körülöttünk most. A természetben való tartózkodás összeköt a saját természetünkkel.
Agyunk tudomásul veszi, és cc a testünk többi részét, hogy ugyanarra az oldalra álljon.
Horgonyozzunk le.
Az, ahogyan lélegzünk, befolyásolja az állapotunkat. A felületes vagy rendszertelen veszélyt jelez a szervezet stresszérzékelőinek. Már az is lehorgonyoz a jelen pillanathoz, ha egy percig figyelsz a szíved és a tüdőd ritmusára. A légzés idehoz téged.
Csillapodj, stabilizálódj és változz. Amikor tudatosítjuk a jelen pillanat érzését, gondolatát, érzékelését, elkezdhetjük módosítani. Akár egy hajszálnyit is. Szorongásból kevésbé szorongóvá válni. Kevésbé szorongóból viszonylag nyugodttá. És így tovább.
Graduálisan ez a légzés lehorgonyzása hozzáköt a pillanathoz. Megalapozod az önszabályozást. Ez lehetővé teszi, hogy meghallgasd, mi zajlik benned a pillanatban – és észreveszed a reakcióidat.
Észreveszed a tested reakcióit a stresszorokra.
Az érzékszervi adatok összehangolják elménket és testünket a valósággal. Ez az, amit ebben az időpillanatképben észreveszünk. Ezeket az adatdarabkákat ítélkezés nélkül tudjuk befogadni. És anélkül, hogy egy történetet csatolnánk hozzá.
Mit érzek most? Hol érzem? Mire van most szükségem? Hogyan lehet ezt másképp látni?
Az érzékelés, a légzés, a gondolatok és az érzelmek közötti váltakozás az önszabályozás lenyűgöző és erőteljes folyamata. Mind az alulról felfelé (a testen keresztül történő megnyugtatás), mind a felülről lefelé (kognitív folyamatok felhasználásával) történő szabályozás egy kétirányú rendszer.
Gyakorlással egyre jobbak és gyorsabbak lehetünk a megnyugtatásban. És észrevenni…
Észreveszed, hogy mit próbálsz elkerülni.
Mihelyt úgy érzed, hogy a tested és az elméd összekapcsolódik, észre fogsz venni dolgokat. A kíváncsiság több teret teremt bennünk. Ebben a nyitott térben talán jobban magadhoz kötöttebbnek érzed magad. Mintha a talajt szilárdabbnak éreznéd. Nem érzed magad ahhoz a reflexszerű régi érzéshez kötve, hogy lebegsz, vagy hogy el akarsz terelni vagy el akarsz bújni.
Többet tudsz elviselni. A sávszélességed kitágul. Azok a dolgok, amik nemrég még az őrületbe kergettek, most már nem zavarnak annyira. Szélesebb a kellemetlenségi ablakod. Észrevetted, hogy ezek az érzések és érzetek… elmúlnak. Ha elengeded őket.
A gondolkodásod most egy kicsit más, ugye? Már nem olyan merev többé. Észrevetted, hogy a stresszre adott reakciód kevésbé reaktív, inkább proaktív. Kevésbé van az irányításodon kívül, és inkább a választási lehetőségeiden belül. Kezded belátni, hogy a múlt nem az a hely, ahol egy életre leparkolhatod magad. Elkezded összepakolni a poggyászodat.
Most, hogy itt vagy, gyengéd óvatossággal feltehetsz magadnak néhány keményebb kérdést. Mit akar a szíved? Mit remélsz magadtól? Milyen munkára vágysz ebben a világban? Mi állította meg eddig a munkádat? Mi az, amit a múltban élve elkerülhetsz?
Keret.
Mivel megalapozottabb, nyitottabb, kíváncsibb és toleránsabb vagy, megkérdőjelezheted a hiedelmeket. Fedezd fel a dolgok értelmezését. Tanuld meg megkülönböztetni, hogyan látod. Hogyan szűkítette vagy bővítette a látásmódod a cselekvési repertoárodat.
Idézz fel egy régi történetet, amely ma is aktivizál téged. A múlt jelen van. Kérdezd meg magadtól, mit hiszel még mindig róla, magadról, másokról. Hogyan mondod el magadnak a történetet? És mi a következménye ennek a mesélési szögnek? Hogyan érzed magad emiatt? Mit érzel és mit teszel ezután?
Kíváncsisággal és önérzettel kérdezd meg magadtól: hogyan lehet ezt másképp látni? A teljes igazságot mondom-e magamnak ezzel kapcsolatban?
A saját felfogásunk megkérdőjelezésével, ítélkezés nélkül, elkezdünk más nézőpontokat is figyelembe venni. Mintha elhúznánk a szemünket egy lyukról, és észrevennénk az előttünk nyíló teljes látképet.
Az érzéseink megváltoztatása megváltoztatja a látásmódunkat.
Azzal, hogy tudatában vagyunk annak, hogy mit kerülünk és mit hasznosítunk újra, mikro-pillanatnyi döntéseket hozhatunk arról, hogy mit tudunk most igaznak.
A jelenlét nem cél. Ez egy adottság. Ez a pillanat adott nekünk. A jelenlét pillanatok sorozata. A pillanatok múlékonyak, mert mindig növekszünk.