“Én az vagyok, amit úgy hívok, hogy megreformált rendetlen ember” – magyarázza az Unf— Your Habitat szerzője.
A rendetlenség nyomasztó lehet, de kezelhető, ha lebontjuk. Stocksy
“Nem vagyok természetemnél fogva rendmániás, és a takarítás mindig is egy kicsit macerás volt számomra. Ez nem olyasmi, amiről úgy érzem, hogy veleszületett képességem van hozzá, hanem olyasmi, amin folyamatosan dolgoznom kellett.”
Hoffman rájött, hogy “több olyan ember van, mint én, mint ahány háziasan tökéletes háziasszony”, mint a rendetlenséget nem ismerő Kondo.”
Próbáld ki a 20/10-et a piszkos edényeken. iStock
A mások erkölcsi megítélésétől eltekintve azonban a rendetlenségben való élet negatívan befolyásolhatja a mentális és fizikai egészségünket.
A rendetlen otthonokban összegyűlő por, penész és háziállatok ürüléke mind rossz hatással van az allergiára és az asztmára. A rendetlenség emellett megnehezíti a kikapcsolódást, szorongáshoz és bűntudathoz vezethet, gátolhatja a kreativitást és befolyásolhatja a teljesítményt.
“Azt hiszem, a környezetünk sok mindent tükrözhet abból, ami bennünk zajlik” – mondja Hoffman. “Nagyon nehéz nyugodtnak lenni a káosz közepette, és ha egy nyomasztó rendetlenséggel találjuk magunkat körülvéve, az csüggesztő és lehangoló lehet.”
“Nagyon sokan úgy tekintünk otthonunk állapotára, mint önértékelésünk valamiféle tükörképére (pedig nem az!), és a rendetlenség nagyon könnyen kudarcnak érezheti az embert. Azok számára pedig, akik mentális betegségben, krónikus betegségben, krónikus fájdalomban vagy fogyatékosságban szenvednek, ez még rosszabb lehet, mert amikor fizikailag nem vagy képes egy egész ház kitakarítására, az egész egy kicsit reménytelennek tűnhet.”
A rendetlenség gyakran egyszerűen csak egy furcsaság, amit a helyére kell tenni. iStock
A Marie Kondo-féle megközelítés sok ember számára irreális – sőt, megterhelő -. Hoffman azonban úgy véli, hogy a túl minimalista és a lomtalanítás megszállottá válása ugyanolyan egészségtelen lehet, mint a dolgokhoz való ragaszkodás.
“Amikor folyamatosan arra koncentrálsz, hogy minél kevesebbet és minél többet dobj ki, vagy addig “lomtalanítasz”, amíg el nem éred a minimalizmus valamilyen ideális állapotát, akkor nem igazán kerülsz egészségesebb kapcsolatba a tereddel és a dolgaiddal, mintha folyamatosan arra koncentrálnál, hogy megtarts mindent, amit eddig ismertél” – mondja.
“Van ez az elképzelés, hogy a minimalizmusra mindenkinek törekednie kell; hogy ez jobb és egészségesebb, mint minden más. De ez nem mindenkire igaz.”
Ehelyett, amikor eldöntjük, hogy mit tartsunk meg vagy dobjunk ki, azt javasolja, hogy tegyük fel a következő kérdéseket:
- Mikor használtál valamit utoljára (ha nem emlékszel rá, akkor nem kell ragaszkodnod hozzá)
- Szükséged lesz rá a jövőben (egyes fázisokat – mint a harangláb – jobb a múltban hagyni)
- Megtartod arra az esetre, ha szükséged lenne rá (van egy kempingfelszerelésed, amit még sosem használtál, és nem szereted a bogarakat vagy a durva alvást, de egyszer talán használni fogod? Felejtsd el)
- Bűnösnek érzed magad, amiért egyáltalán pénzt költöttél rá (ha valamit a végtelenségig megtartasz, amikor nem használod, nem fogod visszakapni a pénzed)
De a “cucc” rendben van, ragaszkodik hozzá.
“Úgy érzem, hogy sokkal jobb, ha megpróbálsz dolgozni azokkal a dolgokkal, amik vannak, amikre szükséged van és amiket élvezel, és megpróbálod az otthonodat olyan környezetté tenni, amiben kikapcsolódhatsz és élvezheted, ahelyett, hogy megállás nélkül arra törekszel, hogy megszabadulj mindentől, amid van.”
Hogyan tehetjük ezt, és hogyan alakíthatunk ki egészségesebb kapcsolatot a dolgainkkal?
“Szerintem a legjobb módja annak, hogy egészségesebb kapcsolatot alakítsunk ki a dolgainkkal, ha némi kontrollt gyakorolunk felettük” – mondja Hoffman, akinek éleslátó, őszinte és szórakoztató könyve, a névadó blogján alapul. “Amikor rendetlenség vesz körül, sokszor úgy érzed, hogy a rendetlenség az úr. Megszemélyesítjük, hagyjuk, hogy felzaklasson minket, hagyjuk, hogy befolyásolja a boldogságunkat és az önértékelésünket.”
“A takarítás többnyire csak abból áll, hogy a rossz helyről eltüntetünk dolgokat, és a megfelelő helyre rakjuk őket. Nem kell, hogy ez egy hatalmas dolog legyen, ami átveszi az életünket. Néhány apró, pozitív változtatással, amilyen gyakran és következetesen csak lehet, képesek vagyunk újra elkezdeni élvezni a dolgainkat, ahelyett, hogy úgy éreznénk, belefulladunk.”
A rendetlenségbe fulladás elkerülésének egyik módja, ha elfelejtjük a maratoni takarítási erőfeszítéseket, és a 20/10-eket választjuk.
“A 20/10 20 perc takarítás, amit 10 perc szünet követ” – írja a könyvben. “A szünet nem opcionális. A szünetek több okból is fontosak, főként azért, hogy megmutassuk, hogy meg tudunk állni, amikor kell vagy akarunk, és azért is, mert megszakítják azt a gondolatmenetet, amely a takarítást maratonná akarja változtatni.”
A nő hozzáteszi: “Azt, hogy mennyit kell csinálni, a feladat nagysága határozza meg; egy nagy projekt sokszor sok ilyet igényel, több napos munkára lebontva. A 20/10-esek egyik jó tulajdonsága, hogy eldöntheted, hányat szeretnél egy adott időpontban elvégezni. Hosszú napja volt a munkahelyén, és nincs kedve sok időt tölteni a ház karbantartásával? Egy-két 20/10-essel rendezettebbé teheted a dolgokat, anélkül, hogy teljesen tönkretennéd magad.”
Amellett, hogy általános tippeket ad arra vonatkozóan, hogyan és mikor takaríts, és mini kihívásokat állíthatsz fel (állíts be egy időzítőt öt percre, és gyűjts össze annyi szemetet, amennyit ki tudsz dobni, mielőtt az időzítő lejár), Hoffman talán a legfontosabb figyelmeztetést adja: “Nem kell mindent egyszerre kibontani.”
Miért rendetlenkednek egyesek?
A rendetlenséget gyakran tévesen lustaságnak ítélik.
A rendetlenség valójában minden gyermek természetes állapota körülbelül 6 éves koráig, amikor is kifejlődnek a rendteremtéshez szükséges motoros és viselkedési készségek – állítja Dr. Theodore Shapiro, a New York-i Weill Cornell Központ pszichiátriaprofesszora.
Ami a többieket illeti, Marcia Sirota pszichiáter szerint a rendetlen embereknek két típusa van: azok, akik rendetlenek, és azok, akik valamilyen pszichés zavarban szenvednek.
Az első típus gyakran túlterhelt lesz a “dolgoktól”, és mivel nem tudják, hogyan találjanak megoldást, hagyják, hogy felhalmozódjon a rendetlenség. Nekik egyszerűen segítségre van szükségük, hogy kezelhető darabokra bontsák, a la Unf— Your Habitat.
A második típusú rendetlen ember lehet depressziós és tehetetlennek érzi magát, szenvedhet ADHD-ban és nem képes megbirkózni azzal, hogy megpróbáljon rendet tartani, vagy “krónikus nem-takarító”.
“A krónikus nem-takarítók kellemetlen, büdös és egészségtelen környezetben élnek, de úgy tűnik, hogy ez nem zavarja őket túlzottan, ami önmagában egy komoly probléma jele” – magyarázza Sirota. “Sok ilyen személynek mentális rendellenessége van, ami lehetővé teszi számukra, hogy rendetlenséget teremtsenek, majd gondtalanul éljenek benne.”
A legtöbbünk számára azonban a rendetlenség csak egy furcsaság, amit vissza kell tenni a megfelelő dobozba.
“A legtöbb ember úgy találja, hogy amikor némi kontrollt gyakorol a rendetlen otthona felett, akár csak egy icipicit is, újra elkezdi élvezni, hogy abban a térben van” – tanácsolja Hoffman – “és meg fog lepődni, milyen hatással lehet ez a hangulatára.”