Fashion Flashback: Tekintettel arra, hogy a divat meghatározó szerepet játszott Kanada megteremtésében, ez a blogsorozat korszakonként vizsgálja a kanadaiak viseletének alakulását.
Radisson & Groseillers by Archibald Bruce Stapleton. Két coureurs des bois, akik később megalapították a Hudson’s Bay Company-t.
Normális esetben a történelmi divatról szóló bejegyzéseim kronológiai sorrendben haladnak, de ebben a ~Speciális kiadásban~ egy kicsit visszaugrunk az időben, hogy közelebbről megvizsgáljuk a szőrmekereskedelemben részt vevőket. A Voyageurs és a coureurs des bois mindketten jelentős, de eltérő szerepet játszottak a szőrmekereskedelem elterjedésében, és helyet foglalnak el a konföderáció előtti Kanada mitológiájában. Kik voltak a voyageurs és a coureurs des bois? Mi volt a hasonlóságuk és a különbségük? Mindenekelőtt, miért voltak fontosak, és milyen szerepet játszik a ruhájuk a kanadai történelemben?
Voyageurs és Coureurs des Bois – hasonlóságok és különbségek
| Voyageurs | Coureur des Bois | |
| English Translation | Travelers | Szőrmekereskedők |
| Időkeret | 1680-as évektől az 1870-es évekig | 1660-as évektől 1715-ig |
| Job | A kereskedelmi társaságok által felbérelt szőrmék és más áruk szállítására a St. Lawrence-völgy és a nyugati kereskedelmi állomások között. Amikor a britek átvették a hatalmat, utazásaik a messzi északnyugatra is kiterjedtek. | Független szőrmekereskedők/kisvállalkozók. Csapdákat állítottak és mélyen a vadonba utaztak, hogy az őslakos közösségekkel kereskedjenek. Minden nyereséget megtartottak. |
| Legális státusz | Legális – 1681-ben Új-Franciaországban bevezették a congé rendszert (engedélyezett kereskedelem). Évente legfeljebb 25 congés/engedélyt adtak ki. Egy congé három férfinak tette lehetővé, hogy egy kenuval szőrmét/kereskedelmet szállítson nyugaton. | Legális – A rendszeren kívül dolgoztak. 1681 után engedély nélküliek voltak. A congé-rendszernek korlátoznia kellett volna a gyarmaton kívül tartózkodó férfiakat, de a coureur des bois keresztülhúzta ezt a tervet. |
Történelem
Bár a francia- bennszülött kereskedelem az egész 16. században folyt, a szőrmekereskedelem akkor indult be igazán, amikor 1599-ben Tadoussacban létrehozták az első francia kereskedelmi állomást. A kereskedelmi állomások alapítása nemcsak praktikus üzleti vállalkozás volt, mivel csökkentette a telepesek kockázatát (a nagy ismeretlenbe merészkedni nem sok embernek állt a teendői között), hanem a területi jelenlét megteremtésének is módja volt. Ezért kezdtek a hollandok, majd később az angolok is sajátot létesíteni.
A konkurencia legyőzése érdekében Samuel de Champlain a kultúrák közötti interakció révén igyekezett szövetségeket kötni. Francia fiúkat küldött, hogy bennszülött közösségekben éljenek és tolmácsként dolgozzanak franciabarát programmal. Ezek a fiúk gyorsan elsajátították a velük együtt élő csoportok nyelvét és szokásait; a leghíresebb közülük Étienne Brűlé volt. Végül a szőrmekereskedelemben dolgozó felnőtt férfiak is ezt kezdték tenni, ugyanezzel a végeredménnyel. Ez szolgált a voyageurs és a coureurs des bois alapjául.
Étienne Brűlé At The Mouth Of The Humber by C. W. Jefferys (1942)
Bár Montreal lett a szőrmekereskedelem központja, a 17. század közepére már nem lehetett arra várni, hogy az őslakos kereskedők eljöjjenek hozzájuk. A verseny arra késztette a francia rezsimeket, hogy egyre kijjebb és kijjebb terjeszkedjenek nyugatra. Michillimakinacban és Detriotban állásokat létesítettek. Kik voltak a legjobb emberek erre a munkaterületre? Azok, akik az őslakosokkal való interkulturális érintkezés során szereztek ismereteket a vadonban való túlélésről. Jól kellett tudni vadászni, kenuzni és halászni. A bátorság is segített, tekintve a számos kockázatot (sérülés, fulladás, éhezés stb.), amellyel szembe kellett nézniük. Emellett fizikailag is fittnek és ügyes tárgyalónak is kellett lenni.
Voyageurs at Dawn / Voyageurs à l’aube by Frances Anne Hopkins (1871).
A szőrmekereskedelemnek az 1660-as években a francia rezsim általi növekvő monopolizálása ellenére voltak olyanok, akik igyekeztek a rendszeren kívül dolgozni. Jean-Baptiste Colbert, Franciaország pénzügyminisztere nem kedvelte ezeket a független kereskedőket. Nemcsak a kereskedelmet tekintve ártottak neki, de az, hogy sok ember hagyta el Új-Franciaországot (néha évekre), károsan hatott a gyarmat növekedésére. A coureur des bois visszaszorítására Colbert létrehozta a Congé-rendszert, amely engedélyeket tett szükségessé a legális szőrmekereskedelemhez. Ez azonban már túl késő volt. Engedély ide vagy oda, a coureur des bois továbbra is egyedül* ment ki az erdőbe, és önállóan kereskedett az őslakos közösségekkel. Ez olyan becenevekhez vezetett, mint az angoloktól a “Runners of the Wood”, a hollandoktól pedig a “Bush-Lopers”.
* Nem voltak mindig egyedül. Az őslakos útitársak kulcsfontosságúak voltak, amikor egy új helyet fedeztek fel. Emellett mind a voyageur-ok, mind a coureurs des bois-ok kapcsolatban álltak őslakos nőkkel, és feleségül is vették őket. Eredetileg a nők jelentették a szőrmekereskedelem másik vonzerejét. Az 1670-es évekig nem sokan voltak Új-Franciaországban.
Divat
A Coureur de Bois by C. W. Jeffreys. Kattintson ide a teljes, eredeti képért. “Bakbőr kabát és leggings, és egy mosómedve szőrméből készült sapkát visel, amelynek a farka van rögzítve.”
A Voyageurs és a coureurs des bois többnyire hasonló ruházatot viseltek. Divatválasztásaik idővel különváltak, mégpedig azért, mert a coureurs des bois már nem voltak jelen, és a kereskedelmi társaságok vették át az irányítást. A hidegebb hónapokban szarvas-, jávorszarvas- vagy karibubőrből készült nagy kabátot viseltek, amelynek közepén nagy öv volt. Az övek készülhettek bőrből vagy színes gyapjúból. A brit kereskedelmi társaságok felemelkedése és terjeszkedése után az utazóknak lehetőségük volt a munkaadójuk által biztosított ruházat viselésére. Például egy voyageur, aki a Hudson’s Bay Company-nak dolgozott, a HBC hagyományos csíkjaival ellátott capot (vagy capote) kabátot viselhetett. (Ha úgy döntöttek, hogy maguk készíttetik el, a kabát bármilyen színű lehetett). A capot-kabátok térdig érőek voltak, kapucnival rendelkeztek, és néha takarókabátnak is nevezték őket. Miért? Eredetileg egy takaróból készültek, amelyet megvarrtak és kabáttá vagy köpennyé alakítottak. A capot-kabátokat egy középen elhelyezett zsinór kötötte össze, mivel a gombok ritkák voltak. Ezek a vastag gyapjúkabátok ma is léteznek.
Francia trapper télen. Ismeretlen művész.
Alatta vászon vagy durva pamut ing és térdig érő bricsesznadrág lehetett (a 18. század végére a nadrágok felváltották az utazók bricsesznadrágját). További rétegeket viseltek alatta, ha nagyon alacsony volt a hőmérséklet. Ezek a férfiak mellényt vagy mellényt is viselhettek, de egyes történészek szerint ez nem volt gyakori. Ha nadrágot viseltek, lábuk alsó felét télen szarvasbőr leggings fedte. Gyakori volt a nyúlbőrrel bélelt jávorszarvasbőr- vagy bőrkesztyű, és a vízálló csizma is elengedhetetlen volt. Szükség esetén hótalpat használtak. A fejükön vagy prémes sapkát, vagy sipkát (szorosan illeszkedő kötött sapkát) viseltek. A műalkotásokon gyakran szerepel a vörös tok, de más színeket, például szürkét és kéket is viseltek.
Az évszaktól függetlenül mindig volt náluk muskéta. A személyükön viselt fegyverek és eszközök is változatosak lehettek, de néhány lehetséges tárgy lehetett a kések, fejszék, pipák, csésze, keresztben hordott erszény/zsák, dohány és alkohol. Nyáron levetették a nehezebb rétegeket. Szövetből készült leggingset választottak volna, és csizma helyett mokaszint használtak volna. Hogy megvédjék a fejüket a naptól, néha nagy zsebkendőkből rögtönöztek sapkát vagy fejpántot.
Calling the Moose by Cornelius Krieghoff (1868 körül).
A voyageurs és a coureur de bois ruházatát erősen inspirálták az őslakosok. A Voyageurs és a coureur de bois a munkájuk miatt úgy öltözködtek, mint ők. Sokkal praktikusabb volt úgy öltözködni, mint egy őslakos, mint egy átlagos, jómódú új-francia (és később brit gyarmati) polgár, amikor erdőkön keresztül vándoroltak és nagy távolságokat tettek meg. A coureurs des bois esetében ez különösen fontos volt, mivel akár évekig is élhettek az indián közösségekben.
Fun Fact: Az indiánok/voyageurok divatja befolyásolta az új-francia/brit gyarmati divatot, amikor a téli viseletről volt szó. A kapucnis kabátok népszerűek voltak, hogy melegen tartsák magukat, amikor a szabadba merészkedtek.
Miért maradtak fenn a voyageurok az 1870-es évekig, míg a coureurs des bois 1715 körül tűntek el? Nos, Colbert alapvetően teljesítette a kívánságát (bár ő már nem élt, hogy ezt végignézze, mivel 1683-ban meghalt). A voyageur egy tiszteletreméltó szakma lett. Szép fizetést is kaptak. Hat hónapnyi munkáért a jövedelmük körülbelül háromszorosa volt egy földműves éves jövedelmének. Így túlórában egyre kevésbé volt vonzó a törvényen kívüliekké válás, és a voyageurök átvették a hatalmat, és olyan társaságok, mint az Északnyugati Társaság és a HBC kezdték őket széles körben alkalmazni.”
A hódsapka módosításai. Bár a hód ára az évszázadok során hullámzott és hullámzott, a hódszőrme kalapok készítéséhez való felhasználása elég sokáig népszerű volt, ezért a kereskedelem összességében hosszú életű volt.
A blogon minden divatról szóló bejegyzés elején szerepel a “divat hozzájárult Kanada megteremtéséhez” kijelentés. A szőrmekereskedelem miatt állítom ezt az érvet, és mind a voyageurs, mind a coureur des bois nagyszerű példaként szolgál a divat és a kanadai történelem közötti kapcsolatra. Nemcsak az ő munkájuk játszott nagy szerepet az ország jövőjének alakításában, hanem az, hogy mit viseltek, tükrözi az őslakosok és az európaiak közötti interkulturális kölcsönhatás fontosságát. Az őslakosok nélkül (mind kereskedelmi partnerként, mind az ipar fejlődésének segítőjeként) a szőrmekereskedelem soha nem indult volna be. A kultúrák közötti interakció a szőrmekereskedelem eredményeként abszolút meghatározó volt Kanada gazdasági és földrajzi fejlődése szempontjából.
Források
“Krónikák – Futás az erdőben: A coureurs des bois.” Maison Saint-Gabriel Múzeum és történelmi emlékhely. Hozzáférés: http://www.maisonsaint-gabriel.qc.ca/en/musee/chr-08.php
“Gyakran ismételt kérdések” – The Fur Trade at Lachine National Historic Site, Parks Canada. 2012. november. Accessed from: http://www.pc.gc.ca/eng/lhn-nhs/qc/lachine/visit/faq.aspx
Gottfred, Angela, “What Voyageurs Wore : Voyageur Clothing from Head to Toe, 1774-1821” Northwest Journal. Accessed from: http://www.northwestjournal.ca/XVII1.htm
Gross, Konrad, “Coureurs-de-Bois, Voyageurs and Trappers: The Fur Trade and the Emergence of an Ignored Canadian Literary Tradition”. Canadian Literature 127, (1990): 76-91.
Podruchny, Carolyn, Making the Voyageur World: Travelers and Traders in the North American Fur Trade, University of Toronto Press, 2006.
Wien, Tom, “Coureurs Des Bois”. The Canadian Encyclopedia. Toronto: Historica Canada, 2006. február. Hozzáférés: http://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/coureurs-de-bois/